Resumé Le Mystere Du Marronnier

bassin – ou, plus précisément encore, je revois les dragons de papier, découpés par mon père, que nous lancions du haut de ce balcon, et qu’emportait le vent, par-dessus le bassin de la place, jusqu’au jardin du Luxembourg où les hautes branches des marronniers les accrochaient. Je revois aussi une assez grande table, celle de la salle à manger sans doute, recouverte d’un tapis bas tombant ; audessous de quoi je me glissais avec le fils de la concierge, un bambin de mon âge qui venait parfois me retrouver

Certes je leur trouvais du charme à ces brillantes projections qui semblaient émaner d'un passé mérovingien et promenaient autour de moi des reflets d'histoire si anciens. Mais je ne peux dire quel malaise me causait pourtant cette intrusion du mystère et de la beauté dans une chambre que j'avais fini par remplir de mon moi au point de ne pas faire plus attention à elle qu'à lui-même. L'influence anesthésiante de l'habitude ayant cessé, je me mettais à penser, à sentir, choses si tristes. Ce

rencontre d’Athéos qui cherche à le convaincre que c’est la preuve que le monde se suffit à lui-même. Puis il a traversé trois lieux : - La douloureuse « allée des épines » par laquelle on ne fait que passer pour aller au-delà. - « L’allée des marronniers » où discutent de Philoxène et Oribaze qui prétendent chacun expliquer le monde, mais sont perturbés par une rivière qui, venant barrer le cours de leur promenade, les contraint, à leur corps défendant, de changer le cours de leur progression, et

PERDICAN. Irrévocablement . que Non ; mais je veux partir . moi? CAMILLE. PERDICAN. CAMILLE. PERDICAN Eh bien, adieu ! ( Il se retourne vers la droite , aperçoit le portrait de la religieuse et soupire. ) J'aurais voulu m'asseoir avec toi sous les marronniers du petit bois , et causer de bonne amitié, une heure ou deux . Mais, si cela te déplaît, n'en parlons plus ; adieu , mon enfant . (Il sort lentement et tristement par le fond à droite . ) +ACTE I , SCENE XII. 37 SCÈNE XII CAMILLE, DAME PLUCHE. CAMILLE

s'appelle la lecture, et elle ne dure qu'autant que cette lecture peut durer. Hors de là, il n'y a que des tracés noirs sur le papier.» (p.48) Par conséquent la synthèse de la perception et de la création se réalise à travers l’acte de lecture que Sartre résume ainsi : «La lecture est induction, interpolation, extrapolation, et le fondement de ces activités repose dans la volonté de l'auteur, comme on a cru longtemps que celui de l'induction scientifique reposait dans la volonté divine. Une force douce nous

ménestrel gris de la barbe qui emboucha la trompette avant de racler du rebec, il aurait de merveilleuses histoires à vous raconter, ou plutôt, ses bastions croulants, qui encaissent dans une terre mêlée de débris les racines feuilleuses de ses marronniers d’Inde, et son château démantelé dont le pont tremble sous le pas éreinté de la jument du gendarme regagnant la caserne, — tout atteste deux Dijons : un Dijon d’aujourd’hui, un Dijon d’autrefois.   « J’eus bientôt déblayé le Dijon des quatorzième

l'empoigne, lui donne des coups de dents, des coups de tête, le morcelle, et fait voler des éclats. Rangés autour de lui, ses parents le regardent avec curiosité. Son estomac d'autruche digérait des pierres, un vieux sou taché de vert-de-gris. En résumé, il ne se montre point difficile à nourrir. Il pèse sur le loquet de la porte. Elle est fermée. -Je crois que nos parents n'y sont pas. Frappe du pied, toi, dit il. Grand frère Félix, jurant le nom de Dieu, se précipite sur la lourde porte garnie

l'empoigne, lui donne des coups de dents, des coups de tête, le morcelle, et fait voler des éclats. Rangés autour de lui, ses parents le regardent avec curiosité. Son estomac d'autruche digérait des pierres, un vieux sou taché de vert-de-gris. En résumé, il ne se montre point difficile à nourrir. Il pèse sur le loquet de la porte. Elle est fermée. -Je crois que nos parents n'y sont pas. Frappe du pied, toi, dit il. Grand frère Félix, jurant le nom de Dieu, se précipite sur la lourde porte garnie

mène l’enquête Du Téméraire à l’Araigne : Commynes Chapitre 2 - Le théâtre : on prie, on rit La religion en scènes Sous les porches : « Le Jeu d’Adam » (entre 1160 et 1200) Sur les places : le Jeu de saint Nicolas (1200) Un grand son et lumière : le Mystère de la Passion Adam de la Halle et son théâtre populaire Sus aux bourgeois d’Arras : Le Jeu de la feuillée L’ancêtre de l’opéra-comique : Le Jeu de Robin et Marion De bien bonnes farces ! Le cuvier et son rôlet Maître Pathelin et son « Bêêêe » Chapitre

l’empoigne, lui donne des coups de dents, des coups de tête, le morcelle, et fait voler des éclats. Rangés autour de lui, ses parents le regardent avec curiosité. Son estomac d’autruche digérerait des pierres, un vieux sou taché de vert-de-gris. En résumé, il ne se montre point difficile à nourrir. Il pèse sur le loquet de la porte. Elle est fermée. – Je crois que nos parents n’y sont pas. Frappe du pied, toi, dit-il. Grand frère Félix, jurant le nom de Dieu, se précipite sur la lourde porte garnie