Régénération naturelle

l'origine des espèces, met notamment en avant le mécanisme de la sélection naturelle. Le créationnisme est une doctrine religieuse fondée sur la croyance selon laquelle la vie, la Terre, et par extension l'Univers, ont été créés parDieu, selon des modalités conformes à une lecture littérale de la Bible. En publiant en 1859 « L'Origine des espèces », Charles Darwin proposait un modèle simple, celui de la sélection naturelle, pour rendre compte de la diversité du monde vivant et de sa capacité à

et de la propriété, de l'échange et du contrat. Il y a donc une pensée à l'oeuvre qui maîtrise le donné et ne se contente pas du donné puisqu'elle classe. Ce qu'introduit le droit c'est du dire, de l'énoncé, de l'explicite. On passe de pratiques naturelles à des pratiques médiatisées par le langage. Le droit écarte de lui le fait, à travers trois actes : Celui de l'universel; Celui du formalisme; Celui de la négation. B/ Les trois actes de la distance 1) L'universalisation Le droit

économique exclusive est une zone située au dela de la mer territoriale et adjacente à celle-ci, dans laquelle l'Etat côtier va avoir des "droits souverains"  aux fins d'exploration et de l'exploitation, de la conservation et de la gestion des ressources naturelles, biologiques ou non biologiques, des fonds marins et de leur sous-sol et des eaux surjacentes , ainsi qu'en ce qui concerne d'autres activités tendant à l'exploration et à l'exploitation de la zone à des fins économiques, comme l'utilisation de

préliminaire au projet de société d’hommes libres que dessine, quelques années plus tard, Du Contrat social. Le second Discours transite par le projet d’une science de la nature humaine et d’une histoire de son évolution, pour confronter l’égalité naturelle entre les hommes et l’inégalité qu’ils ont d’eux-mêmes instituée. 1. L’homme de l’état de nature et l’homme de l’état civil retour A. Une nature humaine originaire? retour L’homme en société n’est pas tel qu’il

volonté d’autrui à la nôtre. Quiconque est maître ne peut être libre, et régner c’est obéir. Il n’y a donc point de liberté sans lois, ni où quelqu’un est au-dessus des lois : dans l’état même de nature l’homme n’est libre qu’à la faveur de la loi naturelle qui commande à tous. Un peuple libre obéit, mais il ne sert pas ; il a des chefs et non pas des maîtres ; il obéit aux lois, mais il n’obéit qu’aux lois et c’est par la force des lois qu’il n’obéit pas aux hommes. Toutes les barrières qu’on donne

L’eau, une ressource essentielle.La consommation d’eau dans le monde a été multiplié par + de 5 depuis 195. Or la répartition de l’eau est très inégale sur Terre et ne correspond que rarement à celle des besoins. Plus d’1 Milliard d’êtres humains sont privés d’eau potable, et l’approvisionnement et le traitement des eaux usées ne sont bien assurés que dans les pays développés. La croissance de la consommation et la réfraction des ressources sont un enjeu vital pour l’avenir de la planète et génèrent

: c'est un mensonge de la loi pour mettre en application la loi. Le droit est un phénomène de culture. → il fait parti de la CG ! Le Droit est également présent dans la littérature (cf Antigone) Positivisme : le droit c'est la loi. Droit Naturel : les sentiments prennent le dessus sur la loi. Voltaire, Rousseau, Montesquieu : pensée juridique. Montesquieu : « Le juge est la bouche de la loi » puis il s'exprime sur la séparations des 3 pouvoirs puis sur les peines. C'est le père du libéralisme

la guerre de conquête par la thèse aristotélicienne de la servitude naturelle. Leur barbarie condamne les Indiens à être dominés par les peuples civilisés. Pour condamner la guerre au profit d'une forme pacifique de conversion et de conquête, Bartoloméo de Las Casas limite le pouvoir de l'Église au domaine spirituel et rejette la thèse de la barbarie : les Indiens respectent la loi naturelle et sont, conformément au droit naturel, propriétaires de leurs biens et politiquement souverains. Les colons

devenir « SONATRACH » société nationale chargée de la recherche, la production, la transformation et la commercialisation des hydrocarbures. 2.1) Nationalisation des hydrocarbures 24 février 1971  La volonté de l’Algérie de récupérer ses richesses naturelles et d’assurer pleinement le contrôle de leur exploitation, amena à nationaliser la production des hydrocarbures le 24/02/1971 par la signature d’une ordonnance, définissant le cadre d’activité des sociétés étrangères en Algérie. 2.2) La

ressources humaines car sans homme pas de développement (volet social) ; - Assurer une sécurité économique à tous car sans production agricole ni bonne gestion des richesses pas de développement (volet économique) ; - Assurer l’intégrité des ressources naturelles de l planète car sans elles pas d’hommes, pas de production économique donc pas de développement (volet écologique). II VEILLE STRATEGIQUE ET DEVELOPPEMENT DURABLE. : LIEN, ENJEUX A travers les réalités que recouvrent les concepts de Veille