Rabelais Religion

L'argumentation Convaincre, Persuader, Deliberer Texte 4 Pantagruel – Rabelais 1532 Groupement de texte : Approches de l’Humanisme et des Lumières : littérature, science et religion Courant littéraire : Humanisme Auteur : Rabelais (1494-1553) Narration : Gargantua s'adresse à son fils Pantagruel Type de texte : lettre à dimension argumentative Registre : didactique Genre : épistolaire (lettre) L'œuvre : Ù Situation d'énonciation :

littéraires : Renaissance, humanisme, la Pléiade Mots-Clés : Foi en l’homme – Découverte – Progrès – Imitation de l’Antiquité – Humaniste Textes : * « Pantagruel » ; Rabelais  ; 1532 * « Essai » ; Montaigne ;1572 * « De ratione Studii » ; Erasme ; 1511 Repères historiques : * François 1er * Guerre de Religion ; Réforme * Grandes découverte, progrès de la mèdecine ~ L’Humanisme ~ C’est un mouvement européens centré sur l’homme. Courant culturel et esthétique qui

ainsi la possibilité d’un sens univoque, étroitement soumis à leurs yeux au dessein religieux de Rabelais. Michael Screech, Gérard Defaux, Edwin Duval furent les principaux tenants de cette lecture. Les autres, que l’on pourrait appeler « formalistes », prirent au contraire leur parti de cette contradiction et s’en servirent pour souligner la polysémie à l’œuvre dans les fictions de Rabelais. Il revient à Terence Cave, Michel Jeanneret ou François Rigolot d’avoir défendu cette position avec

Eloge du Pantagruelion 1546 Rabelais Texte de promotion, éloge comique de la plante, le chanvre, discours du  bonimenteur de foire. 1 Discours du bonimenteur de foire, promotion plante comique 2 Eloge du génie humain et foi dans le  progrès 3 Science et religion compatibles ,prosopopée   1 Eloge de la plante     L1­34     ;argumentation           Figures de styles, suite logique, arguments, comique : 1# Synonymes accumulations anaphores : enthousiasme Sacs/ cordes : activité concrète et courante de la plante

Eloge du Pantagruelion 1546 Rabelais Texte de promotion, éloge comique de la plante, le chanvre, discours du bonimenteur de foire. 1 Discours du bonimenteur de foire, promotion plante comique 2 Eloge du génie humain et foi dans le progrès 3 Science et religion compatibles ,prosopopée 1 Eloge de la plante L1­34 ;argumentation Figures de styles, suite logique, arguments, comique : 1# Synonymes accumulations anaphores : enthousiasme Sacs/ cordes : activité concrète et courante de

genre littéraire nouveau particulier où il décrit sa société idéale futuriste (= monde dans lequel tous les biens sont partagés, la monnaie n’existe pas, etc.). D’où son œuvre célèbre : « L’Utopie ». • François Rabelais (1490-1553) Poète, médecin, traducteur et prêtre, François Rabelais incarne l’humaniste érudit et jouisseur de la Renaissance. Ses romans portent le message d’émancipation et de liberté. Cependant, son imagination verbale de nouveaux mots dans la langue française lui vaut des reproches

que l’homme est au centre, on pense que cette pensée est universelle. L’effet pervers c’est de réduire le monde à la vision qu’on en a. Mais l’humanisme fondée sur l’universalité va conduire à l’esclavage et s’accompagne notamment des guerres de religions qui vont traverser le 16ème siècle : bataille de Saint Barthelemy. Quelques dates : 1520 : l’excommunions de Luther Utopie et contre utopie : Thomas More 1478-1535 finit décapité car ne se soumis à l’autorité d’Henri VIII. Ami assez intime

siècle (Humanisme) Europe : époque de la renaissance artistique qui prend ses sources dans le cinquecento (XVI°) italien Guerres de religions : Protestants / Catholiques St Barthélemy : 24 août 1572, massacre de protestant Edit de Nantes : 30 avril 1598, Henri IV se fait accepter comme Roi de France Naissance de l’absolutisme en France Ecrivains : -François Rabelais -Joachim du Bellay -Pierre Ronsard -Michel de Montaigne -William Shakespeare XVII° siècle (Baroque) Guerre de 30 ans

par la que l'éducation était primordial et que cette éducation passe par un corps et un esprit saint (exercice physique etc). Les humanistes rêvent aussi d'un monde paisible qui privilégie l'Homme avant la politique ou la religion. On retrouve ce pacifisme dans les œuvres de Rabelais, dans Les essais de Montaigne, l'Utopie de Thomas More, l'Éloge de la Folie d'Érasme. Ils revendiquent aussi une plus grande liberté d'expression, d'instruction où l'Homme doit développer un esprit critique. En plus des

différents essais en commençant d’abord par les tissus et les vêtements, puis continue par les herbes, les plantes et enfin les animaux. Sa classification est quasiment scientifique : il sépare le règne humain du règne végétal et du règne animal. Rabelais médecin apparaît derrière cette méthode. En cherchant les sensations tactiles les plus agréables, il apprend déjà la propreté, que ses futurs maîtres vont lui inculquer. Il va pouvoir maintenant franchir une autre étape et sortir de son animalité