Re-Invention Tour

« passivité » comprend deux unités, le lexème « passive » + le suffixe « -ité ». Le verbe « refaire » est également composé de deux éléments, le verbe « faire » et le préfixe « re ». Les deux lexèmes« passive » et « faire » peuvent être utilisés de manière autonome, ce qui n’est pas le cas du suffixe « -ité » et du préfixe « re ». Les mots qui résultent d’un processus de composition sont des unités dont les deux éléments constitutifs peuvent servir de base à des dérivés. Ces éléments constitutifs peuvent

Presses universitaires du Septentrion Les discours du Nouveau Roman  | Galia Yanoshevsky Consacrer et (re)définir le Nouveau Roman p. 281-304 Texte intégral Les débats de colloquehttps://books.openedition.org/septentrionjavascript:;https://books.openedition.org/1 2 Les débats qui figurent dans des actes de colloque consistent dans les discussions réunies en recueil qui suivent les interventions des écrivains ou des spécialistes. Ils représentent une étape plus avancée dans l’institutionnalisation

je resterais seul en face des clients, en face de la ville. Il fallait que je tienne. Déjà, quel coup de chance d’avoir trouvé Hansen. Avec mon dollar, j’aurais pu vivre trois jours en ven- dant des bricoles mais comme cela j’étais retapé à bloc. Je re- partais du bon pied. – 10 – Chez Ricardo, c’était l’endroit habituel, propre, moche. Ce- la sentait l’oignon frit et le doughnut. Un type quelconque, der- rière le comptoir, lisait un journal distraitement. – Qu’est-ce qu’on vous sert ? demanda-t-il

que le président, élu pour 10 ans, détient tous les pouvoirs, les sénateurs sont désignés par lui, et inamovibles à vie. Tous les opposants passent devant des « Commissions mixtes » : 26 000 arrestations en France dans l’année 52, des déportations à tour des bras, des pontons emmènent les condamnés vers les bagnes. Nouveau plébiscite en novembre 1852, après une tournée en France du Prince-Président : Le peuple veut le rétablissement de la dignité impériale dans la personne de Louis-Napoléon

“travail” est une invention de la modernité. La forme sous laquelle nous le connaissons, pratiquons et plaçons au centre de la vie individuelle et sociale a été inventée, puis généralisée avec l’industrialisation. » C’est également ce qu’évoque Y.Schwartz, dans l’article introductif du numéro de la revue Projet consacrée au travail : “Quand se brouillent les repères, les diverses représentations, dans lesquelles ont puisé les pensées du travail, sont réactivées par fragments, ré-associées pour tenter

compromettre son jugement et par conséquent cette démarche serai en parfait désaccord avec ma pensée et dans la continuité de ce que dénonce J.Habermas. En revanche donner la possibilité au citoyen de réinvestir son espace public, de se le ré-approprier, peut donner lieu à une ouverture, sur le dialogue et le débat public, qui peut être non négligeable. C. Jeu et espace public, une ouverture sur le possible. Nous n'avons pas en temps normal, la possibilité d'interférer, d'être en

chanfreins une fois les peaux démontées, et aussi va couper le son de la peau de résonance lorsqu’on commence l’accord de la peau de frappe. Pour enlever une peau, prends la clef de batterie et commence à desserrer les tirants (les grands vis qui font le tour du cercle en métal) Il faut toujours serrer et desserrer une peau "en étoile" Pour mieux comprendre, il faut imaginer une sorte de cadran d’horloge sur la surface de la peau. Commence par desserrer le tirant qui se trouve à 12h en donnant deux tours

trempé les pattes dedans. La cire refroidie a fait à la puce des souliers persiques ; en les déchaussant, il a mesuré l’espace. STREPSIADÈS . O Zeus souverain, quelle finesse d’esprit ! LE DISCIPLE . Que serait-ce, si tu apprenais une autre invention de Sokratès ? STREPSIADÈS . Laquelle ? Je t’en prie, dis-la-moi ? LE DISCIPLE . Chéréphon, du dème de Sphattos, lui demandait s’il pensait que le bourdonnement des cousins vînt de la trompe ou du derrière. STREPSIADÈS . Et qu’a-t-il dit au

conception de l'intelligence, il y a un point que tout le monde nous accordera, c'est que l'intelligence se sent surtout à son aise en présence de la matière inorganisée. De cette matière elle tire de mieux en mieux parti par des inventions mécaniques, et les inventions mécaniques lui deviennent d'autant plus faciles qu'elle pense la matière plus mécaniquement. Elle porte en elle, sous forme de logique naturelle, un géométrisme latent qui se dégage au fur et à mesure qu'elle pénètre davantage dans

l’art le pouvoir de connaissance supérieure, installe l’art dans une sphère du religieux primordiale et indifférenciée. La philosophie des Lumières a voulu désenchanter le monde au nom de la raison, le premier romantisme se donne pour programme de le ré-enchanter au nom de l’émotion, du sublime, d’un sacré immanent etc. Le premier romantisme allemand refuse que nous soyons enfermés dans les seules limites de la connaissance objective (Kant). Grâce à l’art nous avons la possibilité de représenter l’irreprésentable