Révolte des gueux

et 12 : le mariage de Figaro de BEAUM- ARCHAIS Page 13 : Rhinocéros d’Eugène IONESCO Page 14 : La leçon d’Eugène IONESCO Page 15 à 17 : Pierre et Jean de MAUPASSANT Page 18 à 24: La bête humaine de ZOLA Page 25 et 26 : Claude gueux d’HUGO Page 27 et 28 : Un sac de bille de JOFFO Page 29 : Calligrammes d’APPOLLINAIRES Candide de VOLTAIRE Auteur : Voltaire Genre littéraire : Conte Registre: Réaliste, ironique Époque de l’histoire : entre le 5ème et le 9ème siècle. 1ère

les convictions religieuses de son frère et s'entendait bien avec lui.    Pendant le règne de Marie Tudor (1553-1558), les choses furent différentes. Les espoirs des protestants se reportèrent sur Élisabeth, qui devint une menace pour le trône. La révolte de Thomas Wyat (janvier-février 1554) faillit lui être fatale : Élisabeth fut incarcérée à la Tour de Londres (mars 1554), mais, quand il fut évident qu'il était impossible de prouver sa complicité, on se contenta de l'enfermer au château de Woodstock

Bonaparte, dit Napoléon III, le dirigeant du second Empire, pour qui Hugo éprouve une haine démesurée. Napoléon III n’est jamais nommé. Seuls quelques indices font deviner à qui le poète parle comme le qualificatif « César » (v.9-26-44), l’antithèse « ce gueux, ce prince » (v.13), l’oxymore « monarque malandrin » (v.14), et l’expression « exécrable trompeur » (v.22). Le poète parle de Napoléon III à la troisième personne –« il » (v.2-4-17)-, et la répétition « ce » (v.13), excepté aux deux derniers vers

                                                                                                                                          1870, l’année terrible. Napoléon III déclare la guerre à la Prusse. C’est une défaite, et le peuple de paris s’empresse de se révolter contre le système politique et veulent ainsi instaurer une république : la troisième république. Adolphe Thiers, chef de l’exécutif est décidé à construire une république conservatrice, à l’insu du peuple parisien. Ainsi est déclenché la « Semaine

joindre ses critiques contre Tartuffe à celles du fils de la maison : « Car il contrôle tout, ce critique zélé ». Elle occupe désormais le terrain pendant les quatre répliques suivantes et fait l’historique de l’entrée de Tartuffe dans la famille : « Un gueux qui, quand il vint, n’avait pas de souliers Et dont l’habit entier valait bien six deniers » et s’indigne « qu’un inconnu céans s’impatronise » et fasse « le maître ». Mais surtout, elle voit clair dans les intentions cachées de Tartuffe qui voudrait

également « Versaille » et « roi » qui fond référence au 17° siècle. En antithèse il y a les autres mots comme « tas », « gueux », « drôles », « patibulaires » (L5) c'est une énumération péjorative qui fait référence aux appellations des nobles pour les classes plus basses. Ainsi que les mots « vilain » qui signifie paysan, « rustre » impoli, « croquant » veut dire en révolte, donc menaçant (L11). Le « patois » fait référence aux campagnes tandis que « galère » aux forçats, pour un peuple délinquant

de Longjumeau qui confirme l’édit d’Amboise. 3ème guerre (1568-1570) La paix de Longjumeau ne dure que cinq mois. La guerre civile en France subit l’influence des événements internationaux, notamment de la révolte des sujets de Philippe II d’Espagne aux Pays-Bas, ceux qu’on a appelé les « gueux ». La terrible répression dont ils sont l’objet, menée par le duc d’Albe, au nom du roi Philippe II suscite en France une grande émotion. Les huguenots, à la recherche d’alliances extérieures, concluent un

c'est "une boucherie héroïque". Candide déserte et fuit jusqu'en Hollande. Il y découvre l'intolérance, et notamment l'hypocrisie sectaire d'un prédicateur huguenot. Il retrouve Pangloss rongé par la vérole. Son ancien précepteur a des allures de gueux. Il lui apprend que le beau château du baron Thunder-ten-Tronckh a été détruit et que Cunégonde a été violée et éventrée par les soldats bulgares. L'armée bulgare a également tué le baron, la baronne et leur fils. Candide et Pangloss sont recueillis

sable Evo Morales, élu massivement par ceux que les habitants des provinces riches appellent délicatement « los animales » Un succès historique pour les peuples martyrisés. Un succès qui doit beaucoup à la mémoire enfouie mais bien vivante des révoltes indiennes écrasées dans le sang : de celles de Tupac Amaru au XVI ème siècle et de Juan Gabriel au XVIII ème siècle, à la bataille contre la privatisation de l'eau, véritable déclencheur de la victoire de Morales. Mais Jean Ziegler témoin passionné

encore la peine de mort. Le siècle des Lumières n’était pas favorable à l’abolition de la peine de mort et certains phylosophes comme Didrot sont favorables à la peine de mort et ils voient une sentence juste et adptée au crime commis. C’est ce qui révolte Hugo, c’es pourquoi on peut voir cet incipit comme un vrai réquisitoire. Il cherche à montrer l’aspect tragique de la condamnation à mort afin de suciter la compassion chez le lecteur. Dans un permier temps, nous allons voir l’omniprésence, nous allons