Rat

Le rat et l’huitre Problématique : Par quels procédés cette fable de Jean de La Fontaine parvient-elle à nous livrer un enseignement ? I) Caractéristiques de la fable II) Comique = naïveté… *Comique 1) Le rat, un animal sot Tout au long de la fable, La Fontaine nous dresse d’une façon comique le portrait d’un personnage sot, naïf et ignorant. Dès le début de cet apologue, il commence par le qualifier péjorativement et insiste sur son ignorance en employant l’anaphore présente dans le premier

grippe-fromage, Triste-oiseau le Hibou, Ronge-maille le Rat, Dame Belette au long corsage, Toutes gens d'esprit scélérat, Hantaient le tronc pourri d'un pin vieux et sauvage. Tant y furent, qu'un soir à l'entour de ce pin L'homme tendit ses rets. Le Chat de grand matin Sort pour aller chercher sa proie. Les derniers traits de l'ombre empêchent qu'il ne voie Le filet ; il y tombe, en danger de mourir ; Et mon Chat de crier, et le Rat d'accourir, L'un plein de désespoir, et l'autre plein de

Triste oiseau le hibou, Ronge-maille le rat, Dame belette au long corsage, Toutes gens d'esprit scélérat, Hantaient le tronc pourri d'un pin vieux et sauvage. Tant y furent, qu'un soir, à l'entour de ce pin L'homme tendit ses rets. Le chat, de grand matin, Sort pour aller chercher sa proie. Les derniers traits de l'ombre empêchent qu'il ne voie Le filet: il y tombe, en danger de mourir; Et mon chat de crier, et le rat d'accourir. L'un plein de désespoir

Comportement: Diurne et Nocturne. Sociable, grégaire, joueuse, vive et intelligente. Reproduction: 4 à 8 portées par an, avec en moyenne, 6 à 12 petits. Durée de gestation, 19 à 21 jours. Sevrées entre 16 et 21 jours. Maturitée sexuelle, 7 à 10 semaines. Rat (D) Classe: Rongeurs. Nom scientifique: Rattus norvegicus. Famille: Muridés. Origine: Japon, Nord de la Chine. Taille / Poid / Longévité: 50 cm / 200 à 500g / 3 à 4 ans. Comportement: Diurne et Nocturne. Sociable, grégaire (couple ou trio)

En résumé: Y'a la peste qui arrive sauf que au début ils veulent pas croire que c'est la peste. Mais ils se rende compte que c'est bien la peste. Donc il ferme la ville ce qui fait que les gens sont séparer de leur famille extérieur. Donc ils deviennent tous en mode "a fond la religion" avec le prêtre Paneloux qui dit que seul les mauvais seront tuer. Le nombre de malade fait que augmenter. Ils ouvrent des "hôpitaux" dans l'école, le stade ect... Rieu rencontre Cottard, Rambert, Tarrou et Grand qui

Pendant toute la période de l’Egypte ancienne, le chat a toujours été traité avec les plus grands égards. Il fut un animal incontournable ! Il était vu tantôt comme un protecteur, un fidèle compagnon, un partenaire de jeu ou tantôt comme une incarnation divine. En Egyptien ancien, le mot chat se dit « miou » Il a été domestiqué très tôt, entre le XXXème et le XXème siècle avant notre ère. Il était considéré comme bien plus qu’un simple animal de compagnie. En effet, il avait le rôle d’un

« Du port obscur montèrent les premières fusées des réjouissances officielles. La ville les salua par une longue et sourde exclamation. Cottard, Tarrou, ceux et celle que Rieux avait aimés et perdus, tous, morts ou coupables, étaient oubliés. Le vieux avait raison, les hommes étaient toujours les mêmes. Mais c'était leur force et leur innocence et c'est ici que, par-dessus toute douleur, Rieux sentait qu'il les rejoignait. Au milieu des cris qui redoublaient de force et de durée, qui se répercutaient

L’exil, l’amour, et la séparation dans la Peste En publiant la peste en 1947, Camus s’inspire des éléments authentiques de l’épidémie qui a fait rage en Algérie en 1941-1942. En même temps, son expérience pendant la guerre où il se sentait « étranger » en métropole, et séparée de sa mère se révèle ici: « la première chose que la peste apporta à nos concitoyens fut l’exil » dans la mesure où les portes de la ville sont fermées, et Oran est coupée du reste du pays, et par la même occasion du

I. Une représentation théâtrale de la Peste : a. La description du spectacle : Champ lexical du spectacle = une troupe d’opéra qui joue le mythe d’Orphée, cela peut également être interprété comme une mise en scène de la peste Champ lexical du théâtre = La spectacle est une pièce de théâtre b. La représentation du mythe : Expressions du mythe d’Orphée = thème de la séparation et irruption du réel dans la fiction car l’acteur meurt Métaphore filée de la peste = chronologie : 1ère acte

la médecine et les grands fléaux du moyen âge Au Moyen Age , la médecine était basée sur des croyances religieuse et quelques métodes de l'Antiquité . L'espérance de vie ne dépassait pas les 40 ans . Des mala- dies qui ne sont pas très grave de nos jours telle que la grippe,faisaient beaucoup de morts à cette époque.Les remèdes que les médecins pratiquaient fesaient plus de mal que de bien a leur patient ,sachant que les anéstesie et désafectan