Rene Der Chateaubriand

ineffable" : "Les Septante ont rendu partout et dans cet endroit même le nom ineffable par kourios, le seigneur, et la Vulgate par dominus. Le mot Eternel se rapproche le plus de la signification du nom ineffable, que Mendelsohn rend également par der Ewige, l'Eternel, mais quelquefois, comme ici, il le rend par une périphrase." Flaubert transposera l'interdit à Carthage, dans la bouche de Salammbô qui, redoutant de prononcer le nom de Moloch, le remplace par une périphrase : "et que l'Autre - celui

usage des lois de force incompatibles avec les progrès de l’heure, nous nous joindrons alors à tous les protestataires[13]. On nous adjure de pardonner le passé, le moment est là où se crée sur des fondements inébranlables une alliance immortelle. » René Groos, Juif Dans un article publié par « Le Nouveau Mercure » de mai 1927, il écrit ceci : « Les deux internationales de la finance et de la révolution travaillent avec ardeur : elles sont les deux visages de l’internationale juive… Il y a une conspiration

fonte, plus résistante et moins chère que le plomb. Le deuxième projet est une prouesse mécanique dont l’évocation est encore aujourd’hui synonyme de gigantesque performance : la Machine de Marly. Venant de Liège, Arnold de Ville et le charpentier René Sualem, dit Rennequin, réalisent sur la Seine, de 1681 à 1684, une machine hydraulique qui fonctionnera cent trente-trois ans. C’est un énorme moulin à eau, doté de 14 roues et de 250 pompes, qui élève l’eau à 160 mètres, en trois étapes, vers un aqueduc

Svign P. 44 Madame De La Fayette P. 49 Boileau P. 55 La Bruyre P. 58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal P. 103 Balzac P. 107 Flaubert P. 115 Maupassant P

discours, ses ma-nières, ses relations ; et Deslauriers l’engagea fortement à cultiver cette connaissance. Frédéric, dans ces derniers temps n’avait rien écrit ses opinions littéraires étaient changées : il estimait par des-sus tout la passion ; Werther, René, Frank, Lara, Lélia et d’autres plus médiocres l’enthousiasmaient presque éga-lement. Quelquefois la musique lui semblait seule capa-ble d’exprimer ses troubles intérieurs ; alors, il rêvait des symphonies ; ou bien la surface des choses l’appréhendait

est dans la nature des Etats de se mettre en compétition entre eux » => l’enjeu consiste la plupart du temps en territoire. Les Etats se battent pour leur « nourriture » : les territoires => lutte pour l’espace (Kampf um Raüm) => « espace vital » (Der Lebensraum, 1901). Toute expansion territoriale se fait au détriment des plus faibles. Mais pas forcément des plus petits. On peut voir de grands Etats disparaître car ils sont faits par la civilisation et pas par la taille et la puissance. L’expansion

création. Il faut donc entendre le sens du paysage au deuxième degré. Par poétique nous entendons l’explication des éléments (forces) du paysage, capables d’émouvoir la sensibilité et l’imagination chez l’auteur, et par conséquent chez le lecteur. Chateaubriand disait, dans son Génie du Christianisme, que le sentiment fait émerger le paysage: “Il est seul au fond des forêts, mais l’esprit de l’homme remplit aisément les espaces de la nature, et toutes les solitudes de la terre sont moins vastes qu’une

bas que les mentions de lieu et de date. (Le nom et le titre du destinataire doivent être respectés, et aucun mot ou nom ne doit être abrégé.) EN-TETE Mentions de la nature et du mode d’acheminement Vedette : Lieu et date Monsieur René Chateaubriand 1 rue du Château 35270 Combourg Ille et Vilaine France Références / A l’attention de Objet : Appel : (Mesdames et Messieurs,) 5. Mentions qui suivent la vedette. - La mention « A l’attention de » (souligné ou mis en caractères gras) se place

1877), on découvre que pour Chateaubriand « le fédéralisme était une des formes politiques les plus communes employées par les sauvages » ; que pour Rivarol, « l’Europe du XVIIIe siècle présente une république p.044 fédérative composée d’empires et de royaumes » ; que selon l’abbé Reynaud « les Etats-Unis d’Amérique se donnèrent une constitution fédérative qui ajoutait aux avantages intérieurs du durch das Volk und für das Volk da sind ». Cf. Verhandlungen der helvetischen Gesellschaft zu

pouvoir en place et elle doit plusieurs fois s’exiler. Elle visite l’Allemagne où elle rencontre Goethe et Schiller, écrit De l’Allemagne (1810), interdit de publication par Napoléon. À Coppet, elle reçoit les esprits les plus distingués d’Europe – Chateaubriand, Byron, Sismondi. À partir de 1812, elle effectue un grand voyage dans l’Europe en guerre et décrit ces pays dans Dix années d’exil. La fin de sa vie est occupée par la rédaction des Considérations sur la Révolution française, qui paraissent en