Qui A Raison Créon Ou Antigone

Aujourd’hui, tout comme à l’époque de Socrate et de Platon, nombreux sont les philosophes (ou les politiques) qui soutiennent que la « justice universelle » est une fiction, et que son évocation n’est en vérité qu’un alibi destiné à justifier de nouvelles formes d’ingérence de l’Occident dans les affaires des autres nations. A l’époque de Socrate, ce sont les sophistes qui ont décrété les premiers que « l’homme est la mesure de toute chose » (Protagoras) et que, par conséquent, le bien, la justice

Leçon : Thésée dans Œdipe à Colone Si l’arrivée d’Œdipe à Colone n’implique pas de mettre en scène Thésée, Sophocle choisit cependant de lui donner un rôle et l’implique dès le début : les habitants choisissent de s’en remettre à lui pour prendre une décision. Figure unique dans la pièce : personnage peu ambigu mais d’une nature droite, presque héroïque. Question de son statut : l’humanité de ce personnage frappe ainsi que son absence de lien avec les dieux Comment Thésée représente une nouvelle

femme de Œdipe. - Laïos : Roi de Thèbes et père de Œdipe. - Créon : Frère de Jocaste et régent de Delphes. - Tirésias : Devin de Thèbes, aveugle au service d’Apollon. - Iphicrate : Messager de Corinthe. - Phorbas : Serviteur de Laïos, seul survivant de l’embuscade.` - Polybe : Roi de Corinthe. - Mérope : Reine de Corinthe - Antigone, Polynice, Etéocle : Enfants de Œdipe et Jocaste. Histoire : Un inconnu (Œdipe) débarque à Thèbes juste après la mort de Laïos, le roi de la cité, assassiné

Objet d'étude : Le théâtre, texte et représentation. Corpus : Texte A : Molière, Dom Juan ou le festin de pierre (extrait), acte I, scène 1 (1665). - Texte B : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour, acte I, scène 1 (extrait) (1834). - Texte C : Jean Anouilh, Antigone (1944).- Texte D : Jean Genet, Les Bonnes (1947). Texte 1 : Molière, Dom Juan ou le festin de pierre (extrait), acte I, scène 1 (1665). ACTE I, Scène première SGANARELLE, GUSMAN. SGANARELLE (…) Reprenons un peu notre discours

et historiques : A) La tragédie antique La tragédie grecque est une manifestation caractéristique d'Athènes du Ve siècle avant J-C. C'est vers 534 que le premier concours tragique des Dionysies à lieu. En effet, la tragédie naît des célébrations religieuses faites pour Dionysos (dieu de la vigne, du vin et de ses excès). En plus d'être basée sur Dionysos, la tragédie présente un personnage en situation de victime, qui est confronté aux drames de la destinée humaine et à des forces qui le dépassent

faisant référence aux textes du corpus, aux œuvres étudiées en classe et à celles que vous avez vues ou lues. Les textes du corpus sont reproduits dans le sujet n ° 21. LES CLÉS DU SUJET ■ Comprendre le sujet • Le sujet comporte une question, claire. – Objet d’étude : « spectateur », « représentation théâtrale » → le théâtre. – Thème précis autour duquel tournera la réflexion : « le spectateur ». – Perspective, point de vue à adopter sur ce thème : « partie prenante de la représentation ». Le sujet

Anachronisme dans Antigone : Introduction : Anachronisme, terme désignant toute erreur qui consiste à attribuer des idées aux hommes d’une époque où ces idées n’étaient pas encore connues. Les anachronismes sont généralement rencontrés dans le domaine de l’art, ils proviennent souvent de l’utilisation d’une technologie dans une période alors que cette technologie n’existait pas encore ou à l’inverse, l’insertion d’un élément qui a disparu depuis. Ils peuvent tout aussi bien être issus de détails

La Revue des Deux Mondes et représentée le 18 novembre 1861 à la Comédie-Française. Musset écrit à l'âge de 24 ans cette pièce en prose après une ébauche en vers et choisit le genre du Proverbe, genre dramatique mondain et mineur basé sur une intrigue sentimentale légère, mais dans le dernier acte s'éloigne du genre sous l'influence du drame romantique avec la présence de l'échec et de la mort. La pièce se déroule au château du Baron et a pour principaux personnages Camille, sa nièce, une jeune fille

la loi. La démocratie et la citoyenneté naissent dans les cités grecques, à Athènes. C’est un système qui donne le pouvoir aux citoyens et prend en compte la volonté de la majorité. Cependant, ce n’est pas parce que la majorité a décidé que cette décision est vraie ou logique car la minorité pourrait parfois avoir raison et la majorité peut se tromper. C’est ainsi que Socrate a été condamné à mort alors qu’il était innocent, à cause de la décision prise par la majorité des juges (60 voix). Mais en

Antigone de Jean Anouilh J'ai vraiment bien aimer se livre. Franchement, l'histoire, les dialogues, les personnages et bien d'autre chose encore. Des le début, on reçoit une claque du prologue. L'histoire ma choquer. Le prologue nous annonce, indirectement, la mort d’Antigone et directement celle d' Hémon. J’apprends aussi que l'histoire et une suite de celle d’œdipe. J'avais des doute au début mais vers la fin Créons raconte l'histoire de son frère, Œdipe. L'histoire d'un