Ressemblance Entre La Tragedie Et La Comedie

tragiques II ) Le Moyen-Age : entre amour courtois et art d’aimer A/ La courtoisie 1° L’esprit courtois 2° L’amour courtois : fondement de la littérature courtoise B/ L’allégorie amoureuse III ) La Renaissance de l’amour A/ La renaissance de la poésie 1° Le poème d’amour 2° L’amour selon les poètes de la Pléiade B/ L’amour Baroque 1° L’amour précieux 2° L’amour entre libertinage et poésie

et crédulité de Narcisse : Credule (Crédule). La deuxième et troisième partie de l’extrait mettent respectivement le côté tragique et le côté comique de l’histoire en avant. Le mythe de Narcisse a en effet une dimension tragicomique. Une tragédie est « une situation évoquée où le héros prend douloureusement conscience d’un destin ou d’une fatalité (extérieure ou intérieure) qui pèse sur sa vie, sa condition, sa nature »[1]. Dans ce récit, Narcisse prend finalement conscience qu’il ne pourra

démocratie, le libéralisme économique et politique, les droits sociaux. Les sciences et les techniques connaissent un développement étonnant. L’écrivain quant à lui entre en politique et le peuple dans la littérature. Parallèlement à ces évolutions, le XIXème siècle va aussi être le théâtre d’inégalités sociales nouvelles. Le fossé s’élargit entre la bourgeoisie et une nouvelle classe de travailleurs, les ouvriers d’usine que l’on appelle le prolétariat, ouvrant la voie aux premières grandes revendications

 du cinéma. » 63. LENZ Jakob : « La comédie est une peinture de la société humaine et, quand celle-ci est empreinte de gravité, la peinture ne saurait susciter le rire. » 64. MAGRIS Claudio, Extrait d'un Entretien avec Filippe Otsatto, Nico Orengo, Gabriella Zani - Novembre: « Saisir l'universel dans le particulier nous aide à affronter l'existence en étant à la  fois concerné  et détaché, capable d'alterner la tristesse et le rire. » 65. NIETZSCHE Friedrich : « Entre amis, il est si beau que le silence soit d'or

philosophie du nombre. Le nombre est le principe même de la connaissance. Le monde est une combinaison harmonique des choses limitées et illimitées. 4/10/2011 Xénophane (-580 , -485) Il a instauré la critique philosophique. Il a distingué entre deux façons de penser : le savoir et l’opinion. Est-ce que l’homme est capable de parvenir à un savoir absolu ? selon lui jamais. Parce que pour lui l’homme, une fois qu’ils se réfère à ses sens, il cherche à partir de ce qui est sensible ce qui

PARTIE 1 A. LE MYTHE OEDIPIEN 1. Le mythe dans la tragédie 2. Les origines du mythe œdipien 3. Le récit d’Œdipe [changer l’intitulé] 4. Les premières formes tragiques de la fable [changer l’intitulé ?] B. LES OEUVRES 1. Présentation des auteurs  1.2 Sophocle 1.3 Jean Cocteau 2. Présentation des œuvres et résumés 2.1 Œdipe Roi, Sophocle 2.1.2 Résumé d’Œdipe Roi, Sophocle 2.2 La Machine Infernale, Jean Cocteau 2.2.1 Acte I 2.2.2 Acte II 2.2.3 Acte III 2.2.4 Acte IV 2

Classe de Seconde ☛ La tragédie et la comédie au XVIIe siècle : le classicisme Britannicus Racine Édition de Jennifer Ruimi Rome, Ier siècle après J.-C. Britannicus, héritier légitime du trône, a été écarté du pouvoir au profit de Néron. Prêt à tout pour assouvir ses désirs, le jeune empereur fait enlever Junie, la fiancée de Britannicus, et bascule alors dans la tyrannie… Rivalité politique et rivalité amoureuse ISBN 978-2-7011-6461-8 sont au cœur de cette 192 pages tragédie inspirée de l’histoire

permanents. Cette rivalité s’observe par exemple chez Meilcour dans les Egarements. En tombant amoureux d’Hortense, il désire alors être le seul à éprouver les mêmes sentiments qu’elle-même ressent. Quand il s’aperçoit cependant de la familiarité entre son inconnue et le Marquis de Germeuil, il se sent blessé par son amour-propre : « Nous étions amis, mais je ne sais quel mouvement à sa vue s’éleva dans mon âme » (p.91). Le lecteur sait bien évidemment qu’il s’agit de la jalousie. Le même phénomène

TD 15/10/14 Littérature Avant l’écriture de la Princesse de Clèves, Mme de la Fayette s’est essayée à différent genres littéraires dans la décennie qui est entre la Princesse de Montpensier* et Zaïde* (donc entre 1662 (la princesse de Montpensier) et 1671 (Zaïde*). 1678 : Princesse de Clèves. Elle a donc mis sept ans à rédiger la Princesse de Clèves. Elle a écrit durant la décennie un recueil de mémoire (histoire) et un roman héroïque. En revanche, si les ouvrages sont différents dans leur forme

• Quel est son sens courant ? • Quel sens spécifique peut-il prendre ? Dans ce cas, quelles sont ses caractéristiques ? (origines du mouvement et spécificités) • Quel lien unit ces deux définitions ? 2) Quelle différence faites-vous entre la Renaissance et l’Humanisme ? (définissez la Renaissance pour répondre) II) Les grandes découvertes de la Renaissance : 1) Les grands voyages : Quelles inventions sont à l’origine de ces grands voyages ? ( J. Cartier ; C. Colomb ;Vasco de Gama )