Registres Mariage De Figaro

de registres, des stratégies…. 3. C’est plus riche d’enseignement pour le lecteur Un enjeu pour le lecteur qui contribue à forger la morale de l’histoire, doit la trouver (implicite donc adhère plus facilement si il y a contribué) cf l’ironie voltairienne à décrypter II/ L’efficacité et ses limites 1. Ainsi la littérature est bien efficace dans l’argumentation : la censure le prouve Des œuvres inquiètent (cf Les Lettres persanes de Montesquieu, Candide de Voltaire, Le Mariage de Figaro de

dignité d’homme l.34 rythme ternaire . Transition un article dénonciateur et subjectif . III/ Le parti pris de Rousseau 1/ Registres : subjectivité de Rousseau -registres pathétiques pour le pauvre, terme affectueux l.29 « pauvre charrette », +l.4 «  chaumière »,  « misérable » -registre polémique pour le riche : l.21 périphrase dévalorisante + registre légèrement ironique l.15;16et l.20, 21 proportions ironiques ( « cinquante »/ « un »; «  escortes »/ « un ».) 2/ Utilisation du pronom

héroïque, en raison de l’emploi du registre épique. Mais très malicieusement, Scarron témoigne de l’intention parodique qui l’anime par : « Pour parler plus […] du Mans ». Scaron appelle de ses vœux un roman vrai semblable mais donne des réalités basses (pb) Comment S. invite son lecteur à prendre goût à un univers romanesque burlesque, gai et vraisemblable, très différent des romans à succès du XVII ? I-L’entrée dans l’univers du roman1-.Un début dans un registre épique . . 2-.Un semblant

classicisme français place au centre de la culture le principe d’imitation des Anciens. C’est le culte de la raison. Nous verrons lors de cette réflexion quand est-ce qu’une pièce de théâtre peut-elle être qualifiée de classique à travers les deux registres du classicisme, la tragédie et la comédie. Nous étudierons leurs formatins, leurs règles et leurs buts. Conclusion : Une pièce de théâtre peut alors être qualifiée de classique si elle met en valeur le naturel, qui doit être maitrisé et régulier

privilégier l’émotion ou séduire par ses côtés plaisants, sans omettre le pouvoir qu’elle a de stimuler l’esprit de récepteur. 1/ La fiction peut chercher à susciter l’émotion : - En recourant à l’identification, la fiction a souvent recours au registre pathétique qui mise sur l’émotion provoquée chez le lecteur pour le rendre sensible aux idées suggérées : l’existence misérable de Gervaise dans l’Assommoir de Zola met en évidence la condition misérable des classes populaires. - Elle peut aussi

du registre comique. • Le couple traditionnel de la comédie : le maître et le valet. • Thèmes abordés dans l’étude de la pièce : masque et vérité ; le langage comme révélateur de l’identité sociale ; la place de la réflexion sociale dans la comédie (la condition féminine ; les rapports de force). Documents complémentaires : • L’aveu amoureux dans sa dimension tragique : Racine, Phèdre, I,3. • Le couple maître-valet au théâtre : - Molière, Dom Juan (I,1). - Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (III

nobles d'âme, portraits fouillés et humains. | - situation sociale des personnages : paysans, valets, bourgeois (commerçants), souvent. | - situation sociale des personnages : "grands de ce monde" (nobles, rois, etc) | - sujet : mariages contrariés souvent à cause de l'argent, des défauts caricaturés, conflit de génération = problèmes de vie quotidienne. - | sujet : graves, importants (personnages souvent déchirés) | - tonalité : humoristique | - tonalité : sérieuse

fois dans Le Figaro le 20 octobre 1884 et recueilli dans Yvette. Henri René Albert Guy de Maupassant est né en Normandie le 5 août 1850, et est décédé à Paris le 6 juillet 1893. Mise en situation de l'œuvre Maupassant est l’un des écrivains majeur du XIXe siècle. Dans ses ouvres, l'écrivain jongle entre le réalisme et le fantastique. Il choisit l’hallucination plutôt que le raisonnable. La catégorie réaliste vise à être le plus proche possible de la réalité. Le registre fantastique est

tom moraliste dans l'Esprit des Lois.   -Voltaire : qui varie tous les registres, l'ironie, le pathétique, le comique dans Candide, Zadig, son Dictionnaire philosophique. -Rousseau : qui se fait moraliste dans ses Discours, mais aussi dans les lettres de La Nouvelle Héloïse. -Beaumarchais : qui associe la plaisanterie au rire amère dans ses deux pièces les plus célèbres : le Barbier de Séville et le Mariage de Figaro, de loin la pièce la plus insolente de l'auteur.   Mais toujours les philosophes

du hasard de MARIVAUX. Page 11 et 12 : le mariage de Figaro de BEAUM- ARCHAIS Page 13 : Rhinocéros d’Eugène IONESCO Page 14 : La leçon d’Eugène IONESCO Page 15 à 17 : Pierre et Jean de MAUPASSANT Page 18 à 24: La bête humaine de ZOLA Page 25 et 26 : Claude gueux d’HUGO Page 27 et 28 : Un sac de bille de JOFFO Page 29 : Calligrammes d’APPOLLINAIRES Candide de VOLTAIRE Auteur : Voltaire Genre littéraire : Conte Registre: Réaliste, ironique Époque de l’histoire : entre