Reflet

soleil levant. Peu soucieux d'une fidélité absolue au modèle, Monet l'a fait peindre en vert - dans un vrai jardin japonais, le pont aurait été rouge. Les variations de lumière, de temps et d’atmosphère, de même que les contrastes produits par le reflet de la végétation sur les eaux calmes Sur ces toiles, la fluidité de sa technique, qui évoque parfois des gouttes de pluie glissant sur la toile, Monet a peint la lumière, la représentant non plus comme un contraste avec l'ombre, mais comme une

lui. Il se caractérise par un renversement ou une inversion de l'image, l'image réfléchie ressemble à son image d'origine d'un point de vue qualitatif, tout en se distinguant d'elle matériellement. En d'autres termes, on peut se voir en utilisant le reflet à la surface de l'eau (comme Narcisse qui se noie dans son image) ou dans une vitre, où là la réflexion est partielle, tandis que dans un miroir parfaitement poli, la réflexion est totale. Le miroir semi réfléchissant est utilisé dans la vie courante

UN ANGE DANS LE MIROIR :UN ANGE DANS LE MIROIR :REFLETS ET VÉRITÉ DANS L'ESTHÉTIQUE D'APOLLINAIREpar Peter READL'image du miroir, telle que l'emploie Apollinaire, crée un lien entre deux aspects différents mais fondamentaux de non œuvre ; son incertitude concernant sa propre identité et son interrogation des rapports entre la réalité objective et la création artistique. Mon sujet est ainsi à la fois de nature psychologique et esthétique. La recherche d'une identité est un vecteur central

projecteur car il y voit les événements du présent. “le miroir d’un moment“ de Paul Eluard montre que se que nous voyons dans le miroir et la réalité d’un moment, ce n’ai qu’éphémère. “Le miroir brisé“ et “Elsa au miroir“ ont en commun le fait de refléter le passé, les souvenirs avec un être cher. Pour le poème d’Aragon il s’agit de l’horreur du à la guerre, le poème a été écrit pendant la deuxième guerre, il va donc se rappeler les horreurs de la première guerre mondiale tandis que dans son poème

DISSERTATION Sujet : le roman est-il le reflet du monde ou celui de son auteur ? Le roman est une œuvre littéraire dont l’intérêt est dans la narration d’aventures et dans l’analyse de sentiments ou de passions ; il est né dans l’Antiquité( L’Odyssée, le vol d’Icar, Ulysse…) mais il n’est  apparut qu’a la fin du XVIII éme siécle en Angleterre puis au XIX éme en France. Les grands auteurs de roman du 19éme siècle tels que Stendhal, Zola , Flaubert…s’inspirent de faits réels reflétant notre

est en opposition avec sa persona de base. En effet, un acteur ne peut jouer deux rôles à la fois. Plusieurs scènes du film nous exposent cette dualité, en particulier dans les reflets de Tom dans les nombreux miroirs présents. Par exemple, lorsque Marge confronte Tom au sujet des bagues, nous voyons Tom, Marge et le reflet de Tom, car à cet instant les deux personas de Tom son présente : il ne sait pas quoi faire, qui être. Quelques instants plus tard, jump cut en avant et nous ne voyons que Tom

intellectuelle, visuelle ou plus généralement artistique. Le miroir est un objet qui crée une dynamique2. En proposant un reflet, il pose à la fois une identité et une différence et révèle ainsi une inadéquation entre l’être et sa représentation. Il joue sur l’ambiguïté d’une proximité alliée à la distance et à la séparation, et partage l’espace entre un ici et un ailleurs où l’objet reflété serait pleinement appréhendé3. Dans la contemplation au miroir, s’exacerbe le désir d’unité avec l’être désiré ou

contre son père). Donc nous pouvons nous demander si le théâtre est un reflet fidele de la vie et du monde qui nous entoure? Pour cela nous répondrons à la problématique Le théâtre est-il toujours l’exacte miroir de la réalité ? Dans une première partie nous verrons qu’à première vue le théâtre reflète la réalité puis dans un deuxième, temps que le théâtre n’est qu’illusion

relatives juxtaposées « qui nous accole l’une à l’autre, qui nous reflète l’une à l’autre, qui nous masque l’une à l’autre ? » . Ce rythme ternaire construit sur un parallélisme donne les arguments et le sentiment que pour Colette , ce double est pesant. La répétition de « l’une à l’autre » et de l’adverbe « assez » insiste sur l’effet de pesanteur.Symétrie propre au miroir « accole «  « reflète » « masque » « jumeaux »Antithèse « reflète « masque » qui symbolisent que l’une et l’autre sont identiques

de l’humanisme ? Quels rapports entretient-elle avec l’humanisme et avec le siècle de la Renaissance ? Pour répondre à ces questions, nous envisagerons d’abord les caractéristiques du programme d’éducation des humanistes, avant de montrer qu’il reflète la modernité de ce courant culturel. Enfin, nous nous interrogerons sur les relations entre l’éducation humaniste et le XVIème siècle. Du début à la fin de la Renaissance, les humanistes notamment français, de Rabelais à Montaigne en passant