René Daumal Poéme Le Contre Ciel

laquelle se développe la littérature en langue vulgaire.(4) Le premier texte connu de la littérature médiévale française est la Séquence ou Cantilène de sainte Eulalie, probablement écrite entre 881 et 882. C'est en fait, une adaptation en 29 vers d'un poème latin, à vocation religieuse et pédagogique. Les premiers grands textes de la littérature française datent eux du milieu du Moyen Âge (XIe siècle), époque de développement de l'agriculture et d'expansion démographique après des périodes d'invasions

Annunciata, sœur S. S.J., «Le renouveau chrétien au théâtre d’après les œuvres de Ghéon», mémoire de maîtrise, 1941, ii, 101 p. Dir. : Arthur Sideleau. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1941 v.001. Antoun, Bernard, «Fêlures d’un temps, suivi de physique du poème : motivations de la métaphore», mémoire de maîtrise, 1986, iii, 178 p. Dir. : François Hébert. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1986 v.011; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1986 v.011; Microfilm. Arcand, Diane, «L’intrus, suivi de Le mode narratif à “focalisation

s'il est vrai que Frère Buinart se fâcha de la peinture, c'est qu'il est simple d'esprit, ou qu'il en juge par ouïdire et sur l'avis des malveillants. Rabelais, au sortir de Seuilly, entre comme novice dans le couvent de la Baumette, fondé par le roi René d'Anjou. Il y rencontre le jeune rejeton d'une vieille souche tourangelle, Geoffroy d'Estissac, qui devint évêque de Maillezais à vingt-trois ans, et deux des frères du Bellay, dont l'un est évêque et l'autre capitaine. Il se fait juger favorablement

chevaliers ; chansons naïves, poèmes lyriques consacrés aux joies et aux douleurs de la vie, à la mort. Dans cette poésie l’idée de Dieu et d’un monde supraterrestre était toujours présente. Les poètes de la Renaissance, épris de nouveauté vont réagir contre cette conception poétique et poser des règles qui donneront à la poésie une orientation nouvelle. LA PLÉIADE Un groupe de jeunes poètes, appelé ‘‘La Pléiade’’ (ils étaient une dizaine), décident de renouveler complètement la poésie ; à cet effet,

l’écroulement du régime Ceausescu en Roumanie sera lui aussi prétexte à rétrospectives. Mais la mémoire du Prêt-àPenser est très sélective. Ainsi un autre anniversaire a été totalement occulté : celui de la guerre d’agression menée au printemps 1999 contre la Serbie-Monténégro, guerre voulue par l’OTAN, et donc par l’Oncle Sam, pour instaurer son protectorat sur le Kossovo et l’Albanie musulmans et priver la Serbie non seulement de son « foyer national » mais aussi, la sécession du Monténégro étant

IV. dystopies et anti-utopies sont-elles libertaires ? Le genre utopique des contre-utopies est désormais très bien connu, mais se limite trop souvent au groupe ZAMIATINE-HUXLEY-ORWELL, car la plupart des dystopies sont liées au contexte difficile du XXème siècle : guerres mondiales, crises socio-économiques, chocs nucléaire et bactériologique, désastre écologique ou climatique, États autoritaires et totalitaires, eugénisme et génocides... Mais ce genre est certes beaucoup plus important et

extrêmement commune. Elle n'est, là-bas, que l'un de ces pouvoirs ou« siddhis »qui jalonnent la longue route menant de la condition humaine à l'état divin. Les maîtres spirituels orientaux ont d'ailleurs toujours mis leurs disciples en garde contre la fascination que ne manqueront pas d'exercer sur eux ces phénomènes spectaculaires. Ils ne sont, à leurs yeux, que des manifestations accessoires de la véritable transformation spirituelle s'opé18 rant dans l'être intérieur, laquelle, seule

manières by Étienne de Fougères (d. 1178) and verse sermons such as Li Vers des Juïse (Judgement) warned that salvation lay in rejecting worldly temptation, while the themes of the brevity of life, the vanity of human affairs and the need to repent (Le Poëme moral, c.1200) were repeated endlessly, with lurid pictures of heaven and hell serving as carrot and stick. In time, authors added further graphic scenarios to Biblical, hagiographic and other Christian traditions, dramatizing the story of Eden, the

plus récente de notre corpus est écrite par l’aîné de nos deux dramaturges, inspirée d’un événement tragique, celui de la mort sous la torture d’un de ses amis, La Récréation des clowns de Nourredine Aba, publiée en 1980, est un véritable plaidoyer contre cette ignoble pratique du colonisateur. Structurée en quatre tableaux, la pièce nous rappelle les témoignages d’Henri Alleg dans La Question. Le dialogue, la description des personnages, les lieux ne peuvent que confirmer cette thèse. Le