Représentation sociale

relatifs aux choses. Il serait quand même intéressant d’analyser un autre stoïcisme pour déterminer si ils avaient exactement la même pensée. Schémas en arbre (C) La tâche du philosophe, la première et la principal, est de faire l’épreuve de ses représentations, de distinguer, de n’en accepter aucune qui n’ait été mise à l’épreuve (1) Quand il s’agit de la monnaie, qui offre je m’imagine pour nous de l’intérêt (2) Nous avons inventé un art, et que de procédés met en œuvre l’argygnome pour faire l’épreuve

GREEN CHAPITRE IV La représentation de chose entre pulsion et langage* Il y a cent ans, Freud fut admis comme spectateur au théâtre des passions hystériques d'une Salpêtrière qui sentait alors le soufre, malgré la rigueur toute scientifique du magistère de Charcot. Dans le rapport qui rend compte de son séjour à Paris, il écrit : « Je subis l'attrait de cette personnalité et me résolus bientôt à ne fréquenter que ce seul hôpital et à ne suivre l'enseignement que de ce seul homme »1. Pourtant il

La technique 2 Un objet médiateur 3 AMNANESE DU SUJET 3 LES PLANCHES 4-5 Les plus / Les moins 6 LE PSYCHOGRAMME 7 INTRODUCTION 8 APPROCHE QUANTITATIVE DU FONCTIONNEMENT COGNITIF 8 IMAGE DU CORPS ET SEXUATION 9 REPRESENTATION DE RELATION LA SYMBOLIQUE ET LE DISCOURS 10 CONCLUSION 13 Test projectif : Le Rorschach De Hermann Rorschach (1884 – 1922) Hermann Rorschach a inventé en 1920 un test de taches d’encre qui permettait d’établir un diagnostic psychologique

concentration, elles organisent des représentations en cachette pour oublier leur condition d’incarcération tout en faisant de l’autodérision. De même pour la chanson de Bénabar, la perte de son ami provoque chez lui une réaction involontaire qui a pour effet d’oublier la raison de sa présence au cimetière. Le rire permet de regrouper les gens, de créer une communauté et ainsi créer une bulle en dehors de la réalité comme le montre le document 1, les représentations de l’opérette ont réuni de nombreuses

d’une forêt, n’est-on pas amené à se poser cette question : « qu’est-ce qui se cache derrière les arbres de la forêt ? » C’est une représentation de choses et de mots. Je vois et je dis à la fois. Mais immédiatement va s’opérer une connotation avec un affect, une émotion donnée (la peur). La représentation des arbres suscite l’affect ; l’affect éprouvé induit la représentation. Il y a un lien réciproque entre les deux. C’est exactement la même chose pour le départ à la retraite : il est connoté émotionnellement

profondeur ; ainsi, le monde que nous percevons est aussi en trois dimensions, puisqu'il est défini sur ces trois axes, de même que toutes les représentations de ce monde ( photos, films… ), mais aussi toute image utilisant différents procédés tels que la perspective sur les dessins, ou encore les images de synthèse ( qui ne sont malgré tout que des représentations d’un monde virtuel )... Et ces images sont toujours en 3D, même si les supports où elles figurent ( papier, écran...) sont des plans définis

qui ont une signification symbolique. Je pense aussi qu’il est beaucoup plus facile de parler d’une photo que l’on a choisie et que l’on tient dans nos mains, que d’affronter sans support le regard des autres. Le fait que chacun dévoile ses représentations apporte un éclairage, permet de comprendre les divergences, facilite la communication, provoque des interactions et ouvre sur des débats. J’ai apprécié qu’il n’y ait pas de position privilégiée, avec quelqu’un qui sait, quelqu’un qui détient

perdurera permettra indirectement à l’artiste de continuer à exister dans le temps à travers son œuvre et dans les traits dans lesquels il s’est présenté (richesse, statut, jeunesse…). La représentation de l’Homme à travers les siècles (des grottes à la Préhistoire à nos jours). Comment est née la représentation ? Le dessin ? La légende raconte que pour garder le visage de son bienaimé qui allait partir à la guerre, une jeune femme décida de conserver la silhouette de son visage gravé dans un mur

Anna MORAND K B/L Le 07/10/09 Dissertation de Philosophie Tout n’est-il que représentation ? « Le seul univers que chacun de nous connaisse réellement il le porte en lui-même, comme une représentation qui n’est qu’à lui, c’est pourquoi il en est au centre » écrit Schopenhauer dans le Fondement de la morale. Cet auteur place l’homme au centre de l’univers ou plus généralement de ce que nous pourrions qualifier par le terme de : tout. Or qu’est ce qu’est le tout ? Dans un premier temps

que vous privilégierez pendant votre cursus master. Ainsi, ce travail mobilisera vos acquis de connaissances, votre conscience critique concernant vos propres ressources théoriques et méthodologiques, vos expériences pratiques ainsi que vos représentations surtout pour vous amener vers l’élaboration d’un positionnement personnel par lequel vous parviendrez à énoncer puis corriger vos orientations professionnelles.