Race Et Histoire Chapitre 5

plusieurs sens dans les sociétés humaines. CHAPITRE1 : LE RACISME « Moins est blanc est intelligent, plus le noir lui parait bête » André GITE L’espèce et la race sont des classifications biologiques alors que les peuples, les ethnies, les tribus sont des classifications historiques et culturelles. Ce qui distingue l’espèce de la race, c’est que les croissements entre espèces sont inféconds tandis que les croisements interraciaux donnent des produits féconds. Les biologistes s’accordent à penser

l’Etat, est favorable aux établissements privés susceptibles de dispenser un enseignement religieux. Article 5 L’Éducation nationale est démocratique : elle donne à tous des chances égales de réussite. Elle s’inspire du droit reconnu à tout être humain de recevoir l’instruction et la formation correspondant à ses aptitudes, sans discrimination de sexe, d’origine sociale, de race, d’ethnie, de religion ou de nationalité. Article 6 L’Éducation nationale est sénégalaise et africaine : développant

explicative d'un texte poétique d'Aimé Césaire http://voyages-locations-guadeloupe.com SOMMAIRE INTRODUCTION: I- Aimé CESAIRE II- Les Sociétés esclavagistes III- Le commerce des esclaves IV- Le Code Noir V- Le Poème CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE 3 3 5 5 6 7 19 20 2 Notice explicative d'un texte poétique d'Aimé Césaire http://voyages-locations-guadeloupe.com INTRODUCTION L’une des premières universitaires qui s’était penchée de la sorte, pour rendre ainsi plus explicite la lecture des poèmes

PLAN DU COURS ► INTRODUCTION: Genèse du droit de l’information et de la communication ► CHAPITRE I : LE DROIT A L’INFORMATION / COMMUNICATION I] La Déontologie de l’Information / Communication A/ Pluralisme et honnêteté de l’information Le pluralisme Le pluralisme politique La règle des trois tiers Les communications du gouvernement et le droit de réplique Les émissions d’expression directe Les autres formes de pluralisme Les émissions d’expression directe des organisations

verve et à son imagination, on y trouve en arrière plan une idée philosophique profonde. C’est dans cette logique que s’inscrit son conte philosophique publié en 1759, Candide ou l’optimisme une bouffonne satire de l’optimisme béat. A cet effet, au chapitre XXX, Voltaire s’attèle particulièrement à un véritable éloge du travail. Ainsi, le texte soumis à notre étude s’articulera autour d’un plan binaire : le caractère libérateur du travail puis la critique de l’optimisme.  NB : Précisons tout simplement

Fiche de lecture sur « La Curée » de Emile Zola Présentation de "La Curée" de Zola Roman d’Émile Zola (1840-1902), La Curée fut publié à Paris en feuilleton dans la Cloche du 29 septembre au 5 novembre 1871 (publication suspendue par décision du parquet, la scène de l’«inceste» ayant choqué les autorités), et en volume chez Lacroix en 1871. Ce deuxième roman de la série des Rougon-Macquart sera repris en 1872 chez Charpentier, l’éditeur qui fera paraître désormais toute la série. Une adaptation

n’est qu’« un étalage, une profusion, un écrasement de richesses » (chapitre 1). Nouveau riche à l’image de ces bourgeois qui prennent le pouvoir sous le Second Empire, Saccard étale sa fortune sans retenue et entend en profiter. Ainsi, l’hôtel du Parc Monceau est cet « appartement de tapage, d’affaires et de plaisirs, où la vie moderne, avec son bruit d’or sonnant, de toilettes froissées, s’engouffr[e] comme un coup de vent » (chapitre 3). Monceau est donc le paradis des plaisirs mondains, de la luxure

naissent tous libres. C'est le plus précieux de tous les biens que l'homme puisse posséder. Il ne peut ni se vendre ni se perdre. » Cette phrase est tirée d’un article de l’encyclopédie. De nombreux textes sont édilités pourtant comme de simples histoires / roman/contes/ tragédie , alors qu’en fait il cachent en fait de nombreuses critiques de la liberté de l’époque, qu’ils jugent absente ,que ce soit la liberté d’opinion ,régie par l’église et la censure ; que la liberté d’agir, avec notamment les

et articles. Histoire du cinéma américain est sa première œuvre, publiée en 1995 chez Hachette Supérieur, qui retrace donc l’histoire du cinéma américain, depuis ses origines, jusqu’au dernier Festival de Cannes. Son objectif est de guider le lecteur à travers ce premier siècle du cinéma américain. Pour cela, il est composé d’une table des matières très détaillée, d’un index des noms propres et des films cités qui lui permettront de se situer à tout moment, ainsi que de 14 chapitres correspondant

fanatique asservi les autres et souvent par la violence comme peuvent le montrer plusieurs exemples dans l’Histoire, dont le plus récurent est l’exemple des nazis qui avaient une foi indémontable en un monde meilleur constitué exclusivement de la race arienne, ce qui les a conduit à l’extermination de millions de juifs pour leurs idéologies. Comme le disait l’écrivain Octave Pirmez « Le fanatique appelle persécution tout ce qui contrarie son absolutisme ». Le fanatisme c’est le désir d’être approuvé