Résistance nationale du Mozambique

droits et le gouvernement de Nandigram a dû abandonner les projets à cause de la résistance d’une grande partie de la population et de la pression exercée par Fian et d’autres groupes. Plus de cent paysans sont morts sous les feux de la police et dans les attaques des gangsters engagés par l’Etat pendant qu’ils défendaient leur droit à la terre dans les deux endroits. Le rôle de Fian dans la mobilisation et le support national et international envers le combat des paysans dans ces deux cas fut hautement

Composée de plus de 50 pays membres, elle se réunit chaque année pour faire le point sur un certain nombre de 6 questions. Pour que la C.N.U.E.D. ne soit pas simplement le plus important sommet mondial qui ait jamais eu lieu, les programmes nationaux et les arrangements internationaux devaient donner des résultats décisifs, et amener des changements significatifs. De fait un certain nombre d'avancées effectives sont nées de la conférence de Rio. Les accords conclus à Rio La Charte de la

libre sur ce média. La période est particulièrement importante pour le général de Gaulle qui est le chef du Comité française de Libération nationale depuis le 3 juin 1943, c’est-à-dire le gouvernement de la France libre. Grâce à la création du CNR par Jean Moulin le 27 mai 1943, il peut commencer à exercer une autorité lointaine sur l’ensemble de la Résistance unifiée. L’Algérie par ailleurs a été libérée par les Américains en novembre 1942, la France libre dispose désormais, à 700 km des côtes françaises

si l'URSS entre dans l'ONU). En 47, le parti communiste voit sa victoire partout où il a été instauré. La technique du Parti Communiste : éliminer tous les partis qui n'ont pas résistés pendant le guerre, on s'étend sur des gouvernements de front national (tous en un), faux procès, élections truquée (technique du salami).       B) La rupture de 1947 entre les 2 grands : 2 idéologies et 2 camps face à face : La doctrine Truman annonce l'endiguement de la puissance soviétique. Le 12 mars 1947, le

religieux ou linguistiques qui ont des liens communs avec leurs patrimoines, cultures, valeurs et modes de vie respectifs. La diversité culturelle est là pour rester – et pour s’épanouir. Les États doivent trouver les manières de forger l’unité nationale au milieu de cette diversité. Le monde, toujours plus interdépendant en termes économiques, ne peut fonctionner que si les individus respectent la diversité et bâtissent l’unité grâce à des liens communs d’humanité. Dans cet âge de la mondialisation

prospère mais aussi celui du pays des inégalités. B. le modèle soviétique Prestige de l’URSS & de l’Armée Rouge en 1945 : réflexe patriotique de la population soviétique. De fait, le régime a assouplit sa dictature afin de consolider l’union nationale face aux nazis => la religion orthodoxe est tolérée par exemple. ➢ Quels sont les fondements du modèle soviétique ? quel modèle l’URSS impose-t-elle aux Etats du bloc de l’Est ? ➢ Comment expliquer le rayonnement de ce système totalitaire ?

avec l'école du droit naturel. →Savigny est connu pour avoir fait échouer toute codification en Allemagne dans la première moitié du XIX →cette école, opposée à la codification, considère le droit comme un phénomène culturel reflétant l'identité nationale →ce droit doit être coutumier, ce qui explique que codification et lois sont considérées comme des sources artificielles du droit →cette hostilité de la part de Savigny à l'égard de la codification est due principalement à 2 causes +politique:

Unies de l’an 2000 est consacrée essentiellement à la problématique des femmes dans des conflits armés. L’important intérêt manifesté vis à vis de cette résolution par des États, des institutions et des organisations internationales, régionales ou nationales ainsi que des organisations non gouvernementales, a suscité notre propre intérêt quant à l’historique de cette résolution. A cet intérêt s’est ajouté celui pour la question de ses effets, de ses conséquences et éventuellement de ses résultats. En

et du Moyen-Orient. ➟ L’exemple de la réforme agraire au Brésil La démocratie revient en 1985 et avec elle le problème de la terre. Le programme national de réforme agraire (1985) prévoit la distribution de 45 millions d’ha à 1,4 millions de familles. En 1990 seulement 4,6 millions d’ha ont été redistribués à 113 000 familles. De fortes résistances, violences, massacres… se produisent dans ce pays où on estime à 4,8 millions de familles sans terres et à 170 millions d’ha les surfaces inutilisées

ORGANISATIONS PAYSANNES – Projet Pro 2011/2012 II. Les  acteurs                     11      Préambule     Etudiants  à  l’ENSAIA  (Ecole  Nationale  Supérieure  d’Agronomie  et  des  Industries  Alimentaires),  nous   présentons  ce  rapport  en  réponse  à  une  demande  de  l’ONG  CCFD  Terre  Solidaire  en  vue  d’une