Quetzalcoatl

América central. Los aztecas creían ser elegidos por el sol. Conquista española Los españoles llegaron en 1519, bajo el reinado de Moctezuma II. Primero, los aztecas los recibieron pacíficamente, porque pensaban que Cortés era la reincarnación de Quetzalcoatl, el dios del sol. Entonces, la desconfianza y la hostilidad se instalaron. Se acabó con la masacre de los aztecas y la muerte del último emperador en 1524. El nahuatl El Nahuatl aparece parece en el siglo XII. Se combinan los elementos pictográficos

cuando estés en grupo, adivinar quién tiene la leyenda de la creación del mundo, de Quetzal, de El nagual, del águila y la serpiente o de Quetzalcóatl. EOI: Cada grupo va en busca de informaciones para adivinar quién tiene la leyenda de: - La creación del mundo - De Quetzal - De El nagual - Del águila y la serpiente - De Quetzalcóatl Cada grupo leerá su leyenda. Documento 4: Nuevos Rumbos 2ème année p 50-51 Découvrir des civilisations passées CE /EOC: 1. Primero

gauche à droite; Les cases étant numérotées de 1 à 13. Le premier jour de la treizaine est 1-tremblement (1-Ollin), suivi de 2-silex, 3-Pluie, etc. jusqu'à 13-eau. Treizaine | Dieu | 1 Crocodile – 13 Roseau | Ometeotl | 1 Jaguar – 13 Mort | Quetzalcoatl | 1 Cerf – 13 Pluie | Tepeyollotl | 1 Fleur – 13 Herbe | Huehuecoyotl | 1 Roseau – 13 Serpent | Chalchiuhtlicue | 1 Mort – 13 Silex | Tonatiuh | 1 Pluis – 13 Singe | Tlaloc | 1 Herbe – 13 Lézard | Mayahuel | 1 Serpent – 13 Tremblement

Les empires américains B Teotihuacan : Mythe de création, Quetzalcóatl dieu du vent, créateur de la terre, 1er monde le monde du soleil de terre, de vent, de feu et d’eau. Chacun de ces mondes a été détruit avec chacun leur civilisation. A l’issu du soleil d’eau(le dernier) Quetzalcóatl décide de séparer le ciel et la terre. Les dieux ont pris les os de l’ancienne humanité les ont mélangé, aboutissement à une cinquième humanité lié au soleil de mouvement, chaque soleil à une fin. Les dieux doivent

predijeron eclipses. La observación del cielo les permitió también predecir las heladas o establecer las características de los vientos dominantes, algo muy importante para la agricultura y el bienestar del imperio. Sus dioses más importantes eran Quetzalcóatl, creador de la tierra y de las personas y Huitzilopochtli, dios de la guerra, al que ofrecían sacrificios humanos. A pesar de la prosperidad, los pueblos dominados por los aztecas estaban descontentos. Como soporte de su economía contaban con

ne présentent aucune trace de violence. Teotihuacan aura beaucoup influencé l'aire méso-américaine. Toutes les civilisations avancées de la région ont incorporé le style Teotihuacan à leur architecture, comme en témoigne les représentations de Quetzalcóatl, le fameux "serpent à plumes" que l'on retrouve pratiquement dans tous les sites du Mexique et du Guatemala. Son influence a été estimé en particulier après le IV éme siècle dans des centres religieux éloignés, comme Monte Alban, Kaminaljuyú, Tikal

tard, mais il ne pouvait encore avancer dans le ciel comme il devait. Il lui fallait l'"eau précieuse", l'énergie sacrificielle. Les autres dieux ne se dérobèrent pas à leur devoir. L'un après l'autre, ils allèrent s'offrir au couteau de pierre de Quetzalcoatl, qui leur ouvrit à tous la poitrine pour en extraire le coeur. Et après les dieux, il fallut que les hommes, nouvellement créés, dévouent certains d'entre eux pour faire marcher le soleil... Le mythe initial n'est que le premier élément. Il faut

aujourd'hui encore bordée d'une architecture cérémoniale impressionnante, comprenant les immenses Pyramide du Soleil (la deuxième plus importante pyramide du Nouveau Monde après la Grande Pyramide de Cholula) et Pyramide de la Lune, le Temple de Quetzalcoatl ou Temple du Serpent à plumes et de nombreux palais et temples de moindre importance. La numération maya écrit les chiffres verticalement. Chaque étage est multiplié par une puissance de 20, ainsi la valeur de l'étage le plus bas est multipliée

En 1518, Hernan Cortes quitte Cuba pour explorer les côtes du Mexique. Il débarque en avril 1519 au Mexique. La rencontre des Aztèques avec les Espagnols a été un choc : ceux-ci pensent que l’arrivée des conquistadors annonce le retour du dieu Quetzalcóatl signifiant la fin de l’empire de Moctezuma. Cortés en a profité pour attirer la sympathie des Aztèques en acceptant d’être le Dieu attendu. En 1521, il décrit Tenochtitlan dans une lettre dédié à Charles Quint. Il progresse sans difficultés à l’intérieur

Dès lors, il est impensable de les élever au niveau des Espagnols dans la hiérarchie des espèces. La deuxième partie de la controverse est plus « expérimentale » : Sépulvéda a en effet fait venir d'Amérique une statue d'une de leurs idoles, Quetzalcóatl le serpent à plumes, affreuse aux yeux des moines présents. Le débat prend une toute autre tournure avec l'entrée inattendue de quatre « spécimens » amenés pour l'occasion : une famille (le père, la mère et leur bébé) et un acrobate. Aucun aspect