Religion en Mésopotamie

démocratie a été découverte, notamment amenée via la pensée d’Aristote. Les jeux Olympiques sont également d’origine Grecque. 7. Quel événement marque le début et la fin de l’Antiquité? Le début est marqué avec l’apparition de l’écriture en Mésopotamie, vers l’an -3000, et la fin est marquée avec la chute de l’empire romain d’Occident. 8. Quel geste Clovis a-t-il posé qui est si important pour l’époque Mérovingienne? Il se fit baptiser vers l’an 496. Ce geste provoqua le convertissement

L’Islam, religion et civilisation INTRODUCTION RELIGION MONOTHÉISTE « Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité du résultat sont trois mesures du génie de l'homme, qui osera comparer à Mahomet un grand homme quelconque de l'histoire moderne ? » Lamartine Voilà ce que disait le poète Lamartine, montrant ainsi l'influence considérable qu'a eu la naissance et l'expansion de l'Islam sur nos sociétés. Ces dernières années et, notamment depuis les évènements du 11 septembre

HOMMES. Chapitre 1 : les droits orientaux : droits relevés et casuistiques. →Nous allons étudier deux civilisations orientales : les mésopotamiens et les hébraïques entre -2500 jusqu’à l’an 0, date ou l’empire romain va absorber l’ancienne Mésopotamie. Le proche orient est peuplé vers -10.000, on assiste à une sédentarisation des peuples vers -6.000. Qui dit sédentarisation dit donc propriété et donc apparition de règles pour la vie en société (Elles revêtent un caractère coutumier). Les premières

son univers, son environnement (l’acte de domestiquer les loups est un des premiers actes de culture, la maitrîse de sa pilosité). - Parenthèse historique L’homme moderne a 100000ans selon paléontologie. La sédentarisation date de -10000 en Mésopotamie (dans le croissant fertile). 2 révolutions majeurs : néolithique et industrielle.L’une des caractéristiques essentielles de l’Homme est le langage. Les premières traces de sépulture dates respectivement de -100000 pour homo sapiens/s. C’est

temple haut avec un obélisque en calcaire et d’un temple bas. Les deux sont reliés par une chaussée. Un art sacré à la quête de l’au-delà De ce qui précède, il y a fort à souligner que l’art égyptien antique est surtout un art sacré, puisque la religion a joué un rôle énorme dans son épanouissement et dans sa démesure. Les pyramides sont des œuvres monumentales de l’art funéraire dont le concept est celui de la survivance et de la métamorphose après la mort, et dont l’espoir est d’accéder à la

REPÈRES D’HISTOIRE 6e o IIIe millénaire av. J-C : les premières civilisations C’est en Orient, dans le Croissant fertile, entre l’Égypte et la Mésopotamie (l’actuel Irak), que naissent les premières civilisations (début des États, invention des écritures…). o VIIIe siècle av. J-C : Homère C’est le nom du poète à qui on attribue les œuvres de l’Iliade et de l’Odyssée qui racontent les exploits des anciens Grecs face aux Troyens et les aventures d’Ulysse. o VIIIe siècle av. JC

peuples auxquels ils sont mêlés. Seules la religion et certaines coutumes les distinguent, mais on ne saurait parler, pour autant, d’un « peuple chrétien » ou d’un « peuple musulman » comme on parle d’un peuple tunisien, français ou vietnamien. Quant à l’origine commune, ce n’est pas non plus le cas du « peuple juif » : d’un chapitre à l’autre de son livre, Sand constate, en effet, que la présence juive dans le monde résulte du dynamisme d’une religion, qui s’est répandue dans les contrées de l’Antiquité

seconde fois après une rébellion en 105 ap. J.-C. En 114 ap. J.-C. il s’oppose aux Parthes et s’empare de la Mésopotamie, mais à sa mort en août 117 ap. J.-C. il rend cette province. Le IIème siècle fut pour l’empire romain une période relativement stable. Les guerres de Trajan avaient étendu la domination romaine en Dacie, au-delà du Danube, et au sud-est en Arabie et en Mésopotamie. Même si, sous Hadrien, l’empire renonça à certaines conquêtes orientales, le territoire était plus vaste que

la première frontière à venir séparer le Kurdistan. Les princes kurdes participent à l’effort de guerre de part et d’autre pour les 3 I. LES KURDES DANS L’HISTOIRE D epuis des millénaires, les Kurdes peuplent les terres fertiles de la Mésopotamie, berceau des civilisations. Irriguée par les flots du Tigre et de l’Euphrate, la région fut le théâtre de la révolution néolithique, lorsque les humains commencèrent à domestiquer les animaux et à se sédentariser. Peu à peu, les villages se transformèrent

(notamment grâce à la disparition provisoire de la peste). La Dynastie macédonienne (867-1056) permet l’expansion de l’Empire, la frontière est même repoussée jusqu’au Danube en Occident et, en Orient, la frontière atteint Antioche, le nord de la Mésopotamie et l’Arménie. L’affermissement du pouvoir impérial et le rayonnement de la civilisation et de la culture byzantine sont alors étincelants. Le texte étudié démontre avec parcimonie et sobriété la grandeur de Constantinople. C’est un témoignage d’un