Reve De Jules Laforgue

Comme Apollinaire et la plupart des poètes de son temps, Jules Supervielle s'est trouvé engagé dans la « longue querelle de la tradition et de l'invention ». Mais entre l'ancien et le nouveau, entre l'Ordre et l'Aventure, il n'a pas voulu choisir, s'établissant plutôt dans « l'entre-deux », ainsi que le rappelle Michel Collot dans sa Préface aux Oeuvres poétiques complètes. Cette riche Pléiade, où l'on ne compte pas moins de 400 pages de notices et de notes, qui éclairent la genèse, la structure

idées. Avec le symbolisme, le rêve, la suggestion, le fantastique l'emporte. Le roman: Contes cruels d'Auguste de Villiers de l'Isle-Adam Le théâtre: Pélléas et Mélisande de Maurice Maeterlinck/ Ubu Roi d'Alfred Jarry La poésie: Les Complaintes de Jules Laforgue/ Une Saison en enfer, les Illuminations d'Arthur Rimbaud / Poèmes saturniens, Fêtes galantes de Verlaine Le surréalisme : Le surréalisme qui naît dans les années 1920 affirme la puissance du rêve, de l'instinct et du désir. Il

symbolisme. C'est à un vers de Verlaine («Je suis l'Empire à la fin de la décadence») que ce mouvement doit son nom. Le décadentisme eut pour principaux représentants Georges Rodenbach, Tristan Corbière, Charles Cros, Maurice Rollinat, Jean Moréas, Jules Laforgue, Joris-Karl Huysmans, Alfred Jarry, et Laurent Tailhade. L'esprit décadent trahissait le désenchantement d'une partie de la jeunesse du temps et se caractérisait par le dégoût de la réalité banale, la recherche exacerbée de sensations rares

l'ésotérisme et le satanisme, le mystérieux et l'occulte, le mythe ou la religion. La femme est un important sujet d'inspiration. Par ailleurs, les thèmes du sommeil, de la nuit, du silence sont maintes fois exploités comme pour mieux nous préparer au rêve. La peinture symboliste est un art du caché, de l'ailleurs, de l'invisible où le symbole occupe une grande place. IV) Quelques peintres et auteurs : a) peintres: Gustave Moreau (1826-1898), Gustav Klimt (1862-1918), Gustav-Adolf Mossa (1883-1971)

la dentelle ou le miroir chez Mallarmé), il est susceptible de recevoir plusieurs interprétations : « Nommer un objet, c’est supprimer les trois quarts de la jouissance du poème qui est faite du bonheur de discerner peu à peu ; le suggérer, voilà le rêve ». Exemples : Colombe = paix; oiseau = liberté; lamentations humaines = son des violons; l’Albatros et le cygne = poètes --------------------------------------------- II Origines et développement ---------------------------------------------

Lecture analytique : Jules Laforgue, « Apothéose » Introduction : le poème est extrait d’un recueil de poèmes datant de 1881 (sans doute appartenant au recueil de poèmes jamais paru, Le sanglot de la terre) . Le texte est d’abord dédié à Paul Bourget, poète et romancier grâce auquel Jules Laforgue avait pu obtenir le prestigieux poste de lecteur attitré de Augusta de Prusse. Le poème est un sonnet qui témoigne de l’influence du symbolisme de Baudelaire : on recherche l’émotion en s’attachant

réalité supérieure à travers des images et des symboles. Très vite, Stéphane Mallarmé s’impose comme le chef de file du mouvement et ainsi réuni plusieurs artistes à la recherche d’un nouveau langage : Maurice Maeterlinck, Gustave Kahn, Jules Laforgue ou encore Claude Debussy. Ils formalisent leurs orientations dans le Figaro du 18 septembre 1886 en publiant l’article « un manifeste littéraire. Le symbolisme » écrit par Jean Moréas. 2) Les caractéristiques de ce mouvement L’œuvre

ruisseau primitif et prônent le retour à l'Antiquité, comme un retour aux sources du langage. Retour aux sources donc, mais aussi intérêt affiché pour les nouvelles théories de la psychanalyse : dans les thèmes d'inspiration comme dans les procédés, le rêve et son analyse sont au premier plan. Les poètes imaginent un autre monde dans lequel l'individu retrouve des souvenirs, des sensations oubliés. Le réveil y est décrit comme un arrachement et une nouvelle raison de fuir un réel où il paraît impossible

Edouard MANET, Frédéric BAZILLE, Alfred SISLEY et beaucoup d'autres. 2° Présentation et analyse de mon œuvre La vie de RENOIR comprend 2 périodes distinctes. Pendant la 1er, sa jeunesse, il travaille comme simple petit artisan et caresse le rêve de devenir peintre. Pendant la 2nd, le songe irréalisable en apparence devient vérité quotidienne. A son tour, RENOIR fait rêver les autres devant ses toiles, qui sont celles d'un très grand artiste. En dehors de cette réussite exaltante de chef d'œuvres

l'or convoité. Mais s'agit-il bien d'or ? La rêverie en elle-même n'a-t-elle pas sa propre fin et l'essentiel n'est-il pas de fertiliser sa vie par le rêve ? On songe à l'évocation par Jacques Brel de ce chercheur d'or revenu de son rêve, car « l'ennui, c'est qu'il en a trouvé ». On pense aussi à l'élan vers l'Ouest américain confié par Jules Laforgue dans Albums : « Oh ! là-bas m'y scalper de mon cerveau d'Europe». Authentique ou non dans ses formes comme dans ses valeurs, le Far West est, en tout