Religion Chasse Galerie

équilibre entre besoins spirituels et besoins corporels appelé modestia. On distingue deux types de clergé : les séculiers (les prêtres qui sont en contact avec les gens) et les réguliers (les moines et les cloîtrés qui respectent la règle stricte de la religion). Les nobles disposent du pouvoir politique issue de la guerre et fortement lié à la possession terrienne. La force physique assure leur pouvoir et l’entrainement est donc indispensable pour survivre. Cette valorisation de la force physique est

l’apogée des guerres de religion (la guerre contre l’Espagne dure toujours). Après la mort de Charles IX assassiné malencontreusement par sa mère, Henri III monte au pouvoir. Il regagne du territoire mais n’a pas d’autorité sur le peuple. Il créé donc le Code Henri III en 1573 (qui deviendra le code du luxe) : comment se comporter devant le roi 7j/7. A sa mort il nomme Henri de Bourbon (futur Henri IV) qui est protestant alors que la France est catholique, il change alors de religion. Quand Henri IV

mers), sont pacifiques, se défendent mais n’ont jamais attaqué, ne se sont jamais unis. Ils ont des techniques d’architecture, par exemple : * Notion de voûte (transmise aux Romains) → Colisée * Aqueducs (repris par les Romains) Leur religion a influencé Rome (exemple : les haruspices). 4. Caractéristiques principales a) L’ingénieurie Ils maîtrisaient les techniques de construction de villes. Ils savent défricher les forêts. Les Etrusques s’y connaissent en matière d’eau : techniques

La langue française 1 1.4 Les principales tendances de la littérature 1 1.5 La vie artistique 2 1.6 Le progrès des sciences 2 2 Le siècle des Lumières 2 2.1 Introduction 2 2.2 Caractéristiques 2 3 Les idées de Voltaire 2 3.1 La métaphysique 2 3.2 Religion et morale 3 3.2.a L’existence de Dieu 3 3.2.b Le déisme voltarien 3 3.2.c La tolérance 3 3.3 Idéal politique 3 3.4 La civilisation 4 3.4.a La paix 4 3.4.b La liberté et la justice 4 3.4.c Le bien-être et le luxe 4 3.4.d Les arts et les lumières 4

HISTOIRE DES PRATIQUES CORPORELLES DANS L’ANTIQUITE EGYPTIENNE ET GRECO-ROMAINE (De -3000 à 500 environ). Introduction. Dès l’apparition de l’espèce, ils (les grecs) ont toujours pratiqués des activités de survies pour chasser, se déplacer. Progressivement vers le 8ème millénaire avant Jésus-Christ, l’espèce va se sédentariser et va commencer à développer un entraînement physique pour survivre et se défendre. Le 1er type d’éducation corporelle est l’éducation guerrière et les entraînements

le détourne de la vie. 3.2 Religion et morale 3.2.a L’existence de Dieu - elle s’impose à notre raison car le monde est une machine admirable, donc il y a dans le monde une intelligence admirable, - elle est utiles à la société car la crainte d’un Dieu est le meilleur fondement de la morale pour les esprits simples. Quant aux philosophes, ils peuvent s’en passer : leur raison suffit à les maintenir dans la morale. 3.2.b Le déisme voltarien - critique des religions révélées car, selon Voltaire

ces Dieux qui dans mon flanc Ont allumé le feu fatal à tout mon sang ; Ces Dieux qui se sont fait une gloire cruelle De séduire le cœur d’une faible mortelle. Toi-même en ton esprit rappelle le passé. C’est peu de t’avoir fui, cruel, je t’ai chassé. J’ai voulu te paraître odieuse, inhumaine ; Pour mieux te résister, j’ai cherché ta haine. De quoi m’ont profité mes inutiles soins ? Tu me haïssais plus, je ne t’aimais pas moins. Tes malheurs te prêtaient encore de nouveaux charmes. J’ai

Henri II, la cour de France brille d’un éclat insurpassable. Autour du roi, de sa favorite Mme de Valentinois (titre porté par Diane de Poitiers) que tolère la reine Catherine de Médicis, toute une humanité d’élite vit dans une fête perpétuelle. Une galerie de rois et de princes s’offre à nous, parmi lesquels se détachent le prince de Clèves, homme de bravoure et de modération, et le duc de Nemours, ''chef-d’œuvre de la nature'' aux innombrables succès féminins. De féroces luttes d’ambition, arbitrées

avoir embrassé la jolie Cunégonde, Candide est chassé du royaume de Thunder-ten-tronckh. Commence alors pour lui un long voyage qui lui fait sillonner les mers et les continents. Sur son chemin il découvre la noire réalité d'un monde habité par la violence et l'intolérance.................................................................................................................... Pour avoir embrassé la jolie Cunégonde, Candide est chassé du royaume de Thunder-ten-tronckh. Commence

voyages qui permettent de nombreux échanges. B. La culture des princes 1. Une tradition aristocratique L’éducation des princes ne changent pas fondamentalement : elle se fait dans le cadre familial et avec les meilleurs précepteurs. La chasse continue d’être appréciée. En 1394, un seigneur angevin sur demande de Louis d’Anjou écrit une œuvre en vers sur Gaston Fébus comte de Foix-Béarn considéré comme le meilleur chasseur de tous les temps. On trouve dans cette œuvre des enluminures très