Rapport Maitre Valet Phèdre

modèles. Ainsi, c’est dans l’imitation des anciens que les classiques mesurent le talent d’un auteur. La Fontaine (1621-1695) le revendique : « mon imitation n’est point un esclavage/ Je ne prends que l’idée, et les tours, et les lois, / Que nos maîtres suivaient eux-mêmes autrefois. » La Bruyère (1645-1696), auteur des Caractères, écrit lui aussi : « Tout est dit, et l’on vient trop tard depuis mille ans qu’il y a des hommes, et qui pensent. » Cependant, la référence à l’antiquité sera contestée

organisation. Construit logiquement, il présente une « charpente » souvent très visible. La mettre en évidence facilite la compréhension du texte. n Les connecteurs logiques (ou mots de liaison) établissent des liens entre les différents arguments. Rapport logique Exemples de connecteurs Addition, succession Et, en outre, de plus, par ailleurs… Cause/conséquence Car, parce que, puisque, de sorte que, si bien que… Opposition Toutefois, cependant, quoique, bien que, mais… n Les paragraphes sont

dans tous les genres mais ses fables, au nombre de 243 restent son chef-d’œuvre. Certains considèrent La Fontaine comme un copieur qui n’a rien inventé. La Fontaine s’est peut-être inspiré de ces fables anciennes écrites par Ésope, Horace, Abstémius, Phèdre pour la culture grecque ou encore Panchatantra et Pilpay dans la culture indienne, mais il les a considérablement améliorées et écrites dans une langue belle et simple. La fable n’est plus la sèche démonstration d’une morale, c’est un court récit

l'avoir contemplé, que le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde." Ce salut ne peut être obtenu que par l'amour et dans l'unité de l'amour. Pour les cathares l'amour, substance même de la divinité était l'Esprit du Christ et il y avait un étroit rapport mystique entre l'Esprit et l'amour. 14 15 16 17 18 19 20 21 22 p. l68, La Philosophie du Catharisme, René Nelli, cité: Sir., l3,l9-20. p. 108-109 et 169- l7l, la Philosophie du Catharisme, René Nelli. Epître 1,3: 8,9,l0. Evangile de Jean l8

quasiment rien des deux personnages en présence que l’on appelle « Le Maître » et « Jacques ». En attestent les nombreuses questions introductives adressées par le lecteur au narrateur «Comment s’appelaient-ils ? « (l. 1) auquel ce dernier répond avec une grande désinvolture : « Que vous importe ?» (l. 2). La désignation «Le Maître» introduit juste un rapport hiérarchique entre lui et Jacques que l’on devine être son valet. Rapport validé par le tutoiement qu’il lui adresse et le vouvoiement qui

L’appel du 18 juin, 1940 - Une affiche : cf. L’appel du Général de Gaulle Langues et cultures de l’antiquité : - L’emprunt chez La Fontaine La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf - comparaison des textes de La Fontaine et de Phèdre - Texte d’Homère, extrait de l’Odyssée, sur le cheval de Troie : une stratégie de guerre - Poterie représentant le cheval de Troie : les autres arts pour raconter l’histoire Activités : A voir sur Youtube : Fabrice Luchini récite Les femmes

également d'un argument de ballet. Arlequinade Pièce, avec ou sans paroles, ayant Arlequin pour personnage central. Il peut s'agir de la réécriture d'une pièce connue, comme Dom Juan, dont une version, Le Festin de pierre, attribue à Arlequin le rôle du valet. Cette version a été présentée à Québec en 1765. Robert 1991; Corvin 1991 Assonance Répétition du même son, spécialement de la voyelle accentuée à la fin de chaque vers (ex. : belle et rêve). Robert 1991. Attente Attitude d'expectative du public

XVIIIème siècle : une apparente légèreté. Au XVIIIème siècle, la comédie s’inscrit dans l’élan contestataire du siècle. Grâce au théâtre, on critique les privilèges : Le Mariage de Figaro (1784) de Beaumarchais. On s’interroge sur la relation maîtres et valets, comme dans L’île des esclaves de Marivaux (1725). Les pièces s’orientent aussi vers l’analyse psychologique des personnages et de leurs sentiments. Le XIXème siècle offre aussi une production théâtrale très riche, notamment avec le drame

d’une phrase (syntaxe) sujet-verbe-complément. Il y a 9 (ou) 11 lignes. CONCLUSION : on ignore de quel combat il s’’agit, on ne sait pas qui représente le « il » et le « l’autre ». Nous avons un poème en vers libre (il est disposé en vers mais le maître est irrégulier, il n’y a pas de viandes) Partie 4 : figures de style Voir feuilles photocopiées Partie 5 : analyse de poèmes A) Analyse du poème Voir feuille de cours Parcours 2 : Le théâtre d’Hamlet à Cyrano Partie 1 : Introduction au

et de la mort, se rehausse souvent de noblesse et de majesté. Le dernier tiers du siècle est la période la plus complexe : l’art de la Pléiade, l’optimisme de Rabelais se trouvent remis en question. Certains disciples de Ronsard s’écartent du maître et s’orientent vers les recherches du baroque, mélange de réalisme cru et de maniérisme. Pris entre l’art de la Pléiade et l’esthétique classique, ce baroque français a été souvent traité par le mépris : sans doute il est précieux et rhétorique, mièvre