République galactique

des femmes et de celle des enfants. ___________________________ 21 LIVRE II: EXAMEN CRITIQUE DES THÉORIES ANTÉRIEURES ET DES PRINCIPALES CONSTITUTIONS. ____________________________________________________________ 23 CHAPITRE I: Examen de la République de Platon; critique de sus théories sur la communauté des femmes et des enfants. — L'imité politique, telle que la conçoit Platon, est une chimère, et elle détruirait l'État, loin de le fortifier; équivoque que présente la discussion de Platon

un coupeau d'oignon, tant laid il estoit de corps et ridicule en son maintien, le nez pointu, le reguard d'un taureau, le visaige d'un fol, simple en meurs, rustiq en vestimens, pauvre de fortune, infortuné en femmes, inepte à tous offices de la republique, tousjours riant, toujours beuvant d'autant à un chascun, tousjours se guabelant, tousjours dissimulant son divin sçavoir; mais, ouvrans ceste boyte, eussiez au dedans trouvé une celeste et impreciable drogue: entendement plus que humain, vertus

PHOTO CONSULAT DE LA REPUBLIQUE ISLAMIQUE D'IRAN A PARIS > > DEMANDE DE VISA Nom (Mme, Mlle, M.) : Prénom : Nom de jeune fille : Prénom du père : Lieu de naissance : Date de naissance : / / Service Autre :( >/ / ) > : :> > > : : / / : : Genre du passeport : Ordinaire Diplomatique N° du passeport : .............. ............................. : : @> Lieu de délivrance du passeport : Date de délivrance du passeport : Date d'expiration du passeport : Nationalité

dans l'introduction + introduction faite mais pas encore sur dans son discours de 1981 , face a l'assemblée nationale , robert badinter , ancien avocat devenu ministre de la justice sous francois mitterand , tout juste élu president de la republique, défend un projet de loi controversé à l'epoque : l'abolition de la peine capitale. Nous allons nous intéresser aux différents arguments qu'il utilise pour convaincre son auditoire. Son argumentation repose sur trois thèmes, que nous développerons

qualifier d'utopie des œuvres particulièrement différentes. Thomas More, 1527, Frick Collection, New York Définition L'utopie (eutopia) est la description d'une société parfaite. Elle procède d'ailleurs d'une tradition qu'on fait remonter à La République de Platon. Plus particulièrement l'utopie (utopia) est un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés imaginaires. Ces deux définitions ne s'excluent pas : l'Utopie de Thomas More, La Cité du Soleil de

Articles et ouvrages : * Ces quatre sources sont importantes car elles constituent les sources institutionnelles qui définissent le principe de laïcité dans la République, elles déterminent son application, et lui donnent sa légitimité. « Constitution de 1958 ». Journal officiel, 5 octobre 1958, 9151p. * déclaration d’une République Laïque, donc affirmation du principe, considéré comme fondamental « Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789», 26 août 1789 * première source

organique » in «  De la division du travail social », Livre I. (1893) « Deux configurations s’opposent immédiatement, qui caractérisent respectivement les sociétés traditionnelles et la société moderne ». Dans les premières, comme par ailleurs dans la République de Platon, l’accent est mis sur la société dans son ensemble, comme Homme collectif ; l’idéal se définit par l’organisation de la société en vue de ses fins ‘et non en vue du bonheur individuel) ; il s’agit avant tout d’ordre, de hiérarchie, chaque

qu'il remplaça par action française quotidienne qui paru pour la premiere fois en 1908 organe du nationalisme intégral .Il s'agit d'un quotidien nationaliste, monarchiste, antidreyfusard et antisémite, en opposition avec la III republique présidé par Armand fallières qui est un republicain démocrate. l'action française est née de l'affaire dreyfffus dans une france divisée en 2 camps irréconciliable et dans un pays profondément meurtri par l'annexion de l'alsace Lorraine . Pendant

en 1944, le GPRF fut reconnu par L'URSS et un traité d'alliance mutuelle fut signé par la republique francaise et la russie. Staline fut quand meme le plus intransigeant pour refuser l'entrée de la france dans le conseil de sécurité de l'ONU Nous en sommes donc en 1944 et c'est à partir de cette periode que commence notre propos. Pourquoi commencer en 1944? Car c'est le début du retour de la république en France, la fin de vichy, le débarqueement, le retour de De Gaulle, c'est donc le retour

ensuite la monarchie de juillet, le duc d’orléans proche de la bourgeoisie. Ce regime politique n’est pas assez democratique et il est confronté a des difficulté eco et soc ce qui entraine une revolution en 1948 et une mise en pplace de la 2eme republique dont le president est louis-napoléon Bonaparte. Il se montre plus progressiste que le parlement qui est dominé par d’ancien orléanistes qd il demande une reforme constitutionelle pour pouvoir se representer au election le parlement refuse et Bonaparte