Réforme radicale

du corps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15 • La controverse de Valladolid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 • Martin Luther et la Réforme protestante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 • L’humanisme, ou l’homme au cœur de l’univers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19 • La Renaissance, une ère de renouveau artistique et scientifique

que l’Église a perdu | | |le chemin de la foi chrétienne. Ces thèses marquent donc le | | |début du mouvement de la Réforme. | |Concile de Trente |Reconnue par l’Église catholique romaine, Le concile de Trente | |(1545-1563) |est l'un des conciles

Micro-Fundio. Au honduras, 3% des propriétaires fonciers contrôlent 70% des terres agricoles. B) La lutte pour la réforme agraire En AL il y a 2 manières de revendiquer la réforme agraire. De façon pacifiste ou de façon violente. La première révolution foncière se fait au Mexique entre 1910 et 1917 Emiliano Zapata est un des principaux acteurs. C’est Cuba qui réalisa une des réformes agraires les plus achevées en Amérique latine entre 1959 et 1963. La plus violente des contestations a été au

mesures restent connues sous le nom de réforme grégorienne. Certaines, toutefois, ont déjà été ébauchées par ses prédécesseurs sous son inspiration. Quelles sont les prémices de la réforme grégorienne ? Les prémices de la réforme grégorienne apparaissent avec Léon IX, pape imposé à Rome en 1049 par Henri III, le plus énergique de tous les empereurs germaniques. Pendant les cinq années de son pontificat, Léon IX n'a de cesse de parcourir l'Occident pour réformer l'institution ecclésiastique et résoudre

premier grand musicien de la Renaissance BIO LUTHER : Martin Luther, né 1483 et mort 1546 , est un moine , professeur d'université, père du protestantisme et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante . Il défie l'autorité papale en tenant la Bible pour seule source légitime d'autorité religieuse. Admirateur de la musique sous toutes les formes et compositeur de chants religieux, Luther introduit dans l'Église évangélique les cantiques

dignité de l’esprit humain, la mise en valeur de tous et le retour aux valeurs gréco-romaines pacifiques. On va même rechercher l’art et la culture de l’antiquité pour atteindre ce but. Ces personnes ont marqué l’humanisme : Martin Luther avec sa réforme protestante, Thomas More avec son livre l’Utopie et Érasme avec son livre Éloge de la folie. En Italie la renaissance commence plus tôt avec les byzantins qui ramènent les valeurs de l’antiquité et les riches qui s’entourent de grands esprits tel

trois premières lettres de IHΣOYΣ, «Jésus» en grec. À ses débuts La compagnie de Jésus a des activités plutôt missionnaire et tente de convertir l’Extrême-Orient et les «indigènes» des Amériques. Ils sont aussi activement impliquer dans la Contre-Réforme qui vise à faire revenir dans le giron de l'Église catholique les protestants. Aux Amériques, les Jésuites s'installent au Mexique en 1572, à Québec en 1625. Ils participent aux missions espagnoles de Californie. En Amérique du Sud, particulièrement

caractéristiques, les changements que le courant de pensées va apporter ainsi que les moyens de diffusion des idées. Extrait: Alors que les grandes découvertes contribuent à un élargissement du monde connu, aux XVe et XVIe siècle et que la Réforme met fin à l'unité religieuse de l'Occident, intellectuels tout comme artistes sont conscients de vivre une rupture avec la période précédente, qu'ils baptisent « Moyen-Age » (...) Sommaire: Introduction I) Les caractéristiques de l'humanisme

KENITRA ETUDES RANCAISES S4 LES CONFLITS RELIGIEUX AU XVI EME SIECLE EXPOSANTES : SOKHNA FATOU DIENG Professeur : LAHRICHI 2014 Introduction I. II. III. IV. V. Les causes de la rupture religieuse les grandes reformes protestantes la contre reforme les guerres de religion en France les différences entre protestantisme et catholicisme Conclusion Le XVIème siècle fut une réjuvénation pour l'humanité qui venait de Sortir de La période Lugubre du moyen âge pour entrer dans

souverains d'excommunication (être chassé de la communauté des chrétiens). Mais il n'est pas toujours suivi : ainsi, l'empereur germanique Fréderic Ier Barberousse s'y oppose avec l'appui de certaines cités italiennes. 2. La réforme grégorienne • Grégoire VII veut réformer l'Église catholique et surtout supprimer les abus de certains membres du clergé. En effet, l'Église s'enrichit grâce à un impôt, la dîme, entraînant des débordements (grands prélats vivant dans le luxe avec des maîtresses, par