Relation Maître Valet Phèdre

pourquoi Racine fut très impliqué dans les affaires de cour, qu’il connaissait très bien. Ainsi, ses tragédies sont catharsistes, comme Britannicus, pour purger la société de ses vices. Il abandonne le théâtre profane après les représentations de Phèdre, qui se trouve en concurrence avec une pièce sur le même thème. Il se consacre alors à des tragédies religieuses. Jean-Louis Martinelli est un lyonnais. Ainsi, il fonde en 1977 le Théâtre du Réfectoire, puis dirige le Théâtre de Lyon. A partir de

fallait-il plaire selon la bonne formule. Dès 1667, Subligny attaqua le jeune auteur dans “La folle querelle”. Il le montra en contradiction avec Aristote, inférieur à Corneille ; bref, il cherchait à lui interdire l'entrée du salon réservé aux maîtres. Il reprochait à Racine d’accorder à l'amour une place trop grande, invraisemblable : «L'amour est l'âme de toutes les actions de Pyrrhus, aussi bien que de la pièce, en dépit de ceux qui tiennent cela indigne des spectateurs.» Corneille n'avait-il

âme, qui a peine à rendre les armes, à forcer pied à pied toutes les petites résistances qu’elle nous oppose, à vaincre les scrupules, dont elle se fait un honneur, et la mener doucement, où nous avons envie de la faire venir. Mais lorsqu’on en est maître une fois, il n’y a plus rien à dire, ni rien à souhaiter, tout le beau de la passion est fini, et nous nous endormons dans la tranquillité d’un tel amour ; si quelque objet nouveau ne vient réveiller nos désirs, et présenter à notre cœur les charmes

mort de Louis XIV, le Roi-Soleil qui a imposé la monarchie absolue au royaume. L’un des faits dominants dans le domaine culturel est la forte consolidation du pouvoir royal qui fait, à la fin du XVIIe siècle, de la Cour et du roi, à Versailles, les maîtres du bon goût, même si la « ville » et sa bourgeoisie commencent à jouer un rôle dans le domaine des arts et de la littérature avec une diffusion plus large des œuvres et un développement de la lecture. Le XVIIe siècle est un siècle majeur pour la

du programme. 1. Les questions sur le corpus • Une à quatre questions portant sur le corpus et appelant des réponses rédigées peuvent vous être proposées. Ces questions font appel à vos compétences de lecture, vous invitent à établir des relations entre les différents documents et à en proposer des interprétations. Elles peuvent être conçues de façon à vous aider à élaborer l'autre partie de l'épreuve écrite. • Le nombre de points attribué aux questions n'excède pas 4 points. 2. Les

spectateur voit doit sembler vrai. Il faut donc que le personnage ait une logique interne, que l’action soit, elle aussi, logique, que les genres ne se mélangent pas. Les auteurs et les œuvres classiques sont très fameux. L’on retrouve ainsi Racine et Phèdre, Mme de Lafayette et La Princesse de Clèves, La Fontaine et Fables, Bossuet et Sermon sur la mort, Boileau et Art poétique ou même encore La Rochefoucauld et Maximes. Le classicisme se développe aussi dans de nombreux autres arts comme dans

II, est démodé. L’acte I a pour titre « Don Salluste ». Faites la liste des personnages principaux présentés dans cet acte et établissez les relations qu’ils entretiennent entre eux. Puis, justifiez le choix du titre de l’acte. L’acte I tourne autour de trois personnages principaux : don Salluste, grand d’Espagne, don Carlos, son neveu, et Ruy Blas, son valet. Ces deux derniers se sont connus plus jeunes, lorsqu’ils menaient une vie de brigands. La grande absente de cet acte est la reine, mais elle

qu’il appelle la catharsis (le spectacle de la violence et des passions négatives permet au spectateur de s’en libérer). 1) La tragédie classique Les tragédies classiques les plus connues sont Andromaque (1667) ; Britannicus (1669) et Phèdre (1677) de Jean Racine. La tragédie est considérée comme le genre noble par excellence. Elle met en scène des personnages illustres confrontées à des forces qui les dépassent. Elle est soumise à des règles strictes propres au classicisme et

comique de Corneille (1635). 4) Le théâtre du XVIII°s Au XVIII°s, la comédie s’inscrit dans l’élan contestataire du siècle. Grâce au théâtre, on critique les privilèges : Le Mariage de Figaro (1784) de Beaumarchais. On s’interroge sur la relation maîtres et valets, comme dans L’île des esclaves de Marivaux (1725). Les pièces s’orientent aussi vers l’analyse psychologique des personnages et de leurs sentiments.. 5) Le théâtre du XIX°s Le XIX°s offre aussi une production théâtrale très riche, notamment

lecture Réflexion sur la nature humaine Montesquieu , « Eloge de la sincérité » (extrait),1717 Il s’agit d’un moraliste mais surtout d’un penseur politique.(1689-1755) ,ce qui le place dans la relation avec le siècle des lumières, siècle des penseurs. Il a écrit deux livre important « les lettres persanes » ( roman épistolaire) (1721) , « De l’esprit des lois » ( livre de réflexion sur la répartition des fonction de l’Etat) (1748). Ce texte