Révolte des canuts

dissimulait ses traits bourgeois, révélait son attachement à ce milieu. Sa mère travaillait effectivement dans les soieries de la Croix-Rousse et son père était ouvrier à mi-temps et exerçait aussi une profession pour le moins douteuse. Depuis la révolte des canuts, Lyon était submergée par une tension insupportable. Il était donc risqué qu’un homme aisé, issu de la haute-société, s’approche des quartiers populaires, surtout celui de Confluence avec ses ouvriers et sa prison. Tout de même, pas une partie

le cautionnement des journaux, renforce la notion de délit d'opinion) Elle cherche à écraser les oppositions (carlistes, légitimistes) et à réprimer les différentes insurrections sociales de la petite bourgeoisie et des républicains → révolte des Canuts 1831 Lyon // juin 1832 lors de l'enterrement du général Lamarque // avril 1834 protestation contre l'arrestation des leaders républicains // 1839 Blanqui et Barbés Les sociétés républicaines qui s'étaient formées aux lendemains des journées

Lyon où le travail de la soie est automatisé progressivement. Explique la grève des Canuts en novembre 1831 qui demandent un salaire minimum.A : Journaliste proche du saint-simonisme. Certainement lettré. Ce n’est pas un ouvrier.N : Article dans le journal saint-simonien Le Globe. D : 1831. Même date que le contexte. I : Permet de comprendre le regard porté par un courant philosophique sur les premières grandes révoltes ouvrières de la France industrielle.D : Des lecteurs du Globe, souvent des intellectuels

Liste de dix poème correspondant a la révolte Barbare Bien après les jours et les saisons, et les êtres et les pays, Le pavillon en viande saignante sur la soie des mers et des fleurs arctiques ; (elles n'existent pas.) Remis des vieilles fanfares d'héroïsme - qui nous attaquent encore le cœur et la tête, - loin des anciens assassins - Oh ! le pavillon en viande saignante sur la soie des mers et des fleurs arctiques ; (elles n'existent pas.) Douceurs ! Les brasiers, pleuvant

juge composé de classes malsaines et dangereuses. C'est une réalité qui s'impose brutalement au début de la Monarchie de juillet avec dans l'espace de deux ans : en 1831 avec la découverte d'un risque social jusque-là inconnu, la révolte ouvrière (révolte des « canuts », ouvriers de la soie à Lyon) en 1832 avec les ravages (particulièrement dans les quartiers ouvriers) d'une nouvelle « peste », le choléra (depuis la peste de Marseille, en 1720, la France se croyait à l'abri des grandes épidémies)

explicatives destinées aux lecteurs moins lettrés et du coup leur dimension argumentative en est atténuée puisque sa compréhension dépend d’une analyse serrée du texte. Même une chanson de révolte aussi célèbre que celle des « canuts » perd de sa force de conviction pour les jeunes générations qui ne savent pas qui sont les « canuts » puisqu’ils n’existent plus et qui par exemple n’ont pas vu de « linceul » puisque la mort est très éloignée de nos vies quotidiennes, on meurt dans les hôpitaux et l’on ne garde

période. La liste ci-dessous mentionne les principales œuvres iconographiques permettant d’illustrer le sujet. (Chronologiquement) • Révolution de Juillet 1830 • La liberté guidant le peuple, Delacroix. • 1831, révolte des canuts (Lyon) • Barricade des canuts : scène de la bataille de la place des Bernardines. Bibliothèque nationale, Paris. • Révolution(s) de 1848 : le printemps des peuples. • Barricades de la rue de la culture sainte Catherine. Aquarelle Par Gobaut

révolution)Penser cette impossible pacification des classes de la populations est en lien avec les grandes mutations de la société française de cette époque. Premièrement, en terme du passage d’une société de notables, avec de nombreuses révoltes populaires à une démocratisation limitée mais qui intègre la majeure partie des classes populaires. Deuxièmement, avec le passage d’une société de paysans à une société urbaine, urbanisation

Bruant (1851-1925), Sur la route (1899), "La Chanson des Canuts". Texte B : Victor Hugo (1802-1885), Les Châtiments (1853), "Le Manteau Impérial". Texte C : Pierre Emmanuel (1916-1984), Jour de colère (1942), "Hymne de la liberté" Annexe : Jean-Paul Sartre (1905-1980). Qu'est-ce que la littérature ? (1948) Le candidat s’assurera qu’il est en possession du sujet correspondant à sa série. 1/5 A – "La chanson des Canuts" (1831), [Les canuts étaient les ouvriers qui tissaient la soie à Lyon. Ils

égyptiens. Très connu grace a la pierre de Rosetta. Abd-al-Qadir: 1808-1883, islamiste algérien. Il fut universitaire, Sufi, leadeur politique et milittaire contre l’invasion française. Les Canuts: Révolte des Canuts (ouvrier de la soierie Lyonaise). Un horrible massacre eu lieu à Lyon en 1834, lors de la révolte pour des meilleurs sallaires. Guizot: Principale ministre fr Louis Phillipe à partir de 1840. Arts: Louis David: -“Le srment du jeu de paume”, “La mort de Marat”, “Le Sacre”, “Vue