Relique

avait des voutes et des contreforts pour solidifier et soutenir la construction. Derrière l’autel il y avait tout un engrenage de petites chapelles ou constituait les reliques on pouvait y accéder par des couloirs pendant la messe, si par exemple la cathédrale s’appelait st Mathieu il y avait dans la chapelle principale une relique de saint Mathieu. Il y a plusieurs styles de cathédrale, l’art roman dont les voutes était en plein cintres, les décors étaient sobres et il y avait peu de fenêtres. Puis

présente est la relique d’une lithosphère océanique (doc 2). - Les ophiolites recouvrent des structures sédimentaires (Koumac / Diahot) et magmatiques (Pouebo, Poya) - Des plis et des failles sont observables dans les unités de Koumac / Diahot et Pouebo. - Les structures sédimentaires et magmatiques présentent des minéraux de glaucophane et des minéraux de grenat – jadéite (Pouebo : grenat – jadéite, Koumac/Diahot : glaucophane). Connaissances utiles à la résolution du problème : - Les reliques de croûte

net avec le présent. À Bruges, Viane mène une vie « solitaire » : « il passait toute la journée dans sa chambre », lisant, fumant (p.  19). Ses journées sont rythmées par des habitudes : il fait, chaque matin, ses « dévotions » (p. 53) aux reliques de son épouse défunte et arpente les rues de Bruges, chaque fin d’après-midi (p. 25). L’existence de Viane est marquée par la douleur d’avoir perdu celle qu’il aime. Bien qu’il ne fréquente personne à Bruges, tous connaissent son « noble désespoir »

Histoire de l’expansion du christianismeTable des matières L’héritage antique méditerranéen 1 La question de l’image 2 Le rôle de l’évêque 2 Le monachisme 2 La règle bénédictine et la diffusion du monachisme ecclésiastique 3 La nouvelle structuration de l’Occident autour des pouvoirs spirituel et temporel très entremêlés 4 La dynastie carolingienne, bras armé de l’Église : une nouvelle puissance catholique occidentale émerge 5 L’héritage antique méditerranéenEn Gaule, la nouvelle foi se diffuse

tombeau de Saint-Pierre), SaintPaul (où se trouve le tombeau de Saint Paul), Saint Jean (cathédrale de Rome et du monde)et Sainte Marie (contenant une relique de la Crèche). Ces quatre basiliques majeures étant souvent associées à trois «basiliques mineures», constituant ainsi le "Tour des sept églises ": la basilique Sainte Croix (qui garde les reliques de la Passion), la basilique de Saint Laurent et la basilique Saint Sébastien.

importance à travers l’iconographie qui un rôle de narration, de pédagogie mais aussi et surtout de diffusion de la foi. La chapelle : Pour faire voir au peuple une image de l’espérance chrétienne, le pape orne l’oratoire où il transporta les reliques du martyr par des mosaïques qui font de la chapelle St-Zénon une précieuse figure du paradis où reposent les Martyrs de l’Eglise primitive. Des saints apôtres et des saintes martyres accueillent solennellement les fidèles dans la communauté des

forêt afin de ne pas contaminer les autres. Une fois guéri, vers l’âge de trente ans, il revient dans sa région défiguré par la maladie. Il a été pris pour un espion et a été arrêté et jeté en prison où il y mourut au bout de cinq ans environ. Ses reliques ont été transportées dans la ville de Venise et son culte a gagné toute la Méditerranée. Il est d’ailleurs le saint Patron de Montpellier ou du village de Croce (Corse) et de beaucoup de métiers (chirurgiens, maîtres chiens, tailleurs de pierres

5 vaisseaux, chevet plat ou abside. Exemples : la cathédrale de Paris possédait 5 vaisseaux, des colonnes de marbre, des chapiteaux corinthiens en marbre et des mosaïques, la cathédrale de Nantes du VI° siècle a une nef à 3 vaisseaux, 3 autels à reliques (dont un autel principal dédié à saint pierre et saint Paul dans l’abside), une coupole avec des décors de mosaïque, des colonnes et des chapiteaux en marbre, un décor de stuc et la cathédrale d’Orléans du VII° siècle a une nef unique, un autel sous

coïncide avec les débuts du fait pèlerin. Mais il faut attendre la fin du Ve siècle pour que le pèlerinage s’organise, se codifie et prenne l’allure d’un mouvement de grande ampleur. Avec l’invention et la diffusion, à la même époque, de nombreuses reliques, d’authenticité souvent douteuse, l’Europe se couvre de sanctuaires. En cela, le pèlerinage fait souvent partie intégrante de la spiritualité du Moyen Âge. Il correspond avant tout à une quête personnelle des Mystères, du Sacré ; mais il satisfait

début du XIIIe siècle, pour la majeure partie en trente ans, sur les ruines d'une précédente cathédrale romane, détruite lors d'un incendie en 1194. En 876, le roi Charles le Chauve, petit-fils de Charlemagne fit don à la cathédrale de la sainte relique connue sous le nom de "Voile de La Vierge" ou "Sainte Tunique". Cet évènement devait faire de Chartres un sanctuaire de premier plan L’année 962 cette troisième cathédrale fut à son tour incendiée pendant la guerre qui opposa Richard Ier, duc de