Réforme structurelle

d'une réflexion de l'Église sur la guerre et l'existence de causes "justes". Ce concile s'inscrit aussi dans la continuation de la Réforme grégorienne et l'émancipation du pouvoir religieux sur les laïcs. Les thèmes du concile et de l'appel seront relayés par des prédicateurs comme Pierre l'Ermite permettant le succès de la croisade. Grégoire VII (1073-1085) La réforme grégorienne a commencé avant le pontificat de Grégoire VII. Ainsi, c'est Nicolas II qui, par décret, en 1059, institue la nomination

catholique, le culte luthérien de l’Église de la confession d’Augsbourg d’Alsace-Moselle, le culte de l’Église réformée d’Alsace-Moselle et le culte israélite reçoivent un traitement financier de l'État français. Il convient de rappeler qu'entre la Réforme protestante (calviniste) française au XVIe siècle, à l'époque de la monarchie exclusivement catholique, et l'édit de tolérance de 1787, le protestantisme français (surtout hors Alsace-Moselle) fut persécuté, puis finalement totalement interdit lors

le salut de la société. En contrepartie, les laïques leur doivent protection et subsistance ; impôts instauré -> dîme (qui représente 1/10ème des récoltes) L’Eglise est dirigée par le pape depuis Rome ; XIIème siècle, Grégoire VII qui lance la réforme grégorienne pour corriger les abus de l’Eglise ( le nicolaïsme, fait de ne pas respecter le célibat ; lutter contre le concubinage ou le mariage des prêtres ; et la simonie, fait de vendre des sacrements, d’acheter sa change de prêtre, de prélever

Les hommes des la Renaissance à l'origine des Réformes protestantes. Une reformateur et son rôle dans l'essor du protestantisme : Martin Luther. Queles épisodes important de la vie de Martin Luther permettent de comprendre le Réforme protestante ? Martin Luther, né le 10 novembre 1483 en Allemagne à Eisleben et mort le 18 fèvrier 1546. MARTIN MUTHER : UN HOMME SPECIALISTE DE LA RELIGION CHRETIENNE ET MEMBRE DU CLERGE CATHOLIQUE. En 1505, il décide d'entrer au couvent Augustins d'Erfurt pour

15/02/11 HISTOIRE MODERNE CM LA FRANCE ET LES REFORMES (suite) II/ LES REFORMES HORS DE L’EGLISE A) Le luthéranisme (suite) Il n’a pas véritablement pris en France pour deux raisons : * Obstacle linguistique : une bonne partie de l’œuvre de Luther a été écrite en allemand et n’a pas fait l’objet d’une traduction (une quinzaine seulement ont été traduit en français et pas les textes les plus polémiques)

: la réforme protestante plonge l’occident dans les violences religieuses. • Mais qu’est-ce qu’est vraiment un humaniste ? • Comment le Renaissance a-t-elle renouvelée les arts ? • Et pourquoi les chrétiens de déchirent-ils au XVI°s ? I – L’HUMANISME a) Retour aux sources b) Renouvellement du savoir c) Diffusion des connaissances II – RENAISSANCE ARTISTIQUE a) Nvlle concept° de l’art b) Dynamique €péenne c) Affirmat° de l’artiste III – REFORME a) Origines réformes b) Protestantisme

s'adressant à l'affect et en cherchant la séduction, l'émotion, l'"immédiatement visible". Elle fait appel, quant à elle, à une rhétorique spectaculaire propre à magnifier non seulement la force retrouvée de l'Église catholique revivifiée par la Contre-Réforme, mais aussi la nouvelle puissance séculière des États européens. L'abondance, voire la redondance ornementale exprime, sans le détour des concepts et des figures de sens, la beauté des figures de forme. L'art architectural se doit d'être immédiatement

traduite en langues nationales et diffusée massivement à des milliers de chrétiens grâce à l'imprimerie. Dans ces circonstances, la Réforme protestante rassure les croyants en défendant une foi en relation directe avec Dieu, ce qui correspond à la doctrine de Martin Luther puis de Jean Calvin. Problématique: Ce contexte religieux, va-t-il déboucher sur une simple réforme de l'église ou sur l'apparition de deux églises totalement antagonistes? Quelles seront les conséquences de cette séparation

le 10 novembre 1483 à Eisleben et mourut le 18 février 1546 dans la même ville. Martin Luther était un moine augustin, professeur d'université, père du protestantisme et réformateur de l'Eglise dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occidentale. Il défia l'autorité intégriste en tenant la Bible pour seule source juste d'autorité religieuse. Selon Luther, le salut de l'âme est un libre don de dieu, reçu par le désespoir sincère

loi de la gravitation universelle. En dépit de nombreuses réticences, son système finit par triompher au 18ème siècle où l’Encyclopédie témoigne de l’intérêt croissant des Français et des Européens pour les sciences et les techniques. 3) La réforme protestante Avec l’imprimerie, le lecteur a accès directement à la Bible dont les humanistes cherchent à établir un texte plus exact grâce à la maîtrise des langues anciennes. En 1516, Erasme publie une version latine rénovée du Nouveau Testament