Reconciliation Après La Crise Post Electoral

ESSE AMOUZOU 0 Gilchrist Olympio et la lutte pour la libération du Togo AVANT-PROPOS Plus de six décennies après la deuxième guerre mondiale, la lutte des peuples pour la liberté semble largement occultée par les mouvements politiques qui tirent vers la tour de Babel, l’édifice global, la majeure partie des consciences. Aujourd’hui, le combat des citoyens du continent se focalise sur la lutte contre la pauvreté. Il n’est certainement pas d’idéal plus noble sauf si nous nous soustrayons

Pauvres Très Endettés (PPTE). Cet engagement s’est matérialisé par l’élaboration du Document de Stratégie de Réduction de la Pauvreté (DSRP) Intérimaire en 2001 et l’adoption du document final en 2009. 12.La décennie de crise vécue par le pays et dont le point culminant a été la crise postélectorale, a fragilisé les fondements de l’économie, avec pour corollaires, la destruction des infrastructures sociales de base, du potentiel et du capital productifs ainsi que la baisse de l’activité économique.

par l’organisation antiesclavagiste Timidria met en évidence des données incontestables : l’esclavage existe dans les faits et ses structures sociales génèrent toujours des assujettissements bien actuels. L’esclavage Au Niger, plus d’un siècle après son abolition formelle par la colonisation, l’esclavage résiste toujours à l’acte juridique et politique qui, en principe, devait conduire à sa suppression. Chez les populations arabes, peuls, toubous et touaregs, des maîtres continuent de disposer

EXHORTATION APOSTOLIQUE POST-SYNODALE AFRICAE MUNUS DU PAPE BENOÎT XVI À L’ÉPISCOPAT, AU CLERGÉ, AUX PERSONNES CONSACRÉES ET AUX FIDÈLES LAÏCS SUR L'ÉGLISE EN AFRIQUE AU SERVICE DE LA RÉCONCILIATION, DE LA JUSTICE ET DE LA PAIX « Vous êtes le sel de la terre... Vous êtes la lumière du monde » (Mt 5, 13.14)   TABLE INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE «VOICI, JE FAIS L'UNIVERS NOUVEAU» (Ap 21, 5) CHAPITRE I AU SERVICE DE LA RÉCONCILIATION, DE LA JUSTICE ET DE LA PAIX I. Authentiques serviteurs

pas de pouvoir commun, pas de lois communes, pas d'intérêts communs, c'est le règne du calcul égoïste, de la soif du bien et l'insécurité de tous au sens large du terme.TP 1 PT Nous assistons à un chaos politique, désagrégation de l'Etat et une crise sociale sans pareille. Nous cherchons à savoir quel est l'impact de cette guerre civile sur l'épanouissement du pays, tant au plan politique que socio-économique. Quelles leçons peut-on en tirer aussi bien au niveau moral, politique que juridique

favorable à la République La mise en place des institutions de la IIIème République, s’est faite dans l’hésitation entre monarchie et république. Il s’en est fallu de peu que la France connaisse le rétablissement d’une monarchie constitutionnelle. Après la défaite de Sedan, en 1870, le clivage entre républicains et monarchistes se cristallise à propos de la poursuite de la guerre. Si les premiers veulent la continuer, les seconds sont partisans de l’armistice. Un gouvernement provisoire républicain

sous-préfectures ayant à leur tête des sous-préfets nommés, 197 communes et 2 Villes (Abidjan et Yamoussoukro). Les membres du conseil communal ainsi que le maire sont élus par la population locale. Le coup d’Etat du 24 décembre 1999, intervenu dans une crise identitaire profonde relative au concept d’ « ivoirité » n’a malheureusement pas favorisé la stabilité de la Côte d’Ivoire. L’élection présidentielle de 2000 a été remportée par Laurent GBAGBO (Front Populaire Ivoirien – FPI) avec 59,36 % des suffrages

période); cependant il faut nuancer ce point de vue, du fait du contexte international notamment (cf poussée révolutionnaire en Europe, large consensus dans l'opinion pour lutter contre le bolchevisme et pour faire payer l'Allemagne, gravité de la crise financière...). De plus, il est nécessaire de présenter les différentes acceptions du terme "Bloc national" afin de comprendre la période. -Dans son intention première, Bloc Nat = volonté de prolonger durant la paix l'union sacrée du temps de guerre

LA SUCCESSION DES REGIMES POLITIQUES DEPUIS 1789 Après une stabilité de 8 siècles, la France va connaitre 2 siècles beaucoup plus chaotiques à travers les régimes politiques et des épisodes plus ou moins violents. La société est alors divisée entre les vainqueurs qui pourront être déçus et démobilisés et les vaincus qui sont à la fois amères et avides de revanche. On trouve une phase d’une très grande instabilité politique au cours de laquelle plus de 10 textes constitutionnels voient le jour

chose que l’on a, que l’on peut perdre ou que l’on peut augmenter. - Une approche institutionnaliste : le pouvoir est assimilé à l’Etat ou aux institutions. Les dépositaires du pouvoir, les gouvernants, ne l’ont pas à titre individuel mais par les postes et les fonctions qu’ils occupent. - Une approche relationnelle : le pouvoir suppose une relation sociale. Il s’exerce sur quelqu’un. C’est la capacité d’obtenir de quelqu’un une chose que le destinataire du pouvoir n’aurait pas fait. Il ressort