Rhétorique De Tartuffe

Séance 6 : lecture analytique 3, Molière, Dom Juan, 1665, Eloge de l’inconstance, Acte I, scène 2 Problématique : « En quoi cette scène constitue-t-elle un éloge paradoxal ? » En 1664, sa pièce Tartuffe est censurée. Pour nourrir sa troupe, il écrit en l’espace de deux mois Dom Juan (1665) qui, malgré le succès qu’il rencontra, ne fut joué que 15 fois à cause notamment de son  « impiété ». Reprise sur scène au XIXème siècle, elle est aujourd’hui reconnue comme un chef d’œuvre du théâtre français

peuple rat ». Le rat est mis en valeur avec le discours direct alors que son peuple est laissé dans l’ombre avec le discours indirect libre (vers 19 à 23). Certaines interventions ont parfois valeur de proverbes (vers 11/12) mais aussi des questions rhétoriques faisant appel à la connivence du lecteur. La moralité apparaît sous forme de devinette. A première vue, elle clôt la fable en brisant toute logique au reste de la fable (ce n’est plus des animaux mais des hommes). La Fontaine abandonne le temps

en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. Réception [modifier] [pic] [pic] Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734) Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition

leurs amis pour leur raconter leur étonnement face à nos mode de vie. L'Ecole des femmes III, 2 (v675 à 728)  Problématiques : comment Molière utilise-t-il la scène pour dénoncer le mariage forcé ? Comment le dispositif scénique et la rhétorique traduisent-ils le désir de domination d'Arnolphe ? Montrez la dimension satirique de cette scène. (satire sociale : les moeurs, la religion...) Montrez que cette scène mêle les tonalités I. Un dispositif scénique qui confisque la parole

définissant avec cynisme et clairvoyance l'incompétence des médecins. Grossis ou déformés le plus souvent par la caricature, les caractères sont mis au jour avec d'autant plus de force ; le masque permet de faire tomber le masque, à l'image du Tartuffe de Molière, figure emblématique de l'hypocrisie de la religion. Ainsi, les formes fictionnelles sont le moyen le plus sûr et le plus ouvert de dénonciation. Les écrivains ont cependant parfois recours à des formes plus directes d'argumentation

universdeslettres.com/oeu_tit_index.php?oeu_id=45&ss_page=reperes Dossier pédagogique à consulter en ligne ou à télécharger gratuitement sur le site des Classiques Bordas.  Horace, Corneille http://www.etudes-litteraires.com/corneille-horace.php Etude rhétorique d'un passage de l'acte V, scène 2.  Iphigénie, Racine http://www.universdeslettres.com/ens_liste_pdf.php?oeu_id=50 Dossier pédagogique à consulter en ligne ou à télécharger gratuitement sur le site des Classiques Bordas.  Il ne faut jurer

Molina. Cette pièce nous conte les aventures d’un grand aristocrate espagnol et de son fidèle serviteur, inspiré de la comdia dell arte, Sganarelle. En pleine époque classique, Molière crée une pièce baroque sur le sujet du libertinage. Tout comme Tartuffe, Dom Juan subit rapidement la censure après quelques représentations. L’extrait présenté ici est la scène 2 de l’acte I de Dom Juan, durant laquelle le héros apparaît. Constituée d’un dialogue entre Sganarelle et son maître, cette scène se termine

vous plait-il, Dom Juan, nous éclaircirent ces beau mystères » (ironie) 3) Le mensonge de Dom Juan Ce mensonge est rendu nécessaire par une nouvelle attaque d’Elvire sr un ton de plus en plus railleur. On peut noter toutes ces interrogations rhétoriques qui semblent épuisées les techniques habituelles des séducteurs : « une noble effronterie », des sermons éternels, des affaires urgents, le tourment des opérations c’est comme si elle ôtait d’avance à Dom Juan les moyens de se défendre. Ce défi

du siècle, puis des grammairiens ont perfectionné le français. En 1635, Richelieu, qui s’intéresse aux Lettres, a fondé l’Académie française afin justement de « donner des règles certaines à notre langue ». Cette institution codifiera grammaire, rhétorique et poétique et publiera un Dictionnaire en 1694. Vaugelas (1585-1650), par exemple, dont parle Molière dans Les Femmes savantes, d’une part, traduit Alexandre le Grand de l’auteur latin Quinte-Curce, (peutêtre que Racine s’en inspirera lorsqu’il

Orléans. C’est la pièce « Les Précieuses ridicules » (1659) qui lui apporte la célébrité. Molière obtient du roi la salle du Palais-Royal (à partir de 1660) où il remporte de nombreux succès en tant qu’auteur, acteur et directeur de troupe. « Tartuffe », jouée pour la première fois en 1664 à Versailles, pièce dans laquelle il critique l’hypocrisie des faux dévots, fait scandale. La pièce est interdite par le roi sous la pression des dévots qui se sentent visés. En 1665, « Dom Juan » suscite