Revue française de psychanalyse

Ainsi, on pourra dire : L’épopée est donc la mise en forme d’une parole primordiale, essentielle – l’épos – proférée par les poètes primitifs qui disent la genèse et la vérité du monde. (D. Madelénat, Dictionnaire des littératures de la langue française, art. « Epopée », op.cit.) Texte fondateur, l’épopée prend ses ancrages dans l’histoire d’un pays dont elle fournit la chronique, largement nourrie de mythes et de légendes. Mais au cours du temps cette représentation des fondements du monde glissera

Il enseigne régulièrement à l’étranger, en particulier au Brésil, Colombie et Mexique. Son travail porte principalement sur les processus symboliques et se situe à la jonction de la philosophie du langage, de la philosophie politique et de la psychanalyse. Le texte « Les sujets de l’éducation » apparait à la suite d’autres ouvrages comme « Les instants décomposés » en 1993 et « Folie et démocratie » en 1996 (Même année que « Les sujets de l’éducation » ??). C’est une étude qui introduit la notion

produite par l’écrivain-voyageur atteste d’une certaine littérarité. Et c’est cette littérarité, le caractère d'un texte considéré comme littéraire (cf. Le Grand Robert de la langue française), qui attribue au récit de voyage le titre de « genre littéraire ». Comme tel, le 1 Dictionnaire historique de la langue française, Paris, Dictionnaires Le Robert, 1992. BUTOR Michel, « Le Voyage et l'écriture », Romantisme, n°4, 1972 2 3 Exposé Littérature Comparée YRO Stéphane M. Flavien récit de voyage

(4). (3) M. Debesse. - Réforme da la licence. - ln : L'Education Nationale, 11-2-1965. (4) S. Mollo, J. Guyard at L. Leclerc-Rodriguez. - La représentation de la condition du maTtre dans la société (enquête menée à l'initiative de la commission française de l'Unesco). - ln : Enfance no 2-3, avril-sept. 1966. 19 L'image du maître-éducateur, éprouvée tantôt comme dégradante, tantôt comme exaltante, tantôt comme fondamentalement ambiguë, cristallise ainsi les craintes et les espoirs, les incertitudes

d’homme serait une autobiographie de type traditionnel : écriture soignée des souvenirs d’enfance ; solution moderne donnée au problème classique de la composition thématique, par le montage de constellations d’images ; littérature d’aveu sexuel, revue et corrigée à la lumière de Freud, mais au fond peu différente de la tradition inaugurée par Rousseau et reprise quelques années plus tôt par Gide. Dans cette perspective, la préface ajoutée en 1946, « De la littérature considérée comme une tauromachie

(organique ou psychique) et c'est ça qui provoque la psychose comme manque de quelque chose ; la psychanalyse va s'y opposer. En quoi il y a une évolution en fonction de ces théories ? Particulièrement, c'est en privilégiant la théorie de dégénérescence, en disant que la psychose n'est pas quelque chose qui est marqué par un manque, mais par l'échec de refoulement, l'échec de la structuration. Pour la psychanalyse il n'y a pas un déficit, mais « Il y a un manque qui manque ». Pour Zola, tous les phénomènes

Έρευνα στην Εκπαίδευση Τόμ. 2 (2014) La relation pédagogique : de l’effet Pygmalion à la figure d’Antigone Frédérique Lerbet-Sereni doi: 10.12681/hjre.8836 Βιβλιογραφική αναφορά: Lerbet-Sereni, F. (2014). La relation pédagogique : de l’effet Pygmalion à la figure d’Antigone. Έρευνα στην Εκπαίδευση, 2, 106–116. https://doi.org/10.12681/hjre.8836 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) https://epublishing.ekt.gr | e-Εκδότης: EKT | Πρόσβαση: 02/05/2022 13:12:44Έρευνα στην Εκπαίδευση

faute au monde divin de la Révélation, ou encore comme le fait remarquer J. Starobinski, une dynamique qui "exige la mort à soi-même, la rupture avec "le monde coupable", puis l'élan vers une seconde mort"[7], dynamique qui trouve son pendant en psychanalyse dans la théorie de la sublimation. Seulement, dans les perspectives d'une œuvre liée très étroitement à l'expérience vécue, le Nada n'est pas seulement un thème; l'œuvre, comme la vie de Jouve, porte le sceau du "Rien" : Le thème

du concept de contre-transfert freudien valable pour les institutions, je recherche à travers la littérature les éléments d’évolution du concept qui mènent naturellement à l’acception du terme que j’utilise. Pour ce qui est du sens du terme en psychanalyse freudienne, je m’appuie sur les textes de Freud et Ferenczi. Puis les textes de P. Heimann, M. Little, A. Reich, J. Guillaumin me servent à préciser l’évolution du concept et les différentes acceptions que l’on pourrait lui donner. Chapitre 2.

). 3-Le concept d’éducation physique Mais qu’est-ce que l’éducation physique ? De quelle histoire parle-t-on ? Quand est-elle née ? Quelle est l’itinéraire de ce concept ? ( M.BERNARD, C.POCIELLO, G.VIGARELLO, « Itinéraire d’un concept », Revue Esprit, n°5, mai 1975, p .704-723) La définition des origines est une question difficile : gymnastique, éducation physique, éducation corporelle, éducation motrice, éducation psychomotrice semblent être proches mais n’expriment pas la même chose