Règles pour la direction de l'esprit

selon des règles précises, communes à plusieurs groupes, on parle de système organisé. Ceux-ci suivent tous les mêmes objectifs, partagent des valeurs communes ; on peut parler d’esprit d’équipe, dans un service par exemple. Ces groupes interagissent de manière organisée selon des règles et des principes communs, les rapports entre les individus sont plus souvent formels et personnels. (Exemple : équipe d’enseignants) c) Groupes formels Le groupe formel est construit autour de règles prédéfinies

vite, il gravit les échelons pour devenir ingénieur en chef en 1883. Devient ensuite consultant en organisation industrielle Ses principaux ouvrages : - Direction d’ateliers (1903) - Principes de management scientifique (1911) Point de départ du travail de Taylor : la prospérité économique et sociale. L’objectif principal de la direction est d’obtenir la prospérité maximum aussi bien pour l’employeur que pour chaque salarié. Or, la prospérité dépend de la productivité maximum. Malheureusement

L’éthique des affaires Un débat : réalité ou illusion? Activité 5 L’ÉTHIQUE DES AFFAIRES Un débat : réalité ou illusion? ACTIVITÉ 5 L’esprit d’entreprendre au collégial 2006 L’ÉTHIQUE DES AFFAIRES Un débat : réalité ou illusion? Coordination PIERRE DUCHAINE Direction de la formation continue du soutien Ministère de l’Éducation, du Loisir et du Sport ÉQUIPE DE PRODUCTION Directrice du projet BRIGITTE BOURDAGES Coordonnatrice Formation continue Cégep de Saint-Hyacinthe Rédaction, coordination

Introduction. Quelle est la meilleure méthode à adopter pour faire progresser les connaissances ? Y a-t-il des règles simples, facilement assimilables qui permettraient d'orienter toute recherche nouvelle ? Et si oui, pourquoi n'ont-elles pas été fixées par les Anciens ? Dans ce texte de jeunesse de Descartes, philosophe et mathématicien, texte extrait des Règles pour la direction de l'esprit, apparaît déjà tout l'enthousiasme du futur auteur du Discours de la méthode. Le père du rationalisme y propose

et se régler sur les opinions les plus modérées. a. Puisqu’il faut vivre en paix avec les autres pour ne pas compromettre sa tranquillité, sans laquelle on ne pourrait reconstruire notre pensée, il convient de se conformer aux lois et aux coutumes avec prudence, c’est-à-dire sans y engager son jugement (soit son fort intérieur). b. Descartes annonce ensuite un principe de modération. En ce qui concerne les actions non prescrites par la loi et la coutume, il est sage de les régler sur celles

résultat. Pour beaucoup l'art est considéré comme quelque chose de spontané, qui nécessite que l'on fasse appel à son esprit pour créer, et que l'on fasse alors preuve d'originalité, et donc qu'il n'existe pas de règles à l'art. Obéir signifie se soumettre, faut-il donc se soumettre à certaines règles pour faire de l'art? Ou bien au contraire, l'art est-il quelque chose de spontané, totalement libre de toute règle? En considérant ces deux points de vue, vient alors une question: peut-on concilier l'acte

 pérennité  de  l’organisation  repose  sur  la  transmission  de  ses  traditions Un savoir    La tradition est une sagesse pratique La sagesse pratique est constituée de connaissances qui sont essentiellement tacites La  tradition  comprend  des  règles  d’action  et  des  croyances  qui  sont  tacites Un apprentissage  Imitation : Observation et imitation du comportement et du savoir-faire des anciens  puisqu’ils  ont  assimilé  la  tradition    Compagnonnage : Jeunes apprennent le métier

et des règles aux genres littéraires afin d'atteindre la perfection, recherchée par les classiques. Ces derniers prennent pour modèles les Anciens, c'est-à-dire les Grecs et les Romains de l'Antiquité. Le classicisme cherche à expliquer les passions de ses héros et héroïnes par la raison. Les classiques veulent emporter l'adhésion du lecteur, le "réformer" en lui inculquant une morale, et jugent ce but irréalisable si le lecteur est attaqué, provoqué ou choqué : ainsi furent crées les règles de la

Principes de la direction scientifique », prônant une révolution de l’état d’esprit des directions d’entreprises et des ouvriers: « Dans son essence, le système de direction scientifique implique une révolution complète de l’état d’esprit des ouvriers, une révolution complète en ce qui concerne la façon dont ils envisagent leurs devoirs vis-à-vis de leurs employeurs. Le système implique également une révolution complète d’état d’esprit chez ceux qui sont du côté de la direction. » (Taylor, 1911

démarches qui impliquent la création et le développement d’une entreprise et plus également la création de l’activité. Béranger Chabbal Dambrine Ministère d’état industrie 1998 A.L’entrepreneur Tout entrepreneur est animé par un esprit d’entreprise. L’esprit d’entreprise peut être définit par l’aptitude d’un individu à prendre des risques, à engager des capitaux dans une sorte d’aventure (l’entreprise) consistant à apporter quelque chose de neuf (innovante) de créatif, ceci en employant et en combinant