Ressemblance Entre La Tragedie Et La Comedie

couleur locale, l'inconvenance des situations, l'audace surtout d'une prosodie agressive furent interprétées par les deux camps comme des provocations. L'ambition de Hugo est ici très explicitement révolutionnaire. Il ne s'agit pas de réformer la tragédie, mais de transformer le théâtre tout entier et de conquérir le public populaire. Public qui avait assuré le triomphe de grands fabricants de mélodrame comme Caigniez et Pixerécourt; masse disponible, mais insuffisamment avertie, des spectateurs du

1) Introduction L’interdiction du Tartuffe avait privé Molière d’un succès public qu’il espérait très grand. Il se trouva désemparé et songea à écrire, rapidement, une comédie nouvelle. Il chercha un sujet tout prêt, qui ne lui demanderait aucun effort d’imagination et le trouva dans le thème éternel de Dom Juan, qui était alors dans tout l’éclat de sa nouveauté. Cette histoire de l’athée foudroyé nous était venue en France par l’intermédiaire des Italiens. Deux adaptations, l’une de Giliberto

en terme de dramaturge était un révolutionnaire. En effet il donne libre cours à son idée d’un théâtre nouveau. Il publie une œuvre où il défendra ardemment ses opinions. Son théâtre dit « tout en un » joint à la fois drame historique, comédie, mélodrame et tragédie. Il inventera le concept de « grotesque » qui se décline sur divers niveaux. Par exemple du ridicule au fantastique en passant par le monstrueux ou l'horrible. Selon Hugo le grotesque et le sublime étant deux aspects continuellement présents

travailleurs (tiers-état) 1.2.1 Société féodale Elle repose sur les liens entre les vassaux et les suzerains. 1.2.2 Essor de la bourgeoisie On passe des châteaux forts aux bourgs qui sont plus autonomes ► On a donc adoptée une littérature adaptée à cette classe sociale. 1.3 - DÉVOLOPPEMENT DE LA LANGUE 1.2.1 Origine du français Après la chute de l’empire romain, la Gaule est partagée entre les tribus germaniques et les francs. Le français est issu du latin que parlaient

même s'il peut contenir du bonheur. La jalousie apparaît ici comme une des horreurs de la passion, une marque de folie. Ici, on s'intéresse à la scène de rencontre entre Mme. de Clèves et M. de Nemours, scène d'innamoramento qui permet le début de l'intrigue relatant l'amour impossible entre ces deux jeunes nobles et la dichotomie entre la raison et la passion. On peut alors se demander : en quoi cette scène de coup de foudre annonce t-elle le destin tragique des deux personnages ? Dans un premier

Séquence 1 Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle Séquence 2 La critique sociale du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Séquence 3 Le Colonel Chabert : les hommes et l’argent Séquence 4 Tragédie et comédie au XVIIe siècle Séquence 5 L’école des femmes : une comédie classique Séquence 6 La poésie, du romantisme au surréalisme p. 4 ............ p. 15 ....... p. 53 ......................... p. 79 ..............................................

vue littéraire, cela veut dire que l’on est sujet de sa parole. Chacun va écrire comme il l’entend, avec sa propre individualité. La notion d’individu s’épanouie alors dans la période romantique. La révolution instaure de plus un clivage politique entre la gauche et la droite, la conservation et l’évolution. Cette notion d’Histoire que donne la Révolution française est accentuée par l’épopée napoléonienne, celle-ci étant très violente, intense et éphémère : Le Colonel Chabert de Balzac. Napoléon

Andromaque , Racine Acte V, scène 5Intro La folie est l'un de ces états extrêmes dont la représentation au théâtre est un défi pour le comédien. Dans  Andromaque , tragédie de 1667 inspirée de l'épisode antique de la guerre de Troie, Racine met en scène le dérèglement des passions à travers une complexe chaîne d'amoureux non animés. Andromaque, veuve du héros troyen Hector, est la prisonnière du roi grex Pyrrhus. Ce dernier veut l'épouser contre

— Le carnaval. — Remarques sur l’art de l’écran. — L :acteur. — Paradoxe. Neuvième leçon : le spectacle (suite). Le théâtre comme société. — L’école du sentiment. — L’action. — Le temps et le destin. — Le spectateur du spectateur. — La comédie. — Le rire et les larmes. Dixième leçon : le costume. La mode. — L’originalité. — L’uniforme. — Costumes de combat. — Le style de l’ornement. — La ceinture. — L’homme et l’animal. Onzième leçon : le costume (suite). Costume de cérémonie

longtemps à Athènes +contexte géographique car deux termes s’inscrivent dans un cadre géographique particulier, Athènes se situe en Attique en Grèce orientale et Sparte au sud est de la Grèce soit quasiment en face l’une de l’autre-et: il y a une relation entre ces deux noms, un lien, athènes est-elle alliée à Athènes? Et-elle en position de domination par rapport à Sparte? s'oppose-t-elle à Sparte, ou alors Sparte s'oppose- t-elle à elle? Si il y a conflit ou alliance, quelles sont leurs origines? et si