Reflet

occasionne des rassemblements de masse. Mais le sport est-il un reflet de la société, ou en est-il l’idéal ? Il s’agit alors de se demander ici si le sport équivaut à une représentation de la société, ce que nous étudierons dans une première partie, ou s’il correspond à un modèle de perfection de celle-ci, et c’est ce à quoi nous nous intéresserons dans une seconde et dernière partie. Tout d’abord, intéressons-nous au sport en tant que reflet de la société. Le sport peut être considéré comme un fait

Dans la mythologie grecque, Narcisse était un beau jeune homme qui tomba amoureux de son propre reflet dans l'eau d'une cascade; il se noya, après s'être jeté dans l'eau pour embrasser son image. Son corps ne fut pas retrouvé, mais à la place, on trouva une fleur qui porta son nom. Au premier plan , nous distinguons, à droite, un œuf fissuré d'où éclos la fleur, Narcisse tenu par 3 doigts d'une main. La tête est ici symbolisée par l'œuf. L'ongle du pouce de celle-ci, est également fissuré. La

séries sont-ils le reflet de leur époque ? En quoi les séries rempliraient-elles plus efficacement cette fonction ?Plan :Intro : Aujourd‘hui, les séries ont envahi notre quotidien du petit déjeuner en se réveillant jusqu’au soir avant d’aller dormir. Julien Bisson écrit dans son article que les séries « en disent long sur notre temps, plus long peut être qu’aucun autre mode d’expression culturel ». Dans quelle mesure les modes d’expression culturel autres que les séries sont-ils le reflet de leur époque 

à cette univers d’hyperréalisme et par conséquent de la photographie. Mais le plus impressionnant, ce sont les reflets qui apparaissent dans la vitrine du restaurant, tout se reflète comme si le soleil rayonnait réellement sur le tableau. D’ailleurs, la lumière est elle aussi représentée d’une façon très subtile, un véritable beau temps entoure ce restaurant. On aperçoit d’autres reflets sur la voiture, aile gauche. Cela donne l’impression que la voiture vient d’être lavée, polie et le soleil s’y

culture. Textes : Herrero/Fournel/Darbon.   Le sport a pris au cours du 20ème siècle une importance telle qu’il semble revêtir pour les hommes un rôle identitaire et être de plus en plus considéré comme un aspect de la culture des peuples… mais quel reflet identitaire ou culturel le sport offre-t-il donc ? Quatre documents consacrés au rugby, dont deux du même auteur, l’écrivain-rugbyman Daniel Herrero, incitent à la réflexion sur cette question. Ils abordent d’une part le sport comme indicateur identitaire

femmes deviennent des « fées ». Cheveux « verts et longs » (serpent. Couleur verte accentuée par la rime intérieure avec « verre ». Allitérations en « v » et « f »dans la première strophe. v.10 « tremblant » ( atmosphère lourde (reflet anxiogène du Rhin, personnifié (« le Rhin est ivre ») Batelier qui devient désincarné (« la voix ») « râle-mourir » : néologisme qui monte que la voix peut faire basculer vers la mort si on ne parvient pas à s’extraire 3) Une réalité

Miranda, de Paul Adam : A travers les mirances du lac, cceur de la ville, les maisons doublées à pic se fusèlent vers les aqueuses pro fondeurs. Il y a aussi tous les mots que suscite le miroir, qui créent autour de lui comme une aura suggestive : le reflet (4), l'eau luisante (5), son miroitement (6) et même, comme ils disent, ses « moirures » (7). Et bien d'autres encore. Par le jeu des métaphores en effet, le miroir semble jouer pour les écrivains symbolistes le rôle d'un catalyseur, il devient peu

d'Alphonse de Lamartine, édité en 1820. Nous allons donc voir quels rapports il entretient avec la nature dans les poèmes. Nous pouvons déjà présenter le point commun de ses trois poèmes dans chacune des poésies la nature reflète l’état d'âme du poète. Tout d'abord la nature reflète toujours les états d'âme d'Alphonse de Lamartine. Quand, dans l'isolement, le poète est triste, désespéré et traumatisé par la perte de son aimée, la nature est sombre et ténébreuse, sans vie, elle ne laisse place ni

d'un voyage personnel'. Blabla. Un homme sort de la forêt et s'installe debout au bord de la piscine. De face on peut voir son reflet dans l'eau. Il saute alors et son corps se fige, suspendu en l'air. Le reflet a disparu. Dans la piscine s'organise une de mouvements divers. Le corps de l'homme se dissout, se désagrège dans les feuillages, pendant que son reflet debout, apparaît dans l'eau. Il surgit des profondeurs de la piscine et s'évanouit dans la forêt. Au travers de Reflecting Pool,

suit le raisonnement de Rimbaud les poèmes ne sont que le reflet de la réalité interprétée par le poète. II … pour mieu nous faire mieux percevoir la réalité. 2.1 reflet de la réalité Selon Aragon « La poésie est le miroir brouillé de notre société. Et chaque poète souffle sur ce miroir : son haleine différemment l'embue. » Le poète peint la réalité à sa façon. D'autres vont plus loin qu'Aragon et affirment que leurs poèmes sont des reflets fidèle de la réalité. Le poète est plus sensible au monde