Réforme anglaise

attaque Luther dans son De libero arbitrio (Essais sur le libre arbitre). 1526 : Luther répond à l’attaque d’Érasme par le De servo arbitrio. La polémique continue. 1528 : publication du Cicéronien. 1529-1535 : Bâle étant tout entière passée à la Réforme, Érasme va s’installer à Fribourg-en-Brisgau. Dernier grand ouvrage : L’Ecclésiaste. 1535 : retour à Bâle. Le pape lui offre le cardinalat qu’il refuse. 12 juillet 1536 : Érasme meurt à Bâle. Érasme, dit Érasme de Rotterdam, ou Gerritszoon

novembre 1483 à Eisleben, dans l'électorat de Saxe1 et mort le 18 février 1546 dans la même ville, est un frère augustin2théologien, professeur d'université, père du protestantisme3,4,5,6 et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occidentale7. Il défie l'autorité papale en tenant la Bible pour seule source légitime d'autorité chrétienne8. Selon Luther, le salut de l'âme est un libre don de Dieu, reçu par la repentance sincère

décadente, l’action des humanisme, le sentiment national, ambition politiuqe, latrait de la richesse, CAUSE IMEDIATE- les indulgence. La réforme luthérienne : Martin Luther(1483-1546), la revole te luther, naissance du luthérianisme, diffusion de celui-ci, ( foi, bible, libre-examen, bateme, communion, pénitence, culte simplifier, sobre, allemend,) La reforme calvinicte-Jean calvin (1509-1564) Le calviniste, diffusion du calviniste( prédestination, pasteur élu par fidèle, austère, suisse) Anglicane-

qui est avant tout un conflit politique : la révolte des Pays-Bas. Il était bien d’y faire allusion. Aucun document non plus sur la révolution anglaise, car nous n’en avons pas encore parlé. Plusieurs plans possibles. Il n’était pas nécessaire de commencer par les 95 thèses, ni de dire que les débats entre théologiens et les différents courants de la réforme sont des conflits religieux. Le sujet invite à s’interroger sur les cas qui sont à la frontière, qui ont des explications multiples et sur lesquels

tire son action du pouvoir ecclésiastique. Jusqu’au XVème siècle le pouvoir se stabilise. Deux facteurs vont provoquer une crise : la réforme protestante et l’extension spirituelle et scientifique de la renaissance. L’extension de la pensée et l’apparition des intellectuels joint à un mouvement de contestation de l’église va faire bouger les choses. La réforme : Lutter et Calvin vont poser des critiques au niveau des critères de l’église : présence de l’eucharistie. Les guerres de religion vont

HISTOIRE DU PROTESTANTISME Le protestantisme prend naissance en Europe lors de la Réforme pendant la période de la Renaissance (XVIe siècle) sous l'impulsion notamment de Luther. Martin Luther était un réformateur allemand, né en 1483 et mort en 1546. Il est ordonné prêtre en 1507, puis nommé docteur en Théologie en 1512 à l'Université de Wittenberg en Saxe dans le Saint Empire Romain Germanique. À cette époque où la vie est si peu de chose, la seule mais très forte préoccupation spirituelle des

bas clergé (curés et vicaires). Les trajectoires différentes des membres du clergé aux états généraux de 1789 illustre le peu d'unité du premier ordre du royaume. La Contre-Réforme catholique du XVIe siècle restaure le prestige de l'ordre par une formation de meilleure qualité, marquée par le séminaire pour les prêtres. La Réforme tridentine parvient à son aboutissement dans les dernières décennies du XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, avec un épiscopat de haute valeur et des curés instruits et respectables

prélats, censés donner l’exemple, se sont éloignés de leur mission spirituelle en s’engageant davantage dans la vie politique européenne. Enfin, les mouvements de Réforme, luthériens puis calvinistes, sont venus menacer l’hégémonie de l’Eglise romaine en déchirant la « tunique sans couture » de la chrétienté latine. La nécessité de la Réforme catholique est reconnue et attendue par les fidèles. Luther, en 1520, appelle au concile, sans succès : L’Eglise, quelque peu sclérosée, reste sans voix dans un

religieux. En France, on peut citer le cénacle de Meaux, cercle de savants, philosophes,… Autours de Jacques Le Febre, Jacques d’Etaples. On assiste à la volonté d’un retour vers l’Eglise des origines. Luther, moine de l’ordre des Augustins, réclame une réforme radicale du clergé, de la pratique des sacrements, du contenu de la foi, de l’interprétation des écrits. La papauté ne réagit pas face à cette contestation, elle est occupée par la défense des Etats pontificaux et une guerre en Italie. Luther est

pays du Nord de l’Europe. Contexte favorable, résultat d’une longue évolution[modifier] Article connexe : Histoire du capitalisme. Structures sociales, économiques et politiques[modifier] Évolution de la société[modifier] Dès le XVIe siècle, la Réforme protestante conduite par Martin Luther et Jean Calvin secoue l’Europe tout entière. Le protestantisme porte en lui les germes de ce qui constitue un « terreau » de valeurs qui révolutionnent la conception du travail et de la vie. En effet, d’après