Rire A T Il Pour Fonction De Réunir Les Hommes Ou De Les Séparer

elle germe et me hante. Au début, c’est juste une hypothèse à tester, puis cela devient un chemin obsédant à explorer. Tout commence en général par cette simple phrase : « Que se passerait-il si… » Ce qui a donné : « Que se passerait-il si l’on pendait les pollueurs ? » (Allons au bout de l’idée d’écologie.) « Que se passerait-il si… les humains se reproduisaient comme des fleurs ? » « Que se passerait-il si on obligeait les gens à oublier le passé ? » « Que se passerait-il s’il n’y avait

sais-je ? n°227 La littérature Grecque d’Homère à Aristote T.Perso : Origines de la lit. Occidentale : Illiade et Odyssée ( exploits de la guerre de Troie : 1200 avant JC). Aucune connaissance de l’auteur : c’est la question homérique du XVIII Après une longue période de transmission orale, fixation du texte à Athènes au 6ème avant JC. Dans les textes homériques : coexistence de formes appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique est

Three «Ages» of the Algerian Emigration A complete study of the Algerian emigrant population should take into account not only the social conditions of the emigrants in France but also the social characteristics that they bore as a result of their position at the time they left their native country. By completely reconstructing the trajectories of the emigrants, it becomes possible to grasp the conditions which led to their departure and which produced a certain type of collective attitude towards

AMADOU HAMPÂTE BÂ sa vie, son oeuvre Texte d'Hélène Heckmann, exécutrice testamentaire littéraire d'Amadou Hampâté Bâ. Communication au colloque des Associations halpoular de Paris, tenu à l'INALCO en octobre 1987 (texte complété et actualisé par la suite). .................................................................................................................................................................. ...........................................................................

23 1. Introduction « Famille qui s’en va ! » (390) s’exclame Ruy Blas à propos de la famille royale, ce qu’on pourrait également dire de la totalité de la pièce éponyme ainsi que d’Hernani. La famille semble presque absente dans les deux pièces de Victor Hugo. Le couple royal est en crise, les femmes jouent un rôle mineur. Elles sont l’objet du désir, sans droit à la parole ; les mères sont complètement absentes. Le frère trahit le frère, et les ancêtres enferment

quelque chose qui me ramènera à lui, quoi que je fasse." Tes promesses ne me suffisent plus. Je veux des preuves, je veux des actes. Si tu ne le comprends pas, on n'est pas fait pour être ensemble. Peut être que c’est la dernière fois que nous nous voyons, oui peut être, mais je resterai à tes côtés jusqu’à la dernière seconde. Tu es et tu resteras mon premier amour, le premier que j’ai aimé, le seul que j’ai aimé de toutes mes tripes. Je me demande juste ce qu'elle a de plus que moi. J'aimerais

Analyse Genèse Il est naturel que Voltaire ait songé à écrire un conte oriental. Il était déjà l'auteur de ‘’Zaïre’’, de ‘’Zulime’’ et de ‘’Mahomet’’, et il mettait la dernière main à ‘’Sémiramis’’ lorsqu'il écrivit ‘’Zadig’’. Sa documentation en vue de l'’’Essai sur les mœurs’’ enrichit singulièrement ses connaissances sur les peuples orientaux. Il a lu le ‘’Spectator’’ d'Addison, qui contient quantité d'anecdotes curieuses. L'’’Histoire de la sultane de Perse et des vizirs’’, de Chec-Zadé

présentation de son auteur : * Le Guépard est le seul et unique roman de Giuseppe Tomasi di Lampedusa. L’auteur est né en 1896 à Palerme et mort en 1957 à Rome. Son roman est publié en 1958 à titre posthume. Une des raisons pour laquelle son roman fut publié après sa mort est le fait qu'il n'est pas trouvé d'éditeur de son vivant. La publication de l’œuvre de Lampedusa fut refusée à plusieurs reprises par de grandes maisons d’éditions italiennes (Einaudi et Mondadori) dans lesquelles travaillait l'écrivain

théâtre est un genre particulier qui permet à la littérature de prendre vie. Par vie, on entend le jeu d’acteurs, leur échange corporel et verbal, la mise en scène. Le théâtre est destiné à la représentation de l’œuvre ce qui le différencie de tous les autres genres littéraires tels que la nouvelle, le roman ou encore la poésie. C’est à La Poétique d’Aristote que revient toute la tradition théâtrale classique basée sur des critères bien spécifiques, à savoir, les grands principes de la tragédie (unité

Manuscrit auteur, publié dans "Annales de l’Est 6e sér., 57e année (2007) p. 59-80" L’anticléricalisme croyant : de l’oxymore à l’anthropologie du vivre religieux° Tous les mots, on ne le sait que trop, comptent quand on circonscrit un champ de recherches, d’autant plus quand il s’agit de coordonner et articuler entre elles les investigations de chercheurs divers, nombreux et relevant de disciplines différentes. La précision de la formulation est alors absolument nécessaire. C’est donc sur