Relation Iphicrate Arlequin

Dans cette pièce, Iphicrate et Arlequin arrivent sur l’île des esclaves où ils découvrent que les maîtres ont été forcés d’échanger leur place avec leurs valets. Iphicrate devra donner ses vêtements de maître mais aussi son pouvoir à son valet Arlequin. Si au début, on assiste bien à des conflits et à des luttes de pouvoir, la fin de la pièce se termine pourtant tout à fait autrement que ce que le public pourrait imaginer. Au lieu qu’Iphicrate reste esclave et puni par Arlequin et que ce-dernier

domine le paysage théâtral du XVIIème au XIXème siècle. La relation entre le maître et son valet est une convention issue du théâtre de comédie. Les répertoires de Molière, de Beaumarchais ou encore de Marivaux avec leurs pièces respectives : Dom Juan, Le Mariage de Figaro et L’île des esclaves ont laissé place à quelques couples célèbres tels que Don Juan et Sganarelle ou encore le comte Almaviva et Figaro. Marivaux a même fait de la relation maître / valet, le sujet de L'Île des Esclaves. Le Valet

lorsque Arlequin boit à la bouteille et se met à danser à la scène 5 « tirlan, tirlan, tirlantaine, tirlanton », « il prend son maître par la main et danse », est présent aussi le comique de situation, avec les échanges de rôles entre les maîtres et les valets. On peut aussi constater que le personnage d’Arlequin est issu de la Commedia dell’arte, zanni veut dire valet, pitre, bouffon en italien, ce qui caractérise bien le personnage d’Arlequin. Dans cette pièce de théâtre, les relations maîtres-valets

condition d’infériorité du maître (« Doucement, monsieur. Vous ne songez pas que vous êtes malade. »). Dans l’œuvre L’île des esclaves de 1725 écrite par Marivaux on assiste au même genre d’attitude. Quand le seigneur Iphicrate s’énerve à cause de l’attitude de son valet, Arlequin, ce dernier lui répond : « Doucement ; tes forces sont bien diminuées, car je ne t’obéis plus, prends-y garde. » A travers cette affirmation on comprend que le valet souligne au maître que sur l’île des esclaves les maîtres

italiens chassés par Louis XIV et le début d’une très grande vogue du spectacle théâtral : on se presse pour admirer des acteurs réputés (Lélio, Flaminia, Silvia…) et rire des lazzis et du dynamisme des personnages issus de la commedia dell’arte comme Arlequin, Colombine ou Pantalon. C’est dans cette lignée que trouve place Marivaux et ses comédies qui associent la finesse de l’analyse du sentiment amoureux et la subtilité verbale du marivaudage aux problèmes de société en exploitant le thème emblématique

siècle. Question sur corpus : La relation maître-valet est souvent présente dans les œuvres entre le XVIIème et XIXème siècle. Grâce aux trois extraits de pièce de théâtre dont nous disposons, nous allons voir si le statut du valet évolue. Le premier texte mis à notre disposition est un extrait de Dom Juan écrit par Molière, le second est L’Île des Esclaves de Marivaux et le troisième est Ruy Blas de Victor Hugo. Dans ces trois extraits est présente la relation maître et valet, cependant, elles

diantre ! il s’appelle par un nom, lui ; c’est le seigneur Iphicrate » ; « seigneur Hé ! » ou encore Ironie ( marivaux Arlequin « Seigneur Hé ! ») Trahison ( beaumarchais le compte trahit son valet en faisant la cour à sa future femme)Imitation (genet relation de supériorité du maître à la domestique) Beckett certaine proximité entre les deux hommes. Soumission extrême de Lucky face à Pozzo. Ces 5 pièces de théâtre présentent des relations très différentes 2)

répond de façon triviale avec un comique de mots sous-jacent : « Maudite soit la valetaille qui ne saurait nous laisser en repos » ; c’est donc bien le miroir critique et contestataire des relations maîtres-valets.     Le même système est répété dans Les Fausses Confidences où durant l’acte II scène 10, Arlequin valet et Dubois sont pris dans un jeu burlesque de farce qui n’est autre qu’un prétexte pour dénoncer les abus de la hiérarchie sociale.     De plus, dans Le Jeu de l’amour et du hasard,

français. La pièce de Molière est donc plus ancienne que les deux autres mais ces trois textes sont à propos d’une maître et de son valet. A travers leur manière d’écrire & dont ils ont fait exprimer leurs personnages, les auteurs ont exprimé la relation valet-maître. C’est ce que nous allons analyser. Dans la pièce de Molière, le maître tutoie son valet alors que le valet le vouvoie tout comme dans celle de Marivaux. Dans la troisième, on peut voir que le maître tutoie aussi mais que le valet

« Scène I. − Iphicrate s'avance tristement sur le théâtre avec Arlequin. IPHICRATE, après avoir soupiré. − Arlequin ? ARLEQUIN, avec une bouteille de vin qu'il a à sa ceinture. − Mon patron ! IPHICRATE. − Que deviendrons-nous dans cette île ? ARLEQUIN. − Nous deviendrons maigres, étiques, et puis morts de faim; voilà mon sentiment et notre histoire. IPHICRATE. − Nous sommes seuls échappés du naufrage; tous nos amis ont péri, et j'envie maintenant leur sort. ARLEQUIN. − Hélas ! ils sont