Relique

une sainte chapelle royale. Pour nous aider dans notre étude, nous allons analyser trois documents. Nous avons tout d’abord une coupe longitudinale et le plan de la chapelle haute de le Sainte Chapelle. Mais également un extrait du transfert des reliques de saint Louis dans la Sainte Chapelle ordonné le 17 mai 1307 par son petit fils Philippe IV, roi de France de 1285 à 1314. Et pour finir la représentation de la charte de Charles V avec sa traduction qui décrit le don d’un morceau du bois de la

archevêques pour favoriser le développement de l'abbaye. Elle fut terminée en 927. -Cluny II elle voit le jour sous l'abbatiat de Saint Maieul réputé pour être le conseil des empereurs et des rois. C'est à l'occasion de sa consécration qu'elle reçoit les reliques de saint Pierre et de Saint Paul, faisant d'elle une petite rome. Elle fut consacré en 981 et achevée en 1002 sous l'abbatiat d'Odilon. Revoir chaque biographie des abbés B.La naissance de Cluny III : une abbaye à son apogée C'est en

historique depuis 1840 et inscrite au patrimoine mondial de l'Unesco, en tant qu'église de pèlerinage des chemins de Saint-Jacques de Compostelle en France.    L'abbaye sera fondée par l'abbé Dadon, sous la protection de Charlemagne. qui offre une relique de la Croix au monastère de Conques. Son fils, Louis le Pieux, transformera le monastère en abbaye impériale en 818 ORIGINE : Conques doit son origine à un ermite. Les rares textes dont nous disposons mentionnent, en effet, un certain Dadon ou Datus

la foi. Une histoire lié à des objets, des symboles (la croix, le poisson), objet rituel, reliques, objets de culte. Tout cela est créé pour matérialiser cette foi. L’église est conservatrice et est à l’origine de certains culte d’objets (ex : l’arche de l’alliance, la table de la loi). Elle conserve les témoignages possibles du passage du Christ sur terre ; ces objets sont vénérés, on les nomme « reliques ». Ce sont des petites choses assez dérisoires (comme un morceau d’étoffe, les clous de la

Plan I. Louis IX, le roi pieux A. Louis IX, le roi et saint B. Les Saintes Reliques de la fille aînée de l’Église II. La Sainte Chapelle est conçu comme un écrin A. Pourquoi une telle construction ? B. La légende de l’architecte III. Application archéologique A. Vue de l’intérieur 1. La Chapelle basse 2. La Chapelle haute B. Extérieur C. Vitraux et statues   Introduction Le XIIIe siècle est celui des Cathédrales. Partout en Europe sont bâtis ces monuments à la gloire de la religion

Byzantin les reliques de la passion du Christ, c'est-à-dire les instruments de la mise en croix. Par conséquent, il veut faire de la France le nouveau centre religieux et donc le nouveau Jérusalem terrestre. Pour cela, il construit la St Chapelle, qui deviendra un reliquaire à la hauteur d'un projet. Dans un contexte religieux, en quoi la Sainte Chapelle peut-être considéré comme un projet politique ? Il sera traité successivement 3 parties : La vie de Louis IX I) ; L'histoire des reliques II) ;

: le Mont Saint-Michel, et plus particulièrement l’abbaye du mont. Contexte : L’auteur a été inspirée par l’importance extraordinaire que l’on donnait aux reliques (os, cheveux, morceaux de la croix du Christ, objets ayant appartenu à une personnage saint…)au Moyen Age. On était capable de tout pour s’en procurer : la prière devant une relique faisait figure de remède efficace contre des maladies que l’on ne savait pas soigner et rapportait beaucoup d’argent à celui qui la possédait. Personnages

paradis, le chrétien doit pratiquer la charité, obéir à l’Eglise, aller à la messe et obéir à Dieu. Si les chrétiens font des fautes, ils peuvent obtenir le pardon en faisant des offrandes et faire un pèlerinage. B) Le culte des reliques symbole de la puissance des Saints et de l’Eglise 1) Etude de cas 1 : La naissance et le développement du culte de sainte Foy. Page 88-89 1) Foy d’Agen est devenu une sainte car elle s’est fait tuer en tant que martyr pour défendre sa

L’église abbatiale se rapproche du clergé séculier car elle est sur le chemin de St Jacques de Compostelle. 3 grands pèlerinages au M-A : -Rome : tombeau de St-Pierre -Jérusalem : le tombeau du Christ -St Jacques de Compostelle en Espagne (les reliques de l’apôtre Jacques) On y va pour : prier, remercier Dieu, absoudre ses péchés B/ Un exemple des pratiques religieuses L’Eglise rythme la vie de tous les jours par ses cloches qui indiquent les différentes heures ainsi que les différentes

Commentaire composé sur : La foi des hommes au Moyen – Age. INTRODUCTION : Au Moyen Âge, la foi des hommes est omniprésente. On aime Dieu mais on le craint, on vénère les saints, on croit au pouvoir des reliques... De ce point de vue, la maladie est punition du pécheur, la guérison est récompense et tout dépend de Dieu.  ① Le rôle de la Religion au Moyen-âge. 1) Être chrétien au Moyen Âge : ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff- ffffffffffmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm-