Registre Des Cannibales Montaigne

-          Peuple apostrophé dès la première ligne, par trois périphrases : o   « pauvres gens misérables » : peuple caractérisé par sa pauvreté ; LB insiste là-dessus en employant un pléonasme (« pauvres » = « misérables=, à moi que « pauvres » relève du registre pathétique) o   « Peuples insensés » : changement de ton : « pauvre » serait donc à prendre comme dans l’expression « pauvres fous » : le peuple est cette fois-ci caractérisé par sa folie. o   « nation opiniâtres… bien » : la folie est expliquée

arbitre Voc. de l’autonomie  temps verbaux Une place ambigüe : parallélismes finaux.  Un équilibre fragile, inconfortable ? à trouver lui-même. (Tu pourras…)  Equilibre fragile que l’Homme doit trouver lui-même.   MONTAIGNE : LES ESSAIS EXTRAIT DE « CANNIBALES » CHAPITRE 31. Or je trouve, pour en revenir à mon propos, qu’il n’y a rien de barbare et de sauvage en ce peuple, à ce qu’on m’en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas conforme à ses usages ; à vrai

texte à étudier est tiré du chapitre XIII. Il s’agit d’un dialogue entre l’auteur et un vieil indien Tupinamba. Ce texte remplit des fonctions explicatives et argumentatives. L’échange qu’il rapporte relève du discours épidictique. Il appartient au registre oratoire. L’extrait est censé satisfaire notre curiosité pour ces populations lointaines et développer notre connaissance d’une culture « sauvage ». En quoi est-il donc un texte représentatif de l’humanisme de la Renaissance ? Nous verrons comment

bonne lecture du correcteur ; elle constitue un paragraphe composé de 4 étapes : CONTEXTUALISATION Affirmation initiale (incontestable) / 1 contexte ou + Contextes : littéraire / historique/ biographique / genre-forme-registre / thème Lien logique TEXTE (ainsi, … notamment) Présentation du texte : titres – auteur – date publication – contenu PROJET DE LECTURE Intérêt, valeur du texte PLAN Annonce

Genre : Comédie Tragédie Drames romantiques Théâtre de l’absurde Biographie Autobiographies Roman autobiographique Poésie Registre : Pathétique Tragique Comique Lyrique Épique Dramatique Mouvements littéraires Renaissance 16ème siècle 1) Causes a)exemple italien La Renaissance italienne précède

Anouilh • Incendies de Wajdi Mouawad La litt�rature d’id�es du XVIème au XVIIIème siècle D�claration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges Parcours de lecture : Ecrire et combattre pour l’�galit� • Texte 9 : Montaigne, Essais, « Des Cannibales », « Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage » Les points de grammaire suivants ont �t� vus : • Les propositions subordonn�es • L’interrogationLes Fleurs du Mal de Charles Baudelaire Texte 1 : « Le soleil » (« Tableaux

d’automne : (1866-XIX) P. Verlaine. Ds poésie, 2 persos : Verlaine et automne. Gainsbourg= inspiré de cette chanson. Roman : (1870-XIX) A. Rimbaud. Il y a cycle ds poème : vit choses au jour le jour. Ivresse=> dérèglement des sens dc synesthésie Des Cannibales : Lettres Persanes : Supplément au voyage de Bougainville : MOUVEMENTS ROMANTISME : 1) Appari° : Allemagne XVIIIème avc Goethe Les souffrances du jeune Werther. Début XIXème ds tte l’Europe. 2) Thèmes : Amour, expr° du « moi », nature

la première question, il faut repérer la thèse défendue dans chacun des textes et se demander ce qui réunit ces trois extraits. Vous devez citer le texte pour justifier votre réponse. Pour la deuxième question, étudiez bien l’énonciation et les registres dans les trois extraits.  Quelle critique est commune à l’ensemble des textes ? (1 point) Dans chacun de ces trois extraits, tirés d'œuvres fictives à visée argumentative, l’auteur souhaite remettre en cause la supériorité de l’homme occidental

texte à étudier est tiré du chapitre XIII. Il s’agit d’un dialogue entre l’auteur et un vieil indien Tupinamba. Ce texte remplit des fonctions explicatives et argumentatives. L’échange qu’il rapporte relève du discours épidictique. Il appartient au registre oratoire. L’extrait est censé satisfaire notre curiosité pour ces populations lointaines et développer notre connaissance d’une culture « sauvage ». En quoi est-il donc un texte représentatif de l’humanisme de la Renaissance ?Nous verrons comment

Jean de Léry. Le texte en question est extrait du chapitre XIII. Il s’agit d’un dialogue entre le narrateur et un vieil indien Tupinambas. Ce texte qui relève à la fois du récit autobiographique et du discours argumentatif appartient au registre épidictique. Nous nous demanderons comment Jean de Léry parvient à critiquer les valeurs européennes au travers d’un dialogue reconstruit. Dans un premier temps, nous montrerons qu’il s’agit d’une scène paradoxale, à la fois réaliste et utopique