Rastignac Est Un Héros Romantique

alterner au moins deux situations qui ont un rapport direct à la même histoire. Ce montage accentue la convergence et amplifie le suspense : l'exemple canonique est celui du sauveur qui vient au secours de la victime ; on passe alternativement du héros qui s'en vient à la victime... Quelques images de La télégraphiste de Lonedale, The Lonedale Operator, de David Wark Griffith en 1911 : prisonnière d'un groupe de bandits qui a voulu voler la paie des employés du train, dans une gare isolée, une

(1848-1884), Armand Colin, 1969, p. 124 et suiv. 13. Cité dans Cl. Pichois et J. Ziegler, Baudelaire, p. 132. 14. L'influence, capitale, de Balzac sur Baudelaire est évoquée dans Vivier, ouvr. cité, p. 226-227; voir surtout P.-G. Castex, Horizons romantiques, Corti, 1983, p. 251 à 265. 15. Baudelaire évoquera admirablement cette expérience dans son étude sur l'Exposition universelle (1855), Pl. II, p. 576-577. 16. Cf. par exemple Le Poème du hachisch, Pl. I, p. 438; Vers pour un portrait de M. Honoré

selon un progrès constant. D’abord, l’art symbolique cherche à réaliser l’union entre la signification interne et la forme extérieure (art égyptien). Dans l’art classique, l’équilibre entre le fond et la forme est atteint (art grec). Dans l’art romantique enfin, la signification interne dépasse la forme : il y a une nouvelle séparation entre le fond et la forme car la forme est devenue incapable de représenter le fond (art religieux)[3]. Hegel considère d’ailleurs que l’art est parvenu à sa fin

selon un progrès constant. D’abord, l’art symbolique cherche à réaliser l’union entre la signification interne et la forme extérieure (art égyptien). Dans l’art classique, l’équilibre entre le fond et la forme est atteint (art grec). Dans l’art romantique enfin, la signification interne dépasse la forme : il y a une nouvelle séparation entre le fond et la forme car la forme est devenue incapable de représenter le fond (art religieux)3. Hegel considère d’ailleurs que l’art est parvenu à sa fin (au

selon un progrès constant. D’abord, l’art symbolique cherche à réaliser l’union entre la signification interne et la forme extérieure (art égyptien). Dans l’art classique, l’équilibre entre le fond et la forme est atteint (art grec). Dans l’art romantique enfin, la signification interne dépasse la forme : il y a une nouvelle séparation entre le fond et la forme car la forme est devenue incapable de représenter le fond (art religieux)3. Hegel considère d’ailleurs que l’art est parvenu à sa fin (au

politique et la Révolution Culturelle, bref, c’est toute l’histoire de Chine de trois quarts du XXe siècle. Le héros Tianyi est un peintre de talent, qui aspire à la liberté à l’occidentale. Il 55 Au fauteuil de Jacques de Bourbon Busset (34e fauteuil). 26 vagabonde et rencontre une foule de personnages : des taoïstes, des révolutionnaires, des acteurs de la rue, des mafias. Puis, le héros étudie la peinture en France, avant de retourner en Chine pour sauver ses amis des camps de rééducation. L’histoire

pas!Lescot,!Jules!Verne!n’a!pas!de!–s!au!bout!de! son!nom!de!famille,!Au$bonheur$des$dames!n’est!pas!le!Bon!Marché,!Claude!Simon!n’a!pas! Michel! pour! prénom,! Les$Misérables! ne! traitent! ni! de! la! Révolution! ni! de! la! Commune,! Rastignac!n’est!pas!le!héros!de!Bel$Ami,!La$Princesse$de$Clèves!n’a!pas!été!écrite!par!Mme! de!Sévigné,!ni!Tristram$Shandy!par!Dickens,!ni!La$Recherche$du$temps$perdu!par!Musset,! ni!la!Comédie$humaine!par!Victor!Hugo,!Madame!Bovary!n’a!pas!de!particule,!Si$par$une$

l’un ni l’autre, et qui ressemble à tous les deux à la fois, et où l’on ne sait, à chaque pas qu’on fait, si l’on marche sur une semence ou un débris », déclare Musset dans Confessions d’un enfant du siècle et à travers lui, ce sont les poètes romantiques qui nous livrent leur « vague à l’âme ». Vient ensuite Balzac et sa monumentale Comédie humaine dans laquelle il fustige l’avènement du processus de Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 11 « médiocrisation

court chemin de l’homme à l’homme ». André Malraux. « L’art est un département des aberrations ». Jean Dubuffet. « L’art recèle toujours des évocations de la condition mortelle ». Mark Rothko. « L’art nous offre des énigmes, mais par bonheur aucun héros ». Maurice Blanchot, « Livre à venir ». « C’est dans l’art que l’homme se dépasse définitivement lui-même ». Simone de Beauvoir. « L’art, dans un certain sens, est une révolte contre le monde dans ce qu’il a de fuyant et d’inachevé ». Albert Camus

potentiel (cet animal est bien vertébré); pour déterminer si un élément relève de tel type, on compare les propriétés du type (par exemple, un texte romantique est écrit au « je », exprime une émotion et de forte intensité, etc.) et celles de son occurrence potentielle (ce texte possède les propriétés du texte romantique, il est donc un texte romantique). 1.3 Analyses avec et sans hypothèse Il existe deux attitudes face aux propriétés : (1) soit on les pose en hypothèse (ou elles ont été posées