Religion Abandon Raison

Apollinaire parle-t-il de la prison dans ses poèmes ?Mvts du texte : v. 1 à 20 (sections I et II) : entrée en prison (ce qu'il abandonne)v. 21 à 44 (sections III et IV) : expérience de l'enfermement : ennui et adresse à Dieu v. 45 à 57 (sections V et VI) : du désespoir vers l'apaisement ?Etude linéaire :1) v. 1 à 20 (sections I et II) : entrée en prison (ce qu'il abandonne)- chronique d'un séjour en prison : CL de la prison, description du décor ("cellule", "vitre", "voûte") et rappel des usages

de règne du roi Louis XIV). Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection, son maître mot est la raison. Le classicisme prend comme modèle l'art antique marqués par l'équilibre, la mesure et la vraisemblance. Quelques auteurs majeurs sont Pierre Corneille, Jean Racine et Molière. Œuvre : Dom Juan ou Le Festin de Pierre Cette œuvre est une

l'Église envers la Réforme (Contre réforme), et l'humanisme, un courant de libre pensée se maintient malgré les persécussions : Giordano Bruno brûlé vif à Rome en 1600, Vanini supplicié à Toulouse en 1619. La découverte du Nouveau Monde, les guerres de religion, l'influence de l'épicurisme et du scepticisme de Montaigne, répandent des idées nouvelles venues en premier d'Italie : Vanini, disciple de G. Bruno, viendra à la cour sous la régence de Marie de Médicis. LA CABALE 1615~1623 Un groupe, composé

contact des réalités naturelles: pas de morale ni de lecture, pas d'enseignement théorique. Cependant, de douze à quinze ans, une seule lecture lui sera accordée, celle de Robinson Crusoé, roman de l'homme naturel. En outre, il l'habituera à juger, à raisonner et lui apprendra un métier manuel. De quinze à vingt ans, c'est la formation spirituelle. Emile est muni d'un plan de vie simple et naturel. Plus tard, lorsqu'il aura fait un voyage de deux ans en Europe, pour mieux connaître les hommes et la politique

que tout commence. Il confie à Denis Diderot une responsabilité énorme en lui demandant de traduire un Dictionnaire des arts et sciences, la Cyclopædia de l'éditeur anglais Chambers. C'est ainsi que naît le projet de l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. • Un portulan est une sorte de carte de navigation, utilisée du XIIIe siècle au XVIIIe siècle, servant essentiellement à repérer les ports et connaître les dangers qui peuvent les entourer Recueil ordonné de

--Rousseau ----------------------------------------------------------- Courant litterraire : Le rationalisme ( n'accorde de valeur que sur ce qui est fond� sur la raison ---> Tout ce qui existe � sa raison d'�tre ) Religion : D�iste ( Croyance de ceux qui admettent l'existence d'une divinit�, tout en rejetant dogmes et religions ) Bien que per�u comme un h�r�tique par les protestants et les catholiques, Rousseau se dit cependant chr�tien, et disciple de J�sus, tout en se livrant au libre examen

chrétiens, à coup sûr, l'on est fort éloigné d'être chrétien soi-même. « Les rois des nations dominent sur elles, disait notre Seigneur à ses disciples ; mais il n'en doit pas être de même parmi vous. » (Luc XXII, 25, 26.) Le but de la véritable religion est tout autre chose : elle n'est pas instituée pour établir une vaine pompe extérieure, ni pour mettre les hommes en état de parvenir à la domination ecclésiastique, ni pour contraindre par la force ; elle nous est plutôt donnée pour nous engager

trouvent à l'intérieur du corps, de la parole et de l'esprit. Aujourd'hui, les bouddhistes sont entre 230 et 500 millions de pratiquants, c'est la quatrième religion mondiale. 2. Bouddha Pour commencer, le bouddhisme n'a pas de dieux. Même si bouddha est souvent la personne vénéré, elle est plutôt considéré comme le fondateur de la religion, et non, comme le dieu. Tout commence, au cinquième siècle avant J-C, nait Siddhârta Gautama à Kapilavastu, une capitale d'un royaume dans l'Inde central,

de son corps. Avec ces stoïciens apparait l’idée de cosmos et de cosmopolitisme. L’Homme est l’habitant d’un univers qui est habité par la raison. Il ne peut pas se définir par son appartenance à une communauté spécifique. L’Homme est citoyen du monde. Le stoïcisme amène à la pensée chrétienne et annonce la philosophie des Lumières (l’Homme est doué de raison). Le Moyen-Age et les Temps modernes. Société féodale très hiérarchisée. Le droit y est essentiel car chacun est limité par les prérogatives

culte pour les gaulois, car ils ont abandonné leur ancienne religion pour adopté la religion romaine: le culte impérial. Ils portent à présent les toges romaines. La richesse de leur décor témoigne aussi de cette romanisation. On peut donc affirmer que le modèle romain s'est imposé dans la Gaule chevelue avec la religion romaine, le plan des rues en damier