Raymond Cauchetier

ETHIQUE DE LʼIMAGE Analyse critique et réflexion autour de deux documentaires. La chasse au lion à lʼarc de Jean Rouch (1967) et Faits divers de Raymond Depardon (1982) Par Cesar Luciani   Introduction Les deux films proposés racontent lʼhistoire dʼun métier, dʼune activité de tous les jours. A travers des approches et des dispositifs différents, ces deux cinéastes nous proposent dʼapprocher un savoir-faire qui prend sens dans le contexte dans lequel il se produit. Tantôt empreint

Zazie dans le métro Reymond Queneau « Zazie dans le métro » de Raymond Queneau. Qui parle ? L’humoriste se cache derrière un personnage de fiction au lequel il donne la parole. Ce personnage de fiction est Zazie. Comme elle, Raymond Queneau était assez curieux quand il était jeune. Analyse et étude des différents personnages. Zazie : est une jeune fille âgée de quatorze ans. Elle montre une féminité naissante en ayant conscience de son pouvoir, elle est à la fois entreprenantes

Raymond Aron, Penser la liberté, penser la démocratie Gallimard, « Quarto », 2005, 1814 pages La réédition des textes d'Aron contenus dans l'édition Quarto est importante à plus d'un titre. Moins parce qu'elle s'inscrit dans un courant de pensée qui, depuis plusieurs années déjà, remet à l'honneur la pensée du philosophe. Surtout parce qu'elle met à disposition des lecteurs des textes importants pour comprendre la place qu'occupe aujourd'hui R. Aron dans notre univers de pensée : non pas celui

périodes en tant que ministre des affaires étrangères Mendès France 54 55 sort difficilement de l’indochine La IVe meurt des décolonisations mal faites. 47 : choix atlantique De Gaulle est dans l’opposition depuis 46 et crée le RPF en 47. RPF : Raymond Aron, andré Malraux, chabon Delmas, marcel Dassault En 56 le RPF (démocrate chrétien) est écrasé. Mouvement poujadisme (Union et Fraternité Française) se bat contre l’industrialisation, les grandes structure, la fin d’une France rurale (résistance

Exemple : L’affaire Domenech Raymond Domenech a reçu la semaine dernière une lettre de licenciement de la Fédération française de football. Selon France Info ce dimanche, la «faute grave» a été retenue. La FFF lui reproche son comportement pendant la Coupe du Monde 2010 : «comme le fait d'avoir refusé de serrer la main de Carlos Alberto Parreira, son homologue sud-africain, ou encore sa gestion de l'affaire Anelka.» (Source : Tout le sport). Ces faits ont nui à l'image de l'équipe de France et

classe. Mais de nos jours on met davantage l'accent sur la dimension philosophique et politique de sa pensée, car, en ce domaine aussi, il fut l'égal des plus grands esprits de sa génération, par exemple Husserl, Simmel ou Scheler. Il faudra attendre Raymond Aron pour commencer à découvrir une présentation plus générale de ses écrits. De nos jours, c'est un sociologue consacré dont la pensée est une source importante de référence pour de nombreux sociologues contemporains. I. Les fondements de la sociologie

pour soutenir ou contester les décisions politiques et leurs acteurs), « juridictionnelle » (l’application autorisée des règles à des cas concrets) » [1]. Pour ce qui est de la définition du terme politique, on peut retenir la proposition de Raymond Aron dans son ouvrage Démocratie et totalitarisme (Paris, Gallimard/Folio, 1998 [1965], p 23-28) pour qui la politique se rapporte à la fois à l’activité de ceux qui font de la politique (les hommes politiques, les partis, mais aussi les citoyens

Raymond POINCARE (1860-1934) Biographie: 20 août 1860: naissance à Bar-le-Duc 1870: il assiste à l'invasion des Prussiens ce qui le marque profondément. 1880: avocat au barreau. 1883: docteur en droit. 1887: député de la Meuse. 1892: Ministre de l'Instruction Publique. Il est alors progressiste. 1893: Ministre des Finances (aussi en 1895 et 1896) Il se tient en retrait lors de l'affaire Dreyfus pour soigner son image d'homme de consensus. Pour les gauchistes,

blague. C’est là-bas qu’il rencontre Paul Nizan, avec qui il restera ami jusqu’à sa mort. Après avoir obtenu son baccalauréat, il rentre en 1924, à l’école Normale Supérieure où il se fait des amis qui deviendront, tout comme lui, célèbres, comme Raymond Aron et Maurice Merleau-Ponty. C’est à cette époque qu’il commence à écrire des romans, des poèmes, des nouvelles et des chansons. Il est un grand travailleur mais échoue au concours d’agrégation de Philosophie. Il s’inscrit donc à un groupe de

«plus rare, plus insidieuse, ne soit pas en définitive plus profonde ni durable». Lévi-Strauss [9] excepté, le temps des monstres sacrés indiscutés a certes passé. Comme celui où les affrontements idéologiques étaient aisément lisibles. Ce temps où Raymond Aron et les sartriens s'affrontaient bloc contre bloc, et même ces années 1990 où le couple antinomique formé par François Furet et Pierre Bourdieu partageait les chercheurs en deux camps. [pic] Que sont donc devenus nos traditionnels clivages?