Racine Bérénice Acte I Scène 1

délibérer Texte n°1 : Le monologue de Titus Introduction : - Scène 4 acte IV d’une tragédie classique de Racine, auteur du XVIIe siècle. - Acte IV centré sur le thème : l’annonce de la séparation des amants. - Mise en situation du passage : scène centrale, située au sommet de la pièce. Lors de son apparition sur scène, Titus a annoncé à Paulin sa décision de renvoyer Bérénice. - Le héros tragique est confronté au dilemme qui

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lourdes menaces pèsent désormais sur Suréna, les deux amants, malgré l’impasse de leur situation, refusent de céder aux exigences de la politique. A l’annonce de la mort de Suréna, assassiné par une flèche anonyme, Eurydice succombe au désespoir. RACINE Andromaque Roi d’Epire, Pyrrhus, le fils d’Achille et le vainqueur de Troie, s’est épris de sa captive, Andromaque, veuve du chef troyen Hector, tué par Achille. Il délaisse Hermione, qu’il doit épouser et qui, par amour pour lui, avait

Corneille : L'illusion comique (1636 ) I - L'auteur : Corneille 1) Biographie Pierre Corneille est un auteur dramatique français né à Rouen le 6 juin 1606 et mort à Paris le 1er octobre 1684 Aîné des six enfants d’une famille aisée de magistrats rouennais, Pierre Corneille entame en 1624 une carrière d’avocat à Rouen. C'est alors qu'en 1628 son père lui achète deux offices d'avocat du roi au siège des Eaux et Forêts et à l'amirauté de France. Il prend ses fonctions le 16 février

------------------------------------------------- SUR RACINE ------------------------------------------------- Avant-propos L’auteur français qui est le plus lié à l’idée d’une transparence classique est le seul qui ait réussi à faire converger sur lui tous les langages nouveaux du siècle. Transparence : valeur ambigüe. Elle est à la fois ce dont il n’y a rien à dire et ce dont il y a le plus à dire. La littérature est à la fois sens posé et sens déçu, et selon cette définition Racine est le plus grand écrivain français ;

LA Seq 4 texte 1, Bérénice, (1670) Racine, IV, 4 Introduction Titus, fils de l’empereur Vespasien, aime Bérénice, princesse originaire de Palestine. Devenu empereur à la mort de de son père, il se heurte à l’opposition du Sénat et de Rome qui interdisent une union avec une reine étrangère. Seul, il se prépare à expliquer à Bérénice qu’ils doivent renoncer à s’aimer. C’est dans la scène IV de l’acte IV, juste avant le dénouement final, que se situe le cœur de la tragédie. Il est tiraillé entre

programmes de seconde, au mois de janvier 2000. (Les parties grisées proposent un questionnement didactique à mettre en oeuvre auprès des élèves) 1. Vision générale de la séquence : ses enjeux 2. Les rubriques concernées dans les nouveaux programmes 3. Programme de lectures proposées durant la séquence 4. Déroulement de la séquence 5. Annexe I - Vision générale de la séquence : A- Un enjeu culturel : Le couple mythique se caractérise par le désir fusionnel, par la rupture et l'isolement

dans chacun des quatre textes du corpus suivants : - Médée (1635) de P. Corneille - Andromaque (1667) de J. Racine, -Rodogune (1664) de P. Corneille et Britannicus (1669) de J. Racine. Pierre Corneille et Jean Racine sont tous les deux...1237 Mots 5 Pages Disserte DISSERTATION SUR LE THEATRE CORPUS : 1- CORNEILLE : Médée (1635) 2- RACINE : Phèdre (1677) 3- BECKETT : Fin de partie 4- Bernard-Marie Koltès : Roberto Zucco (1988) QUESTION (4 pts) Qu’est-ce qui fait l’unité du corpus ? Attention, ce

Luszpak ANDROMAQUE Margot Jean RACINE 2de2 Edition Librio Genre littéraire : Théâtre, tragédie, modéré Thème : Après la guerre de Troie, Andromaque, veuve d'Hector, est faite prisonnière par Pyrrhus, roi d'Epire. Celui-ci lui propose de l'épouser en l'échange de la vie de son fils. Thèse : / |Nom des personnages |Statut social familial |Caractère | |Andromaque

vocable ne sont pas très claires. La tragédie pourrait avoir été d’abord liée au satyre, compagnon de Dionysos, mi-homme mi-bouc. Cette hypothèse semble étayée par Aristote qui affirme dans sa Poétique que la tragédie est d’origine satirique et légère[1]. Elle soulève toutefois des difficultés : le satyre n’est jamais appelé « bouc » dans les textes grecs et bien peu de choses semblent relier les tragédies grecques conservées et le genre satirique. Une autre hypothèse a également été formulée : le