Racialisme

d’« étrangeté », l’antisémitisme s’appuyant sur la xénophobie, un sentiment plus largement répandu encore. L’antisémitisme français a donc des fondements semblables à ses autres déclinaisons nationales, et il ne diffère pas dans sa structure du racialisme nazi. En revanche, ce sont les moyens mis en œuvre et les objectifs qui ne sont pas comparables. Vichy opère constamment une distinction entre les juifs qui demeurent français qu’il veut exclure de la citoyenneté et les juifs étrangers qu’il veut

l’exception des "assimilés" (cf. citoyens des quatre communes au Sénégal). Cependant, les assimilés, comme les « évolués » ou les « métis » ne sont pas moins victimes de la violence au 47 quotidien dans les sociétés coloniales, du fait de leur « racialisme » qui devient, surtout dans la « vie de tous les jours », du racisme. Le recours au travail forcé par les compagnies concessionnaires ne touche essentiellement qu’une population masculine mais ne fait guère de distinction sociale. Au moment des

des anciens systèmes idéologiques qui donnaient une prépondérance aux rapports de classe » Déjà en 1995, Bertrand Badie le soulignait en parlant d’« ethnicisation du monde ». Jean-François Bayart compte trois types de culturalisme politique : le racialisme scientiste le nationalisme l’exotisme égocentriste Il les rattache au mouvement de « l’invention des traditions » qui a cours au XVIIIème et qui correspond à « l’inculcation de valeurs et de normes de comportement au nom d’un passé de référence

réel, serait affligé d'une cécité autrement regrettable et invalidante. Par ailleurs, il convient de ne pas confondre l'adhésion à un cadre conceptuel ou idéologique qu'on n'a pas les moyens de mettre en cause (par exemple pour un auteur du XIXè le racialisme) et la manière dont l'individu prend position et assume cette position dans ses discours: quoi de commun entre le mépris turcophobe de Chateaubriand et l'éloge de la tolérance des Turcs chez Nerval? Il est évident qu'une grande partie des textes

fr/publications/sida3/index.html. 10. Fournier P. Le sexe et l’âge de l’enquêteur : éclairant pour l’enquêté, contraignant pour l’enquêteur. [en ligne] http://www.ethnographiques.org/2006/Fournier.html. 11. Fassin D. Zemmour fait passer un racisme ordinaire pour un racialisme intellectuel. [en ligne] http://www.télérama.fr. 12. Descloux A, Sarradon-Eck A. Introduction au dossier « L’éthique médicale en anthropologie de la santé : conflits, pratiques, valeur heuristique ». [en ligne] http://www. ethnographiques.org/2008/Desclaux