Révélation

devenus un même être avec le Christ (cf. Rm 6, 5). La prière est chrétienne en tant qu’elle est communion au Christ et se dilate dans l’Église qui est son Corps. Ses dimensions sont celles de l’Amour du Christ (cf. Ep 3, 18-21). Chapitre premier La révélation de la prière L’appel universel à la prière 2566 L’homme est en quête de Dieu. Par la création Dieu appelle tout être du néant à l’existence. Couronné de gloire et de splendeur (cf. Ps 8, 6), l’homme est, après les anges, capable de reconnaître

préjugés et des superstitions. En cela, ils sont les héritiers de Galilée, de Descartes puis de Newton (dont les recherches théologiques et alchimiques sont alors inconnues), qui les premiers ont donné la priorité à la raison et à l'expérience sur la Révélation divine et l'autorité religieuse. À la suite de John Locke et de Pierre Bayle, ils définissent une méthode critique pour réfuter les prétendues vérités révélées, comme la vie des saints ou les explications par le surnaturel. Ils en viennent du même

Dans la bible, il y a l’ancien testament et le nouveau testament. Au commencement, Dieu créa le monde (première vérité révélée), Dieu n’est pas le monde. Différence entre le créateur et la création. Au commencement Dieu créa le ciel e la terre. La bible nous dévoile qu’il y a une création inimaginable. L’œuvre créée par Dieu ne peut être que bonne. Le monde est bon et Dieu a créé des êtres bons, Adam et Eve qui sont les seuls à bénéficier d’une ressemblance avec Dieu. L’homme est appelé à vivre

Dans le saint Coran Allah nous apprend : « Par le Temps ! L’homme est certes en perdition. Sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, et s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement la patience et l’endurance. » Sourate 103 "Al-Asr". Ce serment divin nous apprend entre autres significations que tout homme qui aura choisi en ce bas-monde, une religion autre que l’islam, aura effectivement voué son âme à la perdition et à l’égarement éternel, à moins qu’il

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Frères, Parmi les dons de Dieu, Vous chercherez à obtenir ce qu’il y a de meilleur. Eh bien, je vais vous indiquer une voie supérieur à toutes les autres. J’aurais beau parler toutes les langues de la terre et du ciel, Si je n’ai pas la charité, s’il me manque l’amour, je ne suis qu’un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante . J’aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères, et toute la connaissance de Dieu, et toute la foi jusqu’à transporter les montagnes, s’il

En nous projetant quelques années en arrière, nous pouvons nous rappeler avoir assisté à un débat fulgurant concernant la place que la religion doit avoir dans le contexte public au Québec. Les deux commissaires, Gérard Bouchard et Charles Taylor, un catholique pratiquant, y défendaient leur point sur ce sujet d’ordre philosophique. Ceci peut donc soulever des questionnements : est-il cohérent pour un philosophe d’avoir la foi religieuse? Les deux discours sont-ils si différents tel que l’annonce

L’Islam, une religion universelle Dernière religion monothéiste à avoir été révélée par Dieu, au prophète Muhammad (PBSL), et conservée dans le livre sacré du Coran, l’Islam est aujourd’hui la religion de près de 25 % de la population mondiale (1,57 milliards de croyants suivant les sources. Pew Research Center). Son expansion fulgurante à travers le monde est un constat admis par la plupart des sociologues, et elle semble constituer un fait qui échappe à toute rationalité statistique. Qui sont

1- Selon Spinoza, le premier préjugé qui empêche les hommes de comprendre Dieu et la réalité tels qu’ils sont est : «Dieu lui-même dispose tout en vue d’une certaine fin, car ils disent que Dieu a fait toutes choses en vue de l’homme, mais il a fait l’homme pour en recevoir un culte.» 2- Pour Spinoza, «tous les hommes naissent ignorants des causes des choses, et tous ont envie de rechercher ce qui leur est utile, ce dont ils ont conscience». Ceci est le principe qui, selon lui, doit être reconnu

La religion a été décrédibilisée par la philosophie (Marx, Nietzsche) et surtout la science. Si avant le politique dérivait du religieux, c'est presque le contraire de nos jours. Ainsi, les fondements de la démocratie politique tels que la tolérance, l'ouverture, ou le respect des minorités, infusent le pouvoir dépassée et religieux qui doit s'adapter aux exigences du monde moderne ou tout au moins se justifier sur ses positions peu en phase avec la modernité (l'avortement, la contraception)