Reforme Lutherienne

suscitent la sainte colère de Martin Luther. Wikipédia nous le présente, je cite : « frère augustin allemand, théologien, professeur d'université, père du protestantisme et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occiden- tale ». En 1517, Luther publie ses célèbres 95 thèses. Mis au ban du Saint Empire Romain, il persiste en 1525 devant la Diète de Worms. Luther est excommunié, c’est le schisme, la séparation

Bien que montrant une hostilité marquée envers la papauté, les rois du XVIème siècle ne pouvaient ignorer l'influence non négligeable du pape dans le Catholicisme français. Cet absolutisme permettra à la France d'éviter la rupture de la Réforme luthérienne qui éclatera en 1517 en provoquant la division religieuse de l'Allemagne. Il fallut les guerres d'Italie pour que la monarchie française établisse une tutelle sans partage sur l'Eglise Gallicane. François Ier profita de sa victoire pour

romaine et à la création des Eglises protestantes, conséquences des trois grandes Réformes protestantes survenues dans cette période de révolution religieuse : la Réforme luthérienne, prônant l’affirmation du libre examen et de la liberté de conscience face à la tradition, née et développée en Allemagne, la Réforme calviniste, plus tardive et venant de Suisse, qui amène la notion de prédestination des hommes, et enfin la Réforme anglicane, déclenchée par le roi d’Angleterre Henry VIII qui, excommunié par

feux, l’influence des papes décline et leur autorité s’amenuise. Partout, la réforme protestante gagne du terrain, et l’intraitable Luther sème la discorde dans les nations chrétiennes : les 95 thèses de la Réforme, placardées sur le château de Wittenberg, sonnent le glas de l’Europe unie sous la bannière papale. Bientôt, Rome est menacée : Léon l’Africain sera témoin de son saccage, en 1527, par les soudards luthériens de Charles Quint, les terribles lansquenets. C’est le temps des grands empires

culturels. Colomb débarque à Hispaniola (Haïti) en octobre 1492 Gravure de Théodore de Bry, 1594, BNF, Paris Réforme protestante (1517) : Réformes des religions du 15-16ième siècle: Un moine allemand (Luther) à la politique des indulgences (pardon des pêchés en échange d'argent), il placarde 95 thèses à la porte de l'église de Leutenberg (propagande, communication), élément symbole de la réforme. Le moine allemand critique le pape via des provocations, une rupture de l’unité religieuse (Chrétienté de

début du XVI ème siècle, les calvinistes, zwinglien, anglicans et radicaux veulent réformer l’Eglise Chrétienne dans sa pratique. Désemparé, l’église voit la situation lui échappé et réfléchit à sa manière sur comment elle pourrait contrecarrer ses divisions. Commencée par Martin Luther en Allemagne et par Ulrich Zwingli à Zurich, puis par Martin Bucer à Strasbourg et plus tard Jean Calvin à Paris et Genève, la Réforme touche la majeure partie de l'Europe du Nord-Ouest. Les tentatives de conciliation

la campagne de Metz et la conquête de 3évécher par la France en avril 52. Accord inévitable avec les protestants : diète d’Augsbourg en 55, et cette paix est un compromis religieux. Cette paix ne reconnait que 2 religion dans l’empire ; catho, luthérienne, les autres ne sont pas reconnu, les sujets doivent avoir la religion de leur princes ; tel prince telle religion. Chefs de 390 états, villes libres peuvent choisir leur religion. Cas de coexistence des 2religion dans certaines villes libres.

Copernic, perfectionné par Johannes Kepler, Galilée, et Isaac Newton. La Réforme luthérienne Luther initie un mouvement de réforme de l'Église qui veut rectifier non seulement les pratiques mais aussi la doctrine de l'Église. Il ne veut pas créer une Église nouvelle. Mais devant le refus de Rome, il se résigne à une rupture qu'il n'a pas souhaitée au départ. La révolte de Luther En 1517, Luther déclenche un mouvement de Réforme en affichant ses 95 thèses contre les indulgences. Grâce à l'imprimerie

Monarchie Espagnole L’Espagne des lumières et son siècle d’or Promotion 2013 - 2014 fnbdsvqc L’Empire de Charles Quint (1519-1556) I) L’élection de 1519 Les difficultés du règne I) La révolte des Comuneros en Espagne II) De la réforme protestante à la paix d’Augsbourg III) La menace Turque et les Barbaresques IV) L’abdication et le partage de l’Empire L’Espagne de Philippe II (1556-1598) I) Un souverain puissant La lute pour l’Espagne et la Foi I) L’inquisition et l’unification

européen jusqu'à la moitié du 17e s. A l'image de la Renaissance qui la précédé et des grands mouvements qui le suivront il est à la fois l'expression et l'acteur des bouleversements historiques qu'il accompagne. Il est la version catholique de la réforme protestante, où l'imagination fantastique projette sur des masses inertes l'idée de l'individualité (afin de les animer) sans pourtant menacer l'ordre social politique représenté par la théologie néo-platonique de l'Église. Transformer des formes