Relation Maitre Valet Les Bonnes

de tableau) -Planning de la séquence- (Les parties grisées proposent un questionnement didactique à mettre en oeuvre auprès des élèves) Vision générale de la séquence : A- Une "leçon" sociale ambiguë: A1 - Le travestissement entre maîtres et valets répond à la volonté de faire coïncider l'identité sociale et ce que dicte l'union des cœurs( "La pièce est finie quand les deux paliers se confondent, c'est-à-dire quand le groupe des héros regardés se voient comme se voyaient les personnages

serré entre les deux hommes. Le Comte l’emporte en pouvoir : il est « un maître absolu, que son rang, sa fortune, sa prodigalité rendent tout-puissant », dit Beaumarchais dans sa préface. Figaro l’emporte en savoir : il a percé les intentions de son maître qui quant à lui ignore s’il les connaît ou non. Problématique : La liberté accordée à Figaro ne serait-elle que verbale ? Plus que le procès des seuls abus de son maître, Figaro n’instruirait-il pas le procès d’une société qui touche à sa fin 

Dom Juan Relation Maître – Valet Dom Juan  de Molière, est une pièce de théâtre écrite en 1665, elle raconte les aventures de Dom Juan, un séducteur libertin, qui n'hésite pas à être hypocrite et manipulateur. Son but est de conquérir, telle « Alexandre le Grand », tous les cœurs des dames. Pour l'accompagner dans ces péripéties, Molière a créé un personnage : Sganarelle, valet de Dom Juan. Nous allons donc étudier les relations présentes entre Sganarelle et Dom Juan, reflétant une relation maître-valet

c'est que cette race-là ? Iph. Ce sont des esclaves de la Grèce révoltés contre leurs maîtres, et qui depuis cent ans sont venus s'établir dans une île, et je crois que c'est ici : tiens, voici sans doute quelques-unes de leurs cases ; et leur coutume, mon cher Arlequin, est de tuer tous les maîtres qu'ils rencontrent, ou de les jeter dans l'esclavage. Arl. Eh ! chaque pays a sa coutume, ils tuent les maîtres, à la bonne heure ; je l'ai entendu dire aussi ;mais on dit qu'ils ne font rien aux esclaves

reconciliation entre iphicrate et son valet. cette scene fait ainsi apparaitre les premices du dénouement. Dans quel mesure , ce dialogue révélateur du siecle des lumières offre t il une reflexion sur le renversement de situation? Pour repondre a cette question nous etudierons les différentes etapes de l argumentation d arlequin puis nous nous pencherons sur la reaction d Iphicrate. LES DIFFERENTES ETAPES DE L'ARGUMENTATION D'ARLEQUIN A/ LA CRUAUTÉ DU MAÎTRE Antiphrase : « tu as raison mon ami » :

Marivaux, la pièce est reprise tout au long des sa vie et est saluée à la fois par le public et par les critiques. Les dernières pièces de l’auteur comme « l’épreuve » (1740) prennent des tonalités plus graves par leurs évocations de la cruauté des relations amoureuses. Fin de vie : En 1742, Marivaux est élu à l’académie Française. Il a été préféré à Voltaire, dont la personnalité était moins coopérative. Dans les dernières années de sa vie, Marivaux prononce quelques discours à l’académie et écrit

personnages grecs, le naufrage ainsi que le caractère d’Euphrosine tendent vers une tragédie. Mais la pièce est bien une comédie : confusion des sentiments, échanges de pouvoir entre maîtres et valets, enfin l’aspect résolument comique du personnage d’Arlequin. De plus, la pièce se termine sur une reprise du pouvoir par les maîtres et le retour au statut d’esclave de Cléanthis et d’Arlequin ; ce retour à la situation initiale est le propre de la comédie. Résumé de l’œuvre La farce Scène 1 : À la suite

: - Le Comte est essentiellement caractérisé par son rang social et par sa puissance :"Un grand seigneur espagnol... un maître absolu que son rang, sa fortune, sa prodigalité rendent tout-puissant... C'est un mari peu délicat....assez galant,..., un peu libertin."De plus, il doit être joué "très noblement avec grâce.... la corruption du cœur ne doit rien ôter au bon ton de ses manières." - La Comtesse est identifiée à ses qualités morales : c'est "la plus vertueuse des femmes... Un modèle

L’ILE DES ESCLAVES, MARIVAUX, 1725 Dans ses trois « comédies insulaires », Marivaux a insisté sur les défauts les plus graves de la société. Dans l'île des esclaves, il donne son opinion au sujet des relations maître/valet à son époque. Cette pièce prend une grande importance car on sent la charge assez forte de contestation sociale. L'île des esclaves est une utopie : un pays imaginaire (étymologie : « pays de nulle part »). Le terme d'utopie désigne un rêve irréalisable. Peut-être que Marivaux

1) Jacques le Fataliste et son maître(1796)- Denis Diderot (1713-1784) L’écriture de Jacques le Fataliste commence dès 1765 et s’étend jusqu’à la mort de Diderot en 1784, soit 19 ans de rédaction. Le roman parait la première fois en feuilleton, de 1778 à 1780, dans une revue littéraire de Grimm, la « Correspondance littéraire », dont La publication extrêmement confidentielle et manuscrite permettait d’échapper à la censure. L’œuvre complète est achevée seulement en 1783, et ensuite publiée en 1796