Religion Et Democratie Sont Ils Compatible

• il ya des critères socio-économique qui conduit à distinguer les Etats précapitalistes, les Etats capitalistes et des Etats socialistes. • Le critère socio politique permet de distinguer les démocraties capitalistes, les dictatures socialistes, les régimes autoritaires capitalistes et les démocraties socialistes. • La classification fondée sur la puissance, sur cette base on distingue parfois les deux supers Etats et les micros état. En droit Public, une classification parait dominée toutes

public n'avait guère d'intérêt sous la monarchie, puisqu'il concernait essentiellement une élite et demeurait {text:soft-page-break} très unilatéral. C'est donc le droit privé qui fut enseigne dans les facultés, et ce jusqu'à l'institution de la démocratie : le droit administratif 'apparaît ainsi que dans la première moitié du XIXe siècle, le droit constitutionnel à la fin du XIXe et c'est le droit international qui fut le dernier introduit, avec le constat que les questions politiques deviennent

le Canada, sous la direction fédérale d’Ottawa. Le Canada depuis 1971, a adopté le multiculturalisme comme politique officielle, ce qui implique alors que tous les citoyens canadiens sont traités de manière égalitaire peut importe leur origine, religion ou langage. Le fait est que la politique multiculturaliste mise en place par Ottawa est mal venue au Québec, car elle est perçue comme imposée par l’Etat fédéral, et surtout comme une domination culturelle, dans la mesure où, comme le fait remarquer

constitutionnel Le droit constitutionnel est un droit primaire, qui intervient en premier, il est à l’origine des autres droits. Démocratie : Charles Debbasch : « la démocratie c’est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple », c’est la formule que Lincoln a utilisé. Cette formule se retrouve dans notre constitution actuelle (article 2). Philipe Blacher : « la démocratie est un régime politique fondé sur la souveraineté du peuple et fonctionnant dans le respect des droits et libertés individuels »

D’origine hollandaise, l’auteur est pour autant profondément marqué par la Révolution française. Touché par le discours des lumières, Constant va dans son oeuvre faire partit de ces grands hommes qui renverse les idées et qui contribue à l’avancée de la démocratie. Dans De l’esprit de conquête et de l’usurpation rédigé peu avant son discours de 1819, l’auteur exprime ce qu’est pour lui les deux grands fléaux de l’époque à savoir l’esprit de conquête et l’esprit d’usurpation des mentalités qui caractérise

intéressante, à condition d’avoir déjà abordée cette notion en histoire avec le chapitre sur le siècle des Lumières. Trace écrite : La liberté peut être définie comme le droit de faire tout ce qui ne nuit pas à autrui (cf. art 4 de la DDHC). Dans une démocratie, les libertés sont nombreuses, qu’elles soient individuelles ou collectives. Mais elles sont nécessairement limitées. Rappel vocabulaire : Liberté individuelle : liberté que chacun peut exercer séparément des autres citoyens Liberté collective :

Froide ». En 1989, victoire de la démocratie + remise en cause de la construction européenne dans la mondialisation. En quoi l’Europe est-elle un continent original ? I) L’Europe : un objet à définir A) L’Europe : origines et définition du continent 1) Une construction historique Le mot « Europe » apparait au 18ème siècle (les Lumières). Au 19ème siècle, seuls les intellectuels se sentent européens. L’Europe invente les révolutions industrielles et la démocratie. Mise en place des droits de

individus ont des intérêts différents les uns des autres. Ils n'ont pas les mêmes préférences. Certains de ces intérêts ne sont pas compatibles voire même parfois, ils sont mutuellement exclusifs. Exemple : une partie des intérêts des salariés d'une entreprise s'opposent directement aux intérêts des actionnaires de la même entreprise. Les croyants de deux religions peuvent s'opposer soit entre eux soit aux défenseurs de la laïcité. A terme, ces tensions si on ne les résous pas, risquent de remettre

positif. => Influence nulle Il faut prendre conscience de 2 phénomènes : =>On ne résonne pas sur une matière morte =>L’apparition historique ne doit pas nous laisser penser qu’il y a un lien logique entre deux forces le libéralisme et la démocratie. Le premier qui a donné un visage à notre civilisation c’est le rationalisme. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Chapitre I : Les six piliers de la modernité Section 1 :

l'Union européenne met en avant la diversité des réponses nationales. Celles-ci reflètent, sauf instrumentalisation du débat, le cadre politico-juridique spécifique qui organise, dans chaque pays, les rapports entre la puissance publique et les religions. Parmi les États qui sont favorables à une interdiction générale du voile intégral, la France est la seule, à ce jour, à s'être dotée d'une telle législation. La Belgique et les Pays-Bas sont sur cette même voie. D'autres pays, en revanche, comme