Qui A Tué Socrate

CITATIONS PHILOSOPHIQUES A CONNAITRE ET PAR THEME 1) LA CONSCIENCE « Connais-toi toi même» : Socrate « Je pense donc je suis » : Descartes « Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience » : Marx "Tout homme, en tant qu’être moral, possède en lui, originairement, une conscience morale" : Emmanuel Kant "La conscience de soi (comme séparé de la vie biologique) consiste à se montrer comme pure négation

tendre souci »  d’après Hannah Arendt (page 271 la crise de la culture). Cette activité consiste à respecter ce que l’on cultive, l’homme n’est pas là pour « violer son champ » comme dit Sophocle, cultiver un champ c’est faire en sorte que ce champ donne le meilleur de lui même d’après A .H, elle les oppose aux activités de simple subsistance, de travail. Elle a remarqué que Cicéron est le premier à remarquer que la culture est une activité de l’esprit (Tusculanes livre 2) «  un champ si fertile

Apologie de Socrate Dans l’Apologie de Socrate (Πλάτωνος Ἀπολογία Σωκράτους, sous-titrée Genre éthiqueéthique ) Platon rapporte les plaidoyers de Socrate lors de son procès qui déboucha sur sa condamnation à mort. Cette défense se déroule en trois parties, ayant toutes un lien direct avec la mort. Socrate se défend devant les juges, mais aussi devant toute la cité d’Athènes. Il répond aux trois chefs d'accusation déposés contre lui : corruption de la jeunesse, impiété, et introduction de nouvelles

philosopher, c'est apprendre a mourir", C'est apprendre a mourir", Montaigne met l'accent sur quelques-unes des attitudes culturelles envers la mort. Par exemple, il écrit de la façon dont le majorité de gens ont peur de la mort, même jusqu'à la mort provoque mot "le plupart se signent en l'étendant, comme s'il. s'agissait du nom du diable." Et comment le mot mort était si désagréable pour les Romains que plutôt que de dire que quelqu'un est mort, on dirait que quelqu'un a vécu.Montaigne pense qu'il

Citations de la réussite les Citations de la Réussite “Un trésor de belles maximes est préférable à un amas de richesses.” Socrate © Copyright 2011 - Nicolas Pène NicolasPene.fr les Citations de la réussite À propos de l’Auteur : Découvrez l’ensemble des livres écrits par Nicolas Pène : http://nicolaspene.fr/ebooks/ Pour aller plus loin, vous pouvez également visiter son blog professionnel dédié à l’Art d’Entreprendre : http://nicolaspene.fr NicolasPene.fr les Citations de la réussite Introduction

l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http : //bibliotheque.uqac.ca/ PLATON — GORGIAS — traduction d’Émile CHAMBRY 2 Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Palpant, bénévole, Paris. Courriel : ppalpant@uqac. ca à partir de : GORGIAS, de Platon, Traduction, notice et notes d’Émile CHAMBRY (1864 - 1938) Editions Garnier-Flammarion, Paris, 1967, pages 165-284. Polices de caractères utilisée : Times New Roman, 10 et 12 points. Édition numérique complétée à Chicoutimi

Philosophie du droit : Introduction : Le droit est une construction humaine. Cela implique que le droit change d’une période à une autre, d’une société à une autre, des groupements humains où le droit fait l’objet d’acceptation mais il arrive aussi que le droit fasse l’objet de critique. Le droit peut aussi faire l’objet de combat, donc « construction » veut aussi dire destruction on parle de Révolution ou il peut avoir aussi des conflits. * Ex : Cote d’Ivoire 2 présidents Pour comprendre

valeur « le libre-arbitre » c'est-à-dire me poser des limites morales volontairement, des limites sociales, amicales… En exemple : « Je » n’a pas à dépasser la limite de vitesse si elle est clairement indiquée sur le panneau. Pourtant, on verra qu’il faut nuancer cet argument et cet exemple. En effet, ce n’est pas seulement la peur du gendarme qui me dicte mon action, c’est « je » qui volontairement limite ses inclinations. Ainsi, je suis prêt à me contraindre volontairement pour

de Theuth A. Définition de l'écriture par un mythe sur son origine 1. Le mythe de Theuth a) Le sujet de l'écriture. Les anciennes traditions - la logique logocentrique lignes 3 à 11 b) Le mythe de Theuth, dieu (ou démon) ou l'origine égytienne de certains arts. + L'examen des arts et notamment de l'écriture par le roi Thamous. lignes 12 à 27 b) 1) Theuth est l'inventeur de nombreux arts: géométrie, numération, astronomie, calcul etc. et de l'écriture. Il les présente à Thamous qui

homme. Ce grand orateur considère que chacun doit se fier à la nature et à la providence pour vivre heureux. La tranquillité de l'âme dépend ainsi de la capacité à s'éloigner de ses passions afin de tendre vers cet idéal. C'est sur ce principe moraliste qu'il rédige un véritable manuel de vie dans 'Lettres à Lucilius', un chef-d' oeuvre appelé à devenir son plus grand succès. La maîtrise de soi sur la vie que prône le penseur prend tout son sens à sa mort. Précepteur de Néron, Sénèque le conseille jusqu'en