République démocratique populaire du Yémen

outre, l'influence coloniale des lois britanniques ou françaises a conduit à des codes juridiques hybrides. Les éléments religieux dans ces CSP varient à travers la région ; par exemple, la Tunisie possède l'un des CSP les plus laïcs, tandis que le Yémen prétend fonder son Code de la famille exclusivement sur la charia. Cependant, quelles que soient les différences, les CSP de la région sont ancrés dans une pensée patriarcale qui perpétue certaines coutumes et traditions qui discriminent contre les

l’UNESCO d’avoir donné au CMF MENA l’opportunité de réviser cette publication et d’avoir aussi associé Transparency Maroc et le CMF MENA à sa publication. Je suis convaincu que nous allons en faire un usage utile dans notre plaidoyer pour une loi démocratique et aussi dans la formation des groupes de la société civile, des journalistes, des entrepreneurs, des élus nationaux et locaux, autres groupes professionnels, politiques et syndicaux, et des fonctionnaires qui seront appelés à gérer les demandes

rémunérer les paysans. 0% 0ricole 1ag Quelques questions à éclaircir Le changement de cap de l’Egypte aura de nombreuses répercussions. D’abord pour les Egyptiens eux-mêmes, même s’il est trop tôt pour savoir ce qu’il adviendra de la transition démocratique et quelle place va prendre l’armée (voir l’article optimiste de l’ancien directeur d’Al-Ahram Weekly, p. 8). Ensuite pour les équilibres au sein du monde arabe – ou même arabo-musulman. Comme le dit Al-Hayat (voir l’article p. 10), l’Egypte s’est

cours (université d’Orléans, France) Zineb ALI-BENALI, responsable de l’axe « Francophonies » - ER « Littérature et histoire » (université Vincennes – Saint-Denis – Paris-VIII, France) Maurice AMURI MPALA-LUTEBELE (université de Lubumbashi, République démocratique du Congo) Albert James ARNOLD, Professor of French Emeritus (University of Virginia, USA) Amina AZZA BEKKAT, professeur de littérature comparée et de littératures francophones (université de Blida, Algérie) Pierre-Marc de BIASI, directeur

politique, la question allemande reste au cœur de l’opposition. Elle se traduit par l’organisation, autour des zones d’occupation occidentale et soviétique respectivement, de deux nouvelles entités étatique allemandes : la République fédérale d’Allemagne (RFA) et la République Démocratique Allemande (RDA). La confrontation des principes est claire. D’un côté (en RFA) le consentement et la libre consultation des populations allemandes, de l’autre (en RDA) l’imposition d’un régime de type soviétique, qui

CHI’ISME : crée par ALI, le gendre du Prophète, revendique que les imams soient issus de la lignée du prophète : les imams Alides, et refuse la légitimité des califes issus des dynasties Omeyyades et Abbassides. Ce mouvement se rencontre essentiellement au Yémen, en Iran, Irak, Pakistan et à Bahreïn. Les Chi’ites attendent la venue de l’Imam caché disparu en 874 et considèrent que sans lui, il ne peut y avoir de gouvernement parfait sur terre. Le Chi’isme émane avant tout d’une divergence politique plutôt

Norvège), Alexia Kefalas (Grèce, Chypre), Mehmet Koksal (Belgique), Kristina Rönnqvist (Suède), Alexandre Lévy (Bulgarie, coordination Balkans), Agnès Jarfas (Hongrie), Mandi Gueguen (Albanie, Kosovo), Miro Miceski (Macédoine), Martina Bulakova (République tchèque, Slovaquie), Kika Curovic (Serbie, Monténégro, Croatie, BosnieHerzégovine), Marielle Vitureau (Lituanie), Katerina Kesa (Estonie), Russie, est de l’Europe Laurence Habay (chef de service, 16 36), Alda Engoian (Caucase, Asie centrale), Larissa

Sunnah de son Prophète, les prières de Dieu et la Paix qui est sur lui sont sa constitution, l’arabe est sa langue et Riyadh, sa capitale. » Source : loi fondamentale adoptée par le roi Fahd (1992). 2. Article 1 : « Le gouvernement de l’Iran est une République Islamique. » Article 12 : « La religion officielle de l’Iran est l’islam de confession Dja’farite duodécimain et ce principe est éternellement immuable; et les autres confessions islamiques, soit Hanéfite, Châfeîte, Malékite, Hanbalite et Zeydi

Asie méridionale 56 O/o A i orientale se 18,lYo Le pourcentage d‘enfants appartenantau groupe d‘âge 10-1 ans qui travaillente t 5 s impressionnant dans certains pays. Vingt pour cent en Inde,25,4% en Thailande, 99/ 28,lYo au Mozambique, 2 , O oen République Unie de TanzanieI5. O n e t choqué d‘apprendre dans quelles conditions certains enfants travaillent: s «Un médecin sud-africainracontequ’ila vu dejeunesenfantsenfermésà l’intérieur a de grands sacs dans lesquels ils devaient piétiner tout au long

Sunnah de son Prophète, les prières de Dieu et la Paix qui est sur lui sont sa constitution, l’arabe est sa langue et Riyadh, sa capitale. » Source : loi fondamentale adoptée par le roi Fahd (1992). 2. Article 1 : « Le gouvernement de l’Iran est une République Islamique. » Article 12 : « La religion officielle de l’Iran est l’islam de confession Dja’farite duodécimain et ce principe est éternellement immuable; et les autres confessions islamiques, soit Hanéfite, Châfeîte, Malékite, Hanbalite et Zeydi