Rabelais Une Figure De L Humanisme

d’étude 2 Au xxe siècle, l’homme et son rapport au monde à travers la littérature et les autres arts Séquence 4. Dossier Les sciences humaines dans la littérature et les arts 64 Séquence 5. Groupement de textes et d’images Des situations et figures mythiques 92 Séquence 6. Œuvre longue Un roman philosophique : La Peste de Camus 108 Objet d’étude 3 La parole en spectacle Séquence 7. Dossier Scènes de parole, paroles en scène 128 Séquence 8. Groupement de textes et d’images

autant d’exemples pour le présent des indépendances : Pour ses vertus mobilisatrices, la tradition orale épique va être largement reprise. Les jeunes nations africaines – dont l’indépendance fut octroyée plutôt que conquise – sont en mal de grandes figures historiques, de héros épiques susceptibles de cristalliser sur leur personne l’enthousiasme de ces peuples qui doivent se forger une identité. L’épopée de Soundjata, le fondateur de l’empire Mandingue, sera fixée en 1960 par le Guinéen Djibril

apprendre la chevalerie et les armes afin de défendre ma maison. » ■ FRANÇOIS RABELAIS, Pantagruel, 1532. 1. Avocat romain du Ier siècle avant J.-C., connu pour son enseignement de l’art du discours. 2. Les Encyclopédistes étaient, au Moyen Âge, des ecclésiastiques qui compilaient les connaissances héritées des Anciens. 1. Quelles sont les disciplines enseignées ? 2. À quoi servent-elles ? 3. Quelle discipline Rabelais juge-t-il inutile ? Pourquoi ? 6 La diffusion de l’humanisme Une édition des

Les Henrouille lui proposent de le payer pour qu'il fasse enfermer la vieille mère qui les empêche de faire des économies. Il refuse mais les visite régulièrement. Robinson reparaît, accepte d'assassiner la vieille Henrouille mais prend en pleine figure la charge de chevrotines qu'il lui destinait. La famille se retrouve avec la mère et son assassin, devenu aveugle, sur les bras. L'abbé Protiste, moyennant finance, trouve le moyen d'envoyer Robinson et la vieille à Toulouse. Une fois cette épine

CÉTUQ. Allègre, Christian, «Le sourcier de l’Éden : l’esthétique de l’idylle dans l’œuvre romanesque de Jean Giraudoux», thèse de doctorat, 1998, 404 p. Dir. : Robert Melançon. Cote : UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1998 v.026; CÉTUQ. Ally, Denise, «Idées et figures mythiques dans l’élaboration du récit camusien», mémoire de maîtrise, 1995, vi, 140 p. Dir. : Laurent Mailhot. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1995 v.016; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1995 v.016; Microfilm; CÉTUQ. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8

dont les constructions accumulées, les formes géométriques qu'ils emploient, la ligne droite, les plans ou les arcs s'opposent au désordre et aux accidents des formes naturelles, comme les flèches, les tours et les phares qu'ils élèvent opposent aux figures de chute et d'écroulement de la nature géologique la volonté contraire d'édification, le travail volontaire, et comme rebelle, de notre race. L’oeil ainsi embrasse à la fois l'humain et l'inhumain […] la scène d'un théâtre où ne viendrait agir, chanter

Socrate ? Officiellement deux choses. 1) Il corrompt la jeunesse. En quoi ? En détruisant les idées courantes, en montrant l’inanité des opinions reçues, Socrate aurait donné les moyens aux jeunes esprits de tenir tête à leurs pères ainsi qu’aux autres figures de l’autorité qui incarnent la loi (au sens large du terme) A méditer. N’est-ce pas finalement le rôle d’un « maître » que celui de ne pas bétonner tout ce qu’une société met en place pour reproduire l’ordre social ? 2) Il introduit de nouveaux dieux

autant d’exemples pour le présent des indépendances : Pour ses vertus mobilisatrices, la tradition orale épique va être largement reprise. Les jeunes nations africaines – dont l’indépendance fut octroyée plutôt que conquise – sont en mal de grandes figures historiques, de héros épiques susceptibles de cristalliser sur leur personne l’enthousiasme de ces peuples qui doivent se forger une identité. L’épopée de Soundjata, le fondateur de l’empire Mandingue, sera fixée en 1960 par le Guinéen Djibril

féminine » .............................................................294 Vers le bac : « Seul ou au milieu des autres ? » ..................................................297 Chapitre 5 Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme – série L .............................301 Séquence 18 L’idéal humaniste à travers l’Europe ............................................303 Séquence 19 Histoire des arts : L’inspiration humaniste au cœur de l’art de la Renaissance ...........

Verstraete (2007 : 97) donne deux acceptions à ce terme : la première géographique, « éloignement par rapport au noyau », la seconde conventionnelle, « hétérodoxie de l’élément par rapport au référentiel du champ, hors norme ». 2 ce que montre bien la figure 9 illustrant les élargissements successifs du champ de la santé au travail et de la prévention, présentée au chapitre 2 et plaçant clairement le bien-être au travail à la périphérie du champ. 20 Introduction générale Nous avançons plusieurs