Régence d'Alger

l’île de MonteCristo servait de refuge à des pirates, ce qui me paraît un bien autre gibier que des chèvres. – Oui, Excellence, et c’est la vérité. – Je savais bien l’existence des contrebandiers, mais je pensais que, depuis la prise d’Alger et la destruction de la Régence, les pirates n’existaient plus que dans les romans de Cooper et du capitaine Marryat. – Eh bien, Votre Excellence se trompait : il en est des pirates comme des bandits, qui sont censés exterminés par le pape Léon XII, et qui cependant

fille une invitation galante. Dans la rive droite aussi, rue d’Alger, les amours d’Antoine et de Rachel se sont déroulés : ils se sont rencontrés chez ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ 268- GARGUILO (René)., Op.cit., P. 359. 306 Chasle, ils ont fait la connaissance dans un restaurant de la rue de Rivoli et leur intimité s'est abritée dans le petit appartement de Rachel, rue d'Alger. Antoine a amené Rachel aussi chez Packmell . Le bar-dancing

première puissance militaire du continent, la France du « siècle de Louis XIV » est à l’image de son roi, au faîte de sa grandeur et de son rayonnement, du moins de 1661 à 1689. En 1715, son arrière-petit-fils et successeur, Louis XV, connaît, après la « Régence » de Philippe d’Orléans, un règne moins glorieux malgré l’acquisition de la Lorraine en 1766 et celle de la Corse en 1768. L’émancipation des esprits, encouragée par les philosophes, est si importante qu’elle favorisera la révolution de 1789. À sa

colossal qu'a fait le monde amoureux en s'élevant seulement d'un échelon, de la période civilisée 5e à la période barbare 4e. Ce n'est vraiment qu'un degré social de parcouru et pourtant quelle distance infinie des coutumes amoureuses du Maroc ou d'Alger avec celles d'une cour polie d'une capitale civilisée. Il n'y a pourtant que le moindre intervalle possible de la période barbare à la civilisée et l'on estimerait au premier coup d'œil un progrès de 10 000 ans de perfectionnement ; qu'on juge par

ou sous la chaîne, comme les forçats dans les galères, qui ne représentent peut-être pas mal cette sorte d'esclaves, que les anciens nommaient Ergastulos, et dont on se servait à divers ouvrages, comme il se pratique encore aujourd'hui aux villes d'Alger et de Tunis, en la côte de Barbarie. Et de vrai, notre langue met beaucoup de différence entre un serviteur, un valet, un serf et un esclave. J'eusse employé le mot de domesti­que, qui est d'une signification générale, si je n'eusse pensé que celui

ou sous la chaîne, comme les forçats dans les galères, qui ne représentent peut-être pas mal cette sorte d'esclaves, que les anciens nommaient Ergastulos, et dont on se servait à divers ouvrages, comme il se pratique encore aujourd'hui aux villes d'Alger et de Tunis, en la côte de Barbarie. Et de vrai, notre langue met beaucoup de différence entre un serviteur, un valet, un serf et un esclave. J'eusse employé le mot de domestique, qui est d'une signification générale, si je n'eusse pensé que celui

désagréable qu’ils eussent jamais vu. Les seuls qui avaient échappé à cette sympathie ou à cette antipathie étaient Mariette et Conscience. À Mariette, il était resté indifférent. Et Conscience le plaignait. Conscience eût volontiers été de l’avis du dey d’Alger, qui, assistant à un bal magnifique dont le maître faisait les honneurs en dansant et en 100 valsant comme le dernier de ses invités, le fit appeler pour lui demander avec une curiosité pleine de bonhomie : – Monsieur, comment, étant aussi riche

excitée que, sans raison, il se fût encore mêlé volontiers à ce drame. En ce moment la politique de Charles X avait achevé sa dernière évolution. Après avoir confié le timon des affaires à des ministres de son choix, le Roi préparait la conquête d'Alger, pour faire servir cette gloire de passeport à ce qu'on a nommé son coup d'Etat. Au-dedans, personne ne conspirait plus, Charles X croyait n'avoir aucun adversaire. En politique comme en mer, il y a des calmes trompeurs. Corentin était donc tombé

ce que les autres obéissent. » (Hoisington Jr, 2002) Le protectorat en Tunisie a connu, lui aussi, le dualisme structurel moderne/traditionnel, mais le pouvoir colonial, moins porté à rechercher les grandeurs du passé, ne s’est pas donné, dans la régence, la mission essentielle de sauvegarder les institutions traditionnelles. Le pouvoir beylical avait des rapports moins anciens et moins légitimes avec la société que la monarchie marocaine mais disposait d’un embryon d’administration moderne à la turque

de la troupe et de la garde nationale, les représentants de la royauté déchue et ceux de la jeune République. Cette journée fut grande et solennelle pour Philippe. Ses plus chères espérances étaient réalisées. Un instant, il avait craint qu'une régence ne succédât à la monarchie. Les lenteurs mises par le préfet et le maire de Marseille à reconnaître la révolution lui faisaient penser que la lutte, à Paris, n'avait peut-être pas été décisive. On gagnait du temps, on espérait sans doute une réaction